KnigaRead.com/

Олег Запевалин - Тосты - заморочки

На нашем сайте KnigaRead.com Вы можете абсолютно бесплатно читать книгу онлайн Олег Запевалин, "Тосты - заморочки" бесплатно, без регистрации.
Перейти на страницу:

Так пусть у нас всегда хватает фантазии на то, чтобы придумать достойный повод для употребления алкогольных напитков в неограниченных количествах!

* * *

Вдохновение художника рождается спонтанно и помогает ему вознестись в своих фантазиях над бытийностью обывательского сознания и предстать во всем своем блеске, найдя отражение в готовом произведении искусства.

Так давайте же, наконец, выпьем за нас – просто замечательных фантазеров!

* * *

Говорят, что, трудясь над созданием произведения искусства, автор обращается к своему подсознанию. А о том, что таит в себе это подсознание, вы можете узнать, ознакомившись с произведением искусства и проанализировав его на предмет адекватности содержания реалиям материального мира.

Так давайте выпьем за то, чтобы мы с вами всегда были в состоянии адекватно реагировать на происходящее!

* * *

О, как трогает душу искусство! Но в то же время размышления о роли искусства в жизни человека так истощают запасы серого вещества. Так давайте не будем доводить себя и своих гостей разговорами об искусстве, а также размышлениями о нем. Давайте сменим тему разговора и попросим очередного произносящего тост сказать несколько слов о чем-либо близком и родном, о чем-либо понятном – о смысле жизни, например.

* * *

Кант говорил о том, что мы живем на этой земле, мы страдаем на этой земле, мы пытаемся удержать редкие мгновения счастья только потому, что величайшая в мире сила, которую он называл Природой, стремится в ходе своих экспериментов над человечеством наделить каждого индивида определенными качествами. Наделенные этими качествами люди, по мнению выдающегося философа, смогут привести в исполнение генеральный план, задуманный самой Природой.

Так давайте сделаем то, что запланировала на сегодня наша природа: выпьем!

* * *

В чем смысл жизни? Ответ на этот вопрос человек ищет с тех самых пор, как обрел способность мыслить. Вы хотите знать ответ? Так загляните в собрание сочинений Сократа, подкрепите полученные знания основными тезисами теории Фрейда – и вы его получите. Только не увлекайтесь учениями Шиллера, а вот некоторые размышления Юма вам могут быть полезны. Но только в том случае, если вы не увязнете в основах психоанализа и не станете придавать особого значения учениям отдельных представителей гештальпсихологии.

Подытоживая все вышесказанное, я предлагаю просто выпить!

* * *

Размышляя о смысле жизни, человек, как правило, не находит ответов на поставленные вопросы, зато вопросов становится все больше и больше. Один из тех вопросов, на который хотелось бы найти ответ, – что есть человек? Высказывая свое личное мнение, я хотел бы заявить, что категорически не согласен с Лафонтеном, который сравнивает людей с дождем. При этом я готов согласиться с Гельвецием, который выражает уверенность в том, что человек – это существо, которое целиком и полностью зависит от окружающих его людей и от того, что они делают. Так вот, делая выводы о смысле жизни и сущности человеческой, имею сказать следующее...

Давайте выпьем, ибо мы и наше окружение этого жаждет!

* * *

Часто случается так, что размышления о смысле жизни приводят к размышлениям о добре и зле. И тогда все присутствующие за праздничном столом становятся не просто присутствующими, они начинают мнить себя представителями сил добра и зла. И вот уже все желают заслушивать не просто тосты, а тосты-пророчества о том, какие силы победят в этой вечной борьбе.

* * *

А не кажется ли вам, друзья, что понятия добра и зла – это не противоположные друг другу понятия, а понятия взаимозаменяемые? В самом деле, то, что для одного добро, для другого зло, а то, что для одного зло, для другого оборачивается добром. Вот сейчас мы с вами пьем. И мы с вами весь процесс пития заранее договорились называть добрым словосочетанием «дружеская вечеринка». А вот, к примеру, общество язвенников будет называть этот же процесс актом злого насилия, направленного против всех трезвенников.

Так давайте выпьем за победу добра над злом!

* * *

Всякий добрый человек в душе ненавидит всякого злого человека. Но не согласитесь ли вы с тем, что ненависть есть зло? Так значит, в корне неправы те, кто говорит о несовместимости добра и зла! И мой пример тому доказательство: добро и зло живут по соседству.

