В. Трапенок - От маленькой хлопушки до большого фейерверка
Последующие события Северной войны оказались победоносными для России. В июле 1714 года русский флот одержал крупную победу при Гангуте, а в июне 1720 года — вторую морскую победу при Гренгаме. Шведский флот был разбит, захвачено несколько вражеских фрегатов. В сентябре месяце в Петербурге в честь Гренгамской победы были организованы большие торжества. Они начались с того, что в Неву, при пушечной пальбе, ввели захваченные шведские корабли. Во время празднеств, продолжавшихся четыре дня, был устроен фейерверк, в центре которого был представлен на транспаранте Нептун, плывущий на двуконной колеснице, а над ним трубящая славу «победа». Эта декорация символизировала победу на Балтийском море и возросшее значение России как морской державы
Победы России на море окончательно решили исход Северной войны и привели к тому, что в августе 1721 года в Ништадте был заключен мир между Россией и Швецией, положивший начало новому историческому этапу во взаимоотношениях обоих государств. Мирный договор подтвердил, что отвоеванные у шведов земли «имеют вечно Российскому государству присоединены быть и пребывать».
Народ с ликованием встретил весть об окончании войны, были устроены гуляния и различные увеселения. Большое официальное празднество в честь Ништадтского мира состоялось в Петербурге 22 октября 1721 года. В этот день прошло торжественное богослужение и церемония раздачи наград участникам войны, которые сопровождались стрельбой и салютом из пушек. Набережные города были иллюминированы цветными фонариками и сальными плошками, горело немало смоляных бочек и костров.
Вечером на Петербургской стороне, напротив здания Сената было устроено фейерверочное представление, рассмотрение которого имеет для нас особый интерес. Центральная декорация фейерверка представляла собой огромных размеров сооружение в виде храма Януса. Этот храм был иллюминирован множеством разноцветных шкаликов. В назначенный час Петр 1 вышел на галерею Сената и поджег специально изготовленную фигуру орла, которая полетела к храму Януса по протянутой от Сената до храма веревке. От орла зажглась центральная декорация, и зрители увидели освященные голубым огнем открытые двери храма и внутри его двуликого Януса, державшего в руках символы славы и мира — лавровый венок и масличную ветвь.
Немного спустя показались в голубом огне две фигуры коронованных рыцарей, на щите одного из них был изображен двуглавый орел, а на щите другого — три короны. Они олицетворяли Российскую и Шведскую державы. Рыцари двигались навстречу друг другу с протянутыми для рукопожатия руками. В момент сближения фигуры рыцарей прикоснулись к дверям храма, которые тут же затворились, а рыцари подали друг другу руки.
Смысл этого эпизода таков: у древних римлян двуликий Янус был божеством дверей, входа и выхода, покровителем начала любого действия. В Риме существовал обряд — в военное время оставлять двери святилища Януса открытыми, а в мирное время запирать их. Закрытие дверей храма рыцарями было символическим выражением заключенного между Россией и Швецией мира.
Как только вход в храм Януса был закрыт, над ним взлетело «шесть тысяч ракет и прочих фейерверочных фигур», заиграли оркестры, раздался колокольный звон и грянул салют. По словам очевидца, «огонь с валов крепости и Адмиралтейства и со стоявших по Неве галер был так велик, что все казалось объятым пламенем, и можно было подумать, что земля и небо готовы были разрушиться».
Справа от храма Януса зажегся большой фитильный щит, на котором была изображена фигура Правосудия, которая попирала ногами двух фурий, представлявших недоброжелателей и ненавистников России. Над декорацией висела надпись: «Всегда победит». После этого осветился другой фейерверочный щит, слева от центральной декорации. На нем был показан направлявшийся в гавань корабль и надпись: «Конец дело венчало». Эта аллегория подчеркивала значение достигнутых Россией результатов в итоге Северной войны.
По сторонам храма Януса были также представлены пирамиды, которые казались сделанными из бриллиантов, что достигалось сгоранием особых фейерверочных изделий, дававших яркий белый свет. Кроме того, как рассказывает очевидец фейерверка, «пустили множество воздушных шаров, огромных и сильных ракет, бураков, открыли фонтаны, колеса и пр., которых огонь не прерывался в продолжение почти двух часов. Наконец, пущено было по воде несколько фигур из прекрасного голубого и белого огня, вместе со множеством водяных шаров, дукеров, водяных швермеров и других на воде горящих фигур». Одновременно на воде были показаны четыре «огненные фигуры», изображавшие «Славу», «Правосудие», «Осторожность» и «Победу».
