KnigaRead.com/
KnigaRead.com » Домоводство, Дом и семья » Эротика, Секс » Бхагван Раджниш - Секс — дорога к любви и духовности

Бхагван Раджниш - Секс — дорога к любви и духовности

На нашем сайте KnigaRead.com Вы можете абсолютно бесплатно читать книгу онлайн Бхагван Раджниш, "Секс — дорога к любви и духовности" бесплатно, без регистрации.
Перейти на страницу:

Почему же это было так важно? Это было важно, потому что они хотели обратить ваше внимание на что-то совсем другое, на другой мир. Если вы счастливы здесь, с какой стати вы будете думать о другом мире? Ваши страдания нужны им для того, чтобы другой мир мог существовать. Он же не существует сам по себе, он существует благодаря вашим несчастьям, вашим страданиям и мукам. Все религии до сих пор продолжают уничтожать ваше счастье. Они создают все больше и больше страданий, ненависти, злобы и боли. И все это во имя бога, все это во имя красивых слов.

Они говорят о любви и при этом уничтожают любую возможность полюбить кого-то. Они говорят о мире, но постоянно создают ситуации, которые могут привести к войне. Стратегия очень проста: продолжай говорить о красивых вещах, пусть люди слушают слова и проникаются идеологией, и выбивай почву у них из-под ног, лиши их корней, лишай их жизненной энергии.

Секс — это источник вашей жизненной энергии.

Все общества осознают тот факт, что только секс может помешать идти к богу. Если вы удовлетворены в сексе, вам не нужен никакой бог, потому что ваша жизнь наполнена, вам нечего больше желать. Тогда бог становится лишь божком. Но если ваша сексуальность разрушена, подавлена, если она осуждается со всех сторон, если вы испытываете чувство вины за то, что занимаетесь сексом, то бог может жить вечно. Он будет управлять вашей энергией и доведет вас до самоубийства

В то же время, правда то, что общества, в которых секс подавляется, становятся более цивилизованными, культурными, богатыми, в них более развиты философия и наука. Они развиваются во всех возможных направлениях. Общества, в которых секс не подавляется, а таких на земле остались считанные единицы, до сих пор остаются бедными, с неразвитой культурой и совершенно нецивилизованными. Они не развиваются так, как это делают страны, подавляющие секс. Этот факт привел к появлению большого числа религиозных глупостей. Поскольку у религий совсем мало доказательств своей правоты, они постоянно апеллируют к тому, что общества, в которых секс не подавляется, так и остаются неразвитыми, бедными и голодными. А общества, подавляющие секс, развиваются во всех направлениях. Чем больше секс подавляется, тем выше культурный уровень страны. Это стало доказательством того, что подавление секса просто необходимо, иначе мы так и останемся варварами. В каком-то смысле они правы, фактически правы.

Я не против секса. Для меня секс свят так же, как и все остальное в жизни. Нет ничего кощунственного и нет ничего святого — жизнь едина; любое разделение ложно. Секс находится в самом центре жизни. Поэтому вам необходимо понимать, что происходило в течение многих веков.

Когда вы подавляете секс, ваша энергия находит новое русло. Энергия не может быть статичной. Это один из основных законов: энергия не может стоять на месте, она всегда в движении, она динамична. Если вы примените силу и закроете перед нею одну дверь, она обязательно найдет другую, вы не сможете удержать ее на одном месте. Если естественный поток энергии перекрыть, то она прорвется неестественным путем. Поэтому общества, подавляющие секс, становятся богаче.

Когда вы подавляете секс, вам нужно найти то, что заменило бы вам любовь. Сейчас женщину считают опасной, она является олицетворением всех грехов мира. Это происходит из-за того, что все учения были написаны мужчинами. Женщина является дорогой в ад. Что же касается мужчин… Если женщина — это врата в ад, тогда только мужчины и могут через них проходить, женщина никогда не сможет попасть в ад, она так и останется на пороге. Поэтому, если женщины являются дорогой в ад, тогда ад должен быть полон одних мужчин, эдакий мужской шовинистский клуб.

Женщина — это не дорога в ад. Но если ваш ум обусловлен именно таким образом, вы будете выражать любовь чему-то другому, вам нужен другой объект для любви. Таким объектом могут стать деньги. Почему в мире процветает жадность? Почему люди так безумно цепляются за деньги? Это объект их любви. Каким-то образом им удалось перенаправить жизненную энергию на деньги. Если вы захотите, чтобы они отказались от денег, у вас будут большие проблемы.