Так выпьем же за нас, добрых!

* * *

Все эти застольные размышления бывают порой настолько неожиданны, что люди, принявшие на душу немалое количество алкоголя, вдруг обнаруживают в себе страсть к философии. Так поддержите ближних, произнесите тост во славу философской мысли и отдельных ее представителей.

* * *

Не прекращающиеся разговоры о существовании коллективного бессознательного заставляют меня в своей блистательной речи обратить ваше рассеянное внимание на то, что в свое время емкое понятие «бессознательного» было неосмотрительно забыто и заброшено. Разрабатывавшееся на первых порах Карусом и Фон-Гартманом, оно не оставило заметного следа в философских учениях. Лично я считаю новый всплеск интереса к бессознательному вполне закономерным и объяснимым.

Так давайте выпьем: кто – сознательно, а кто – уже нет.

* * *

Вы не задумывались над тем, почему отдельно взятые личности обнаруживают любовь к философии? Да потому, что одной из составляющих греческого слова философия является слово «любить». А любовь, появившись на свет, всегда ищет тех, кто хочет любить.

Так давайте сделаем то, что мы любим: выпьем!

* * *

Известно, что Франк полагал, будто философия есть рациональное учение о цельном мировоззрении. При этом никоим образом не вступал в противоречие с теми философами, которые, определяя понятие философии, называли эту науку научно обоснованным учением о цельном мировоззрении. Потому как Франк говорил, что цельное мировоззрение есть общее понимание мира и жизни через уяснение основных свойств и отношений бытия и постижения смысла человеческой жизни.

Не поняли? Ну и фиг с ним! Давайте лучше выпьем!

* * *

Почему все так серьезно относятся к науке? Я так думаю: это потому, что наука есть личное искание истины. А в поисках этой истины ученый стремится к логическому обоснованию полученных знаний и приведения их в систему.

Давайте сделаем то, что мы делаем систематически и серьезно: опрокинем стопки!

* * *

Что вы должны знать, размышляя о бытии? Разгадка бытия для человека скрыта в самом человеке, ибо человек не есть дробная часть мира, он есть нечто, в чем заключена цельная загадка и разгадка мира.

Ребята, может, выпьем?!

* * *

Не было бы на свете такой науки, как философия, если бы человек не умел мыслить. А что есть мышление? Как утверждает Хайдеггер: мы попадаем в то, что называем мышлением, когда мыслим сами. А для того, чтобы нам это удалось, мы должны быть готовы учиться мыслить.

Так выпьем же за то, чтобы мы всегда были готовы выпить!

* * *

Все говорят о консенсусе: политики говорят о консенсусе, бизнесмены говорят о консенсусе, да еще Бог знает кто говорит о консенсусе. Так вот и я предлагаю вам поговорить о консенсусе. А все потому, что, по всей видимости, консенсус – это некоторое состояние относительного равновесия, которого всегда хочется достигнуть.

Так давайте же выпьем и достигнем... блаженства!

* * *

А давайте договоримся: больше ни слова о философии. Предлагаем вам не ограничивать свою фантазию, обретающую конкретную форму при произнесении конкретного тоста, и высказываться, приподнявшись со своего места и наполнив бокал, на любую угодную вам тему.

* * *

Социальная группа, доложу я вам, это сообщество людей, объединенных общими интересами, целями и задачами.

Так выпьем же за то, что все мы здесь сегодня собрались!

* * *

В духовной жизни общества нередко появляются различные по своей сути и степени влияния на электорат идеологические концепции. Такое положение вещей свидетельствует о том, что общество живет и развивается, что идеи, рождаемые в умах отдельных индивидов, обладают яркой индивидуальностью и неповторимостью.

Так выпьем же за здоровье всех собравшихся!

* * *

Говоря о дальнейшем развитии общества, хочется отметить такой факт: спасение человека заключается не только в экономических реформах и финансовом благополучии. Спасение человека прежде всего зависит от особого типа сознания, главным принципом которого является радостное и светлое восприятие мира.

Так давайте сделаем то, что всегда улучшает нам настроение и помогает видеть этот самый мир в розовом свете: выпьем, естественно!

* * *

Естественнонаучное антропологическое учение смотрит на человека с точки зрения теории эволюции, а потому этот тип учения позволяет называть человека продуктом эволюции животного мира. Лично я предлагаю считать этот подход несостоятельным, а потому...

Перейти на страницу:
Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*