В устройстве этого грандиозного фейерверка принимал участие сам Петр и многие военные инженеры. Над декоративным оформлением представления работали лучшие архитекторы и художники.
Наряду с фейерверками в честь славных побед проводились постановки, отражавшие и иные события. Известно, что Петр I всемерно стремился повысить активность, инициативу и усердие лиц, находившихся на государственной службе. По его приказу были разработаны и введены в практику новые формы наград и поощрений. Еще в 1698 году был учрежден первый российский орден апостола Андрея Первозванного, почитавшегося первым проповедником христианства на Руси. Он предназначался для награждения государственных деятелей и военачальников за большие заслуги перед государством. Сам Петр принял в награду Андреевский орден только после одержанной в 1703 году под его непосредственным началом первой морской победы над шведами в устье Невы. Значение ордена подчеркивалось и тем, что своеобразный косой Андреевский крест стал служить эмблемой военно-морского флага. Петр I постоянно привлекал общественное мнение к фактам награждения орденом отличившихся лиц. Этой же цели служил праздник кавалеров ордена, установленный ежегодно 30 ноября. В этот день устраивались фейерверки с соответствующим декоративным оформлением: наряду с другими фигурами показывался Андреевский орден, светившийся голубым огнем. В Петербурге установился также обычай ежегодного устройства фейерверков и иллюминаций в день памяти Александра Невского.
Интересный фейерверк был устроен в Москве по поводу бракосочетания Петра I с Екатериной I, а также в Петербурге в честь «дедушки» русского флота — ботика Петра, привезенного на хранение в Петропавловскую крепость.
Уделяя большое внимание внедрению новых форм в общественный быт, Петр издает, в 1718 году указ об ассамблеях. Известно, что на ассамблеях наравне с дворянам могли присутствовать представители нижних сословий: купцы, приказчики и даже старшие мастеровые. Женщины дворянского сословия, никогда раньше не имевшие доступа на общественные собрания, тоже получили право посещать ассамблеи. Излюбленным местом для многолюдных ассамблей стал Летний сад, заложенный и благоустроенный Петром.
Классический регулярный сад, украшенный скульптурами, беседками и фонтанами, вечерами принимает гостей. В дни праздников в сад «позволено… всякому чину входить, кроме тех, кои в серых кафтанах, а паче с бородами, оных впущать запрещено», но и для ««серых кафтанов» и солдат приготовлено угощение на Царицыном лугу.
Нарядная толпа заполняет сад в наступающих сумерках. Звучит музыка, и вдруг, один за другим, на деревьях вспыхивают разноцветные фонарики. Вереницы огоньков пролегают вдоль аллей, в великом множестве украшают деревья. Словно тысячи маленьких мерцающих в темноте светлячков, чудесно освещают они тенистый сад. В неровном свете плошек поблескивают шелка, серебро и золото парчи, сверкают драгоценности. Многоголосый шум сливается с оглушительной музыкой: танцы, застолье, веселье — все к услугам гостей. А с наступившей темнотой услаждают зрителей «преизрядные фейерверки и огня, в гору летущаго и по водам плавающего».
В августе 1723 года состоялось официальное открытие загородной резиденции Петра в Петергофе. «Приморский парадиз» (рай), словно по волшебству выросший на пустынном берегу залива, по своему великолепию мог соперничать с прославленными парковыми ансамблями Европы. Петергоф изумил собой всех, смело явился символом расцвета преображенной России, выражением подъема культуры и искусства. В своей приморской резиденции Петр с гордостью встречает иноземных гостей, проводит блестящие праздники и ассамблеи. Камер-юнкер Берхгольц пишет по поводу иллюминации в Петергофе: «Каждый восхищался изобретением нового прекрасного способа иллюминировать сады, находя такое освещение истинно царским. И в самом деле, едва ли где удастся увидеть иллюминацию, которая бы соединяла в себе столько великолепия и изящного вкуса».
И после смерти Петра I, Петергоф остается парадной резиденцией царей. Здесь устраивают дипломатические приемы, проводят торжественные церемонии, праздники тезоименитства (именин) царствующих особ и другие увеселения. И точно так же, как при Петре, снова сверкают в парке под сенью лип и вязов мириады огней. Водяные струи фонтанов и каскадов дробят в своих брызгах отражения горящих склянок. Тихие зеркальные пруды украшены огненными лентами, фестонами и гирляндами. Огненные дороги, состоящие из тысяч маленьких цветных светильников, как путеводные нити, ведут вас по ночному парку.
