Дональд Крейг - Современная сексуальная магия
Учитывая силы гравитации, положение лежа на боку представляется наиболее простым способом достижения необходимой близости, не создающим излишних усилий. Займитесь оральной стимуляцией, действуйте медленно, неторопливо, пусть ритм сношения определяется сам собой, не навязывайте его ни себе, ни партнеру. По мере роста интенсивности задействуйте у себя ощущение, какое бывает, когда вас кормят и когда вы кормите, — подразумевается не пища для желудка, а особая энергия. Далее почувствуйте, как в вