KnigaRead.com/
KnigaRead.com » Домоводство, Дом и семья » Прочее домоводство » Дарья Нестерова - Новая энциклопедия свадьбы. Свадебная церемония. Подготовка, проведение, организация

Дарья Нестерова - Новая энциклопедия свадьбы. Свадебная церемония. Подготовка, проведение, организация

На нашем сайте KnigaRead.com Вы можете абсолютно бесплатно читать книгу онлайн "Дарья Нестерова - Новая энциклопедия свадьбы. Свадебная церемония. Подготовка, проведение, организация". Жанр: Прочее домоводство издательство неизвестно, год неизвестен.
Перейти на страницу:

Разве может несчастный человек сделать счастливым другого? Все самое прекрасное на земле, и счастье в том числе, рождается от любви. Разве может разбитая чашка сохранить воду? Вода покинет ее, как бы красива она ни была. Давайте же поднимем бокалы за самое великолепное украшение жизни – за любовь, которую берегут, словно хрупкий фаянс, не позволяя ей разбиться!

Дорогие юбиляры! В этот радостный для вас и всех нас день я хочу пожелать вам, чтобы ваша семья всегда была дружной, чтобы мыслями и делами вы были и дальше похожи на фаянсовый сервиз – каждый оставался уникальным (например, чашку с чайником не спутаешь, но стиль и рисунок одинаковые). Вы действительно сроднились душами за эти 9 лет. Желаю, чтобы вы умели прощать обиды и уступать друг другу не только в мелочах. Не зря ведь говорится, что в дружной семье и каша гуще.

Прошу всех гостей присоединиться к этому пожеланию. Итак, наполним бокалы и все вместе выпьем за вас, супруги!

Розовая свадьба – 10 лет

Десятилетний юбилей совместной жизни называется розовой, или оловянной свадьбой. В соответствии с этим символами годовщины являются роза и олово и все, что с ними связано, – вещи, изготовленные из олова или окрашенные в розовый цвет. Главными же символами этой свадьбы являются розы.

Традиции

В день розовой свадьбы принято дарить букеты роз, а также сувениры, игрушки или другие предметы из олова.

...

На Руси существовал обычай, согласно которому муж в день розовой свадьбы клал в карман брюк или пиджака оловяннную ложку и ходил с этим амулетом весь день. На ночь супруг вынимал из кармана ложку и клал под подушку жены.

К праздничному столу принято подавать жареную курицу под розовым соусом. Центральное место на столе должен занимать букет из алых роз – подарок мужа жене к 10-летней годовщине свадьбы. Лепестками роз должно быть усыпано и супружеское ложе.

Тосты

Традиционно десятилетие совместной жизни называют днем роз. Может быть, потому что роза считается символом страстной любви, и если супруги в течение 10 лет сохранили свою любовь, то их отношения подобны букету распустившихся роз? В самом деле, во время зеленой свадьбы любовь молодоженов, хотя и прекрасна, хотя и пленяет свежестью и чистотой, но это еще не более чем бутон. Его аромат способен свести с ума, но лепестки плотно скручены, сжаты, и даже подлинный цвет их можно только представить себе. Бутон – это тайна, тем-то он и привлекает нас, мы придумываем его красоту. Созревшая, распустившаяся, совершенная в своей красоте роза позволяет увидеть себя истинную, и мы готовы часами изучать изгибы ее лепестков, и – о чудо! – все равно не в состоянии постичь ее тайну…

Так давайте выпьем за наших супругов, которые вот уже 10 лет вместе, и пусть их и на протяжении всей дальнейшей совместной жизни объединяет любовь к красоте, пусть роза их брака цветет еще много десятилетий!

10 лет – немалый срок. Многие за это время забывают день своей свадьбы, любовь в таком уже чисто номинальном союзе вянет, и в отношениях между супругами воцаряется осень. Осыпаются лепестки и листья, никнут побеги, и только шипы остаются неизменными. Если такие розы окружить заботой, укрыть их на зиму, они еще могут зацвести. Но теперь листья уже не защищают от шипов нежные женские ладони, да и мужчинам мало радости возиться с колючками. Как часто безжалостно вырезают секатором развода покрытые некогда роскошными цветами побеги! Как трудно сохранить в первозданной красоте этот капризный цветок! Впрочем, для тех, кто любит, как наши юбиляры, это несложно. Нужно лишь заботиться друг о друге, дарить нежность и красоту.

Выпьем же за тех, кто на протяжении этих 10 лет никогда не бросал супруга в беде. Я предлагаю осушить бокалы за то, чтобы их любовь никогда не заканчивалась, а с годами становилась все крепче и крепче, как хороший коньяк, и расцветала подобно розе, чтобы их всегда любили и ценили те, кого они любят!

Многие считают десятилетие супружества днем роз, потому что за этот срок и муж, и жена уже точно знают, что сорвать розу, не уколовшись о шипы, почти невозможно, что без царапин не обойдешься. Но аромат обвивших беседку любви роз стоит того, и мало что сравнится с радостью подарить любимой прекрасный цветок.

