Наталья Степанова - Защитная книга-календарь. Заговоры и обереги на каждый день
♦ Хорошие хозяева до Ильина дня сено уберут и тем свое сено от дождя сберегут.
♦ Если в Ильин день пожар случится, то до воды в огонь молоко льют, чтобы дальше не разошелся.
3 АВГУСТА
Соберите в бутылку муравьев (лучше лесных), залейте их спиртом и поставьте бутыль в темное место на месяц. Через месяц процедите спирт от муравьев и натирайтесь им на ночь. Постепенно шишки исчезнут.
Заговор от мозолейВо имя Отца и Сына и Святого Духа.
Месяц молодой, ходатателъ земной.
Ты высоко гуляешь, все кругом подмечаешь,
Видел ли ты у Евы на ногах мозоли?
Господь мой Иисус, удали и мои мозоли.
Ключ, замок, язык. Аминь.
Аминь. Аминь.
Помогают горячие солевые ванночки и прикладывание листьев зрелого алоэ. Очень хорошо снимают жар и боль в мозолях отбитые деревянным молотком капустные листья, которыми обкладывают мозоли. Кровяные мозоли ни в коем случае не следует протыкать, иначе рана долго будет болеть и мокнуть.
Замечено, что поранивший себя 3 августа и вообще 3-го числа любого месяца будет долго мучаться. Чтобы этого избежать, глядя на царапину или рану, нужно сказать:
Стой, свернись и усмирись, кровь в моей ране,
Как стоял Иисус Христос на Иордане.
4 АВГУСТА
Если человек долгое время прикован к постели, а врачи разводят руками и говорят, что остается надеяться только на чудо, то попробуйте применить старинный способ. Возможно, благодаря ему больной поднимется с постели.
Под черную курицу кладут ее же 13 яиц. Когда вылупится тринадцатый по счету цыпленок, ему дают кличку. Когда цыпленку исполнится ровно три месяца, его в тот же день несут на кладбище и там отрубают голову, говоря при этом:
Кровь твоя (кличка) смоет боль,
Кровь твоя (кличка) заберет
С раба Божьего (имя) хворь.
Как голова с твоей шеи упадет,
Так и с раба Божьего (имя)
Вся хворь навсегда уйдет.
Во имя Отца и Сына и Святого Духа.
Ныне и присно и во веки веков. Аминь.
Насколько я знаю, этот способ абсолютно всегда срабатывает, но если хоть один из цыплят по какой-то причине сдохнет, то, естественно, ничего не получится, так как жертвенная курица должна быть тринадцатой по счету. Бывает также, что тринадцатым по счету вылупляется не курочка, а петушок; в этом случае обряд проводить нельзя — от него не будет никакого толку.
5 АВГУСТА
Сегодняшние сны правдивы, но сбываются они только до обеда.
* * *Если вам приснился вол — будете много работать.
* * *Подгорелый хлеб спится к ссоре с детьми.
* * *Больные глаза снятся к неприятной встрече.
* * *Видеть океан — к угрозам со стороны властей.
* * *Сумасшедших видеть — к потере чести.
* * *Гнать стадо — к обогащению.
* * *Укладывать кого-нибудь в гроб — к долгой жизни.
* * *Улитка снится к покою и размеренной жизни.
* * *Полынь снится — к огорчению.
* * *Полный кувшин снится застолью.
* * *Копать землю — к доходу.
* * *Делать грядки — к могиле.
* * *Давить ногами насекомых — к больным ногам.
* * *Видеть врача или сестру милосердия — к здоровью.
Молитва при бесплодииУслыши нас, Милосердный и Всемогущий Боже, Отец Милостливый и Надежный, ниспошли на наш род благодать плодородия, Твоей помощью да будет милость! Да увидим мы детей своих, а от них внуков. Доживут они до третьего и до четвертого рода и до желаемой старости доживут и войдут в Царство небесное через Господа нашего Иисуса Христа, которому всякая честь и слава подобает. Со Святым Духом во веки веков. Аминь.
6 АВГУСТА
♦ Если водитель задавил собаку, машину меняют. Иначе может случиться более серьезная авария.
♦ Не покупайте машину, на которой разбился водитель с таким же именем, как у вас.
♦ Те, кто прощается на мосту, никогда вместе не будут.
♦ Прежде чем сесть за руль, прочитайте оберег:
Дорога-колесница, Божья десница,
Гляди на меня, на Божьего раба (имя).
Будь, путь мой, гладким яйцом
С добрым началом и концом.
Во имя Отца и Сына и Святого Духа.
Ныне и присно и во веки веков. Аминь.