Политика тоже становится предметом обожания. Люди стремятся подняться как можно выше по бюрократической лестнице. Политики смотрят на пост президента или премьер-министра с вожделением, с нескрываемым желанием, так, как смотрит влюбленный юноша на свою возлюбленную.

Это извращение. Энергия человека может быть направлена на другие области, например, на обучение. Тогда книги станут его любовниками и любовницами. Человек может обратиться к религии, тогда бог станет объектом его любви и почитания. И если вы взглянете на жизни ваших так называемых святых, вы будете по-настоящему удивлены. Я всегда удивляюсь тому, что такой человек, как Зигмунд Фрейд, не понял самого главного. Ему следовало бы взглянуть на жизнь Святой Терезы, Святой Миры и других женщин, потому что женщины более прямолинейны. Песни Миры полны страсти, потому что она отрицала собственные отношения с мужчинами. Ее единственным спутником стал бог. Конечно, это всего лишь фантазии, но в своих фантазиях она была абсолютно романтична. Она говорила с Кришной, с ее богом; она спала с Кришной — естественно, она не могла найти реального Кришну, поэтому держала фигурку Кришны у сердца, когда спала. В ее песнях о Кришне довольно легко найти сексуальный подтекст. Она пела: «Я замужем за тобой, мой господин. Я могу быть только твоей, больше ничьей. Ты — мое сердце, и я жду тебя, жду тебя. И буду ждать тебя вечность. Каждую ночь я устилаю постель цветами, я продолжаю ждать тебя, а ты все не приходишь». Ну, есть ли еще сомнения, что в ее фантазиях, в ее мыслях Кришна стал ее возлюбленным? Жизнь Миры подтверждает идеи Фрейда о том, что подавленный секс находит другие пути для выхода. Фрейд был бы чрезвычайно рад это узнать, если бы обратил внимание на нее и на таких женщин, как она.

Энергии нужно двигаться. Она может найти выражение в религии на радость священникам. Ее можно направить на обучение на радость преподавателям. Ее можно вкладывать в науку на радость ученым Ее нужно во что-то вкладывать, она должна быть выражена. Вот почему общества, в которых секс подавляется, развиваются в разных направлениях.

Да, они стали более культурными, изысканными, цивилизованными, образованными, научными, технологичными. Но какой ценой? Они потеряли радость, они потеряли покой. Они потеряли тишину. Они потеряли любовь.

Вы можете проецировать свою любовь на какой-то воображаемый объект, но это не принесет вам ни капли удовлетворения. Вы можете продолжать писать поэмы о Кришне или о Христе, но эти поэмы не дадут вам опыта любви. Вы так и останетесь голодными. Да, общество стало богатым во всех отношениях, но каждая отдельная личность в нем умерла. Тогда для чего обществу становиться культурным, цивилизованным, образованным, технологичным? Какой в этом смысл? Для кого? Каждый отдельно взятый человек в этом обществе мертв.

Это общество всего лишь скопище трупов, расхаживающих туда-сюда. Очень культурных трупов, изысканных и утонченных. Они все говорят по-английски с оксфордским акцентом. Но трупы, даже если они и говорят с оксфордским акцентом, все равно трупы. Они стали великими политиками, великими религиозными деятелями, но загляните внутрь этих людей — они пусты. Внутри них нет ничего, нет души. Если в одном направлении они терпят крах, то они находят новое направление.

Общества, которые не подавляли секс, так и остались неразвитыми по одной простой причине: им нечего было искать, они и так были удовлетворены. У них не было энергии на зарабатывание денег, на политику, на поклонение богу. Вместо этого они пели и танцевали. У них была одноэтажная, но прекрасная архитектура — домишки, сделанные очень красиво. Их жизнь была чиста, у них не было преступности, потому что у них не оставалось энергии на преступления. Вам нужно понимать, как все это взаимосвязано между собой. Там, где нет преступности, нет ни судов, ни судей, ни полицейских. Когда все счастливы и наслаждаются жизнью, когда никто не чувствует себя виноватым за собственное счастье, зачем идти в католическую церковь на исповедь и обвинять себя в чем-то?

Когда люди будут счастливы и перестанут чувствовать себя виноватыми, потому что никто не станет говорить им, что это грех, тогда, естественно, не будет ни священников, ни соборов, ни храмов, ни синагог. И вам кажется, что в таком обществе нет культуры. Культуры в вашем понимании этого слова там нет. Конечно, вы станете называть подобные общества «некультурными». У них нет религии, у них нет святых писаний, у них нет университетов, библиотек, разве можно называть их культурными, разве можно называть их цивилизованными?

Но они невероятно довольны жизнью и всем, что происходит с ними и вокруг них.

Перейти на страницу:
Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*