Так поднимем же бокалы за этих удивительных людей, сумевших не потерять за 10 прожитых вместе лет любовь и чувство юмора, построить прочную семью и вырастить чудесный розарий!

Стальная свадьба – 11 лет

Сталь – красивый и прочный металл. Считается, что по прошествии одиннадцати лет супруги еще не перестали ценить чувства, но уже стали крепкой семьей, пройдя проверку на прочность.

Традиции

Одним из самых интересных старинных славянских обрядов является посвящение мужа и жены в супруги. Этот обряд проводился только после 11 лет брака, когда супруги вместе прошли все испытания, и их брак стал настоящим. Считалось, что все те годы, что муж и жена жили вместе после свадьбы, были испытательным сроком.

...

Проходя обряд посвящения в супруги, муж и жена должны были не просто окунуться в воду, а провести в ней не менее 10 минут.

Обряд проводился очень красиво. На рассвете супруги приходили к реке или озеру, раздевались, окунались в воду, а затем облачались в белые наряды. Если на улице было холодно, то вместо купания муж и жена проходили обряд омовения. Для этого еще с вечера под огромным котлом с водой зажигался костер, который горел всю ночь. Утром котел снимался с огня, а муж и жена, взявшись за руки, окунались в теплую воду. Затем супруги надевали белые наряды и выходили к гостям.

Сам обряд начинался с «Оды браку», которую исполняли дети. К сожалению, ее текст не сохранился, но смысл оды заключался в том, что люди, прожившие в браке столько лет, могут наконец стать настоящей семьей.

Под песнопения супруги шли к своему дому и останавливались на пороге. Это символизировало порог между жизнью, которую они прожили, и той, что им предстоит прожить, когда они станут полноценной семьей, то есть после совершения обряда.

Когда песня заканчивалась, между мужем и женой вставал самый старый житель данной местности и спрашивал их, уверены ли они в том, что их чувства крепки. Супруги отвечали утвердительно. Затем старец спрашивал, готовы ли они пройти обряд посвящения в супруги. После ответа старец предлагал мужу и жене выбрать один из трех предметов: стальной клинок или нож, тесто или веревку. В зависимости от того, что выберут супруги, старец определял, насколько их союз надежен.

...

Продолжение обряда посвящения в супруги зависело от того, какой предмет выбирала пара.

Если муж и жена выбирали клинок, считалось, что их чувства очень крепки. Ведь они могут доверить друг другу такую вещь, как острый нож, не боясь, что он может стать оружием в руках супруга.

Если супруги выбирали тесто, считалось, что их брак не очень устойчивый. Такая пара не могла претендовать на посвящение в супруги.

Если партнеры выбирали веревку, это говорило о том, что супруги хоть и знают друг друга хорошо, но они еще не прошли тот путь, который должны пройти люди, чтобы стать настоящими супругами. Другими словами, муж и жена не имели права проходить обряд.

Обряд продолжался в зависимости от выбранного предмета. Если пара выбрала тесто, то она отправлялась печь из него пирог, которым затем угощала всех гостей. Если старцу нравилось угощение, он разрешал мужу и жене пройти обряд посвящения в супруги на следующий год.

Выбравшие веревку складывали ее пополам, перекручивали, клали под порог дома. Обряд посвящения в супргуи также откладывался на год.

...

Стальной клинок или нож, который выбрали муж и жена в день посвящения в супруги, они должны были хранить всю жизнь.

Если муж и жена выбирали клинок, старец просил их встать на колени как можно плотнее друг к другу – так, чтобы между их плечами могло пройти только лезвие ножа. После этого старец проводил клинком от плеча до локтя, проверяя, насколько муж и жена крепко любят друг друга. Если супруги не пугались этого испытания, старец покрывал их головы большим белым покрывалом. Это символизировало, что с этого момента они должны стать одним целым – настоящей семьей.

Затем старец удалался, а супруги должны были стоять на коленях не менее получаса. Но и после этого обряд не считался завершенным. Потом муж и жена вставали, брали клинок, заворачивали его в покрывало и убирали в тайное место.

...

Смысл старинного русского обряда обмениваться личными вещами заключался в том, что после 11 лет совместной жизни в доме стало все общим и совершенно не важно, у кого из супругов находится та или иная вещь.

На Руси тоже существовал обряд посвящения мужа и жены в супруги через 11 лет совместной жизни. В этот день партнеры по браку садились друг напротив друга и начинали предлагать друг другу что-нибудь из своих личных вещей. При обмене супруги говорили примерно такие слова: «Я пользуюсь этой вещью (например, портсигаром) каждый день и не могу обходиться без нее. Я хочу подарить тебе эту вещь. Отныне она принадлежит тебе. Береги ее». После этих слов вещь отдавалась новому владельцу в знак доверия.

Перейти на страницу:
Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*