♦ Тот, кто пританцовывает во время боя колокола, с чертями пляшет. И года не пройдет, как у танцора начнут ноги болеть и отниматься. Чтобы этого избежать, войдите в полночь в реку, когда в ней отражается Луна, и скажите:
Луна ты в реке танцуешь?
Танцуй тогда, Луна, за меня,
А мою хворь пусть заберет речная вода.
Во имя Отца и Сына и Святого Духа.
Ныне и присно и во веки веков. Аминь.
♦ Никогда не рубите лес для постройки своего дома на полнолуние, иначе в вашем доме никогда не будет покоя, да и лес будет гнить.
7 АВГУСТА
После смерти дворянина Шубина Александра Кузьмича остался его дневник, датированный 1879 годом. Записи дневника составили интересную и, на мой взгляд, правдивую историю.
Вот что написал Александр Кузьмич:
«Все, что я опишу в этой тетради, — истинная правда, но при своей жизни я эту историю вряд ли кому расскажу, так как дал на то честное благородное слово своему товарищу, который пока еще, слава Богу, жив. С осьмнадцати лет мы крепко дружили с Василием Платоновичем и Иваном Сергеевичем Булыгиным, и дружба наша была искренней и верной. Между нами никогда не было тайн и недоговоренностей, и мы частенько философствовали о бытие и о том, каково наше истинное предназначение.
Самым славным в этих разговорах был, конечно же, Василий. Он мог изящным образом сложить наши споры в рифмы. Мы были молоды и не представляли себя друг без друга, но судьба распорядилась по-своему, и вот мне предстояло уехать на два года за границу. Как заведено, мы с друзьями решили провести последний вечер вместе и за бокалом игристого вина поговорить на любимые темы.
Но на этот раз в нашей дружеской встрече не было обычного задора и огонька. Предстоящая разлука внесла грустную нотку на нашу беседу.
Сперва мы заговорили о временном расставании, а потом как-то незаметно переключились на вечную разлуку. Стали спорить о том, что же может нас ожидать за чертой смерти.
Судили и рядили по-всякому, а под конец жаркого спора дали друг другу слово, что если кто-нибудь из нас уйдет в иной мир первым, то он должен будет любым способом дать знать о том, что испытывает душа умирающего при ее исходе из тела…»
(Окончание смотрите 8 августа)
8 АВГУСТА
«…Моя поездка за границу заняла гораздо больше времени, чем два года. Переписка с друзьями неожиданно прервалась, и я, к своему стыду, стал забывать друзей своей великолепной молодости.
По возвращении домой я стал объезжать с визитами своих знакомых и тут узнал, что Василия больше нет, а Ивана давно никто не видел.
Еще лет через пять мне довелось быть в Тамбове и там мне довелось увидеть Ивана Сергеевича, но весь фокус в том, что одет он был как простой нищий: в сером домотканом зипуне, с холщовой сумой через плечо и сучковатой палкой в руке.
Когда я убедился, что это он, то от радости своей, несмотря на удивленные взгляды мамзелей, обнял своего друга юности и тут же нетерпеливо задал вопрос, который с первого мгновения нашей встречи мучал меня:
— Что означает этот маскарад, почему ты, дворянин по крови, одет в лохмотья?
Между тем я заметил, что на лице Ивана Сергеевича не было смущения и никакого другого конфузного выражения, кроме кротости и радости от того, что он меня так неожиданно встретил.
Потом мы зашли с ним в ближайший трактир, и там я от него услышал самую удивительную историю из всех, что я слышал за всю мою жизнь.
Сперва мой друг меня спросил:
— Помнишь ли ты наш обет найти любую возможность после физической смерти явиться, да не во сне, а наяву?
Так вот, наш друг Василий Платонович сдержал свое слово и был возле меня, как сейчас ты, ровно на девятый день после своей земной кончины. Конечно же, он поведал мне все, о чем мы тогда договорились во время последней нашей встречи. И о том как мучительно оставляет душа наше бренное тело и многое другое. Это так поразило меня, а результат всего осмысленного ты теперь видишь сам.
В итоге я продал свое имение и все до последней полушки отдал на богоугодные дела. Потом почти шесть лет я помогал своими руками строить храм. Теперь я стараюсь жить праведно, замаливая грехи — как свои, так и других людей. Что могу, я тебе уже рассказал, а что запрещено, того я не скажу никому, и ты меня за это, мой друг, прости и не осуждай. — С этими словами Иван Сергеевич встал, поклонился мне в пояс и молча отошел от меня, не притронувшись к вкусной еде, которую я заказал для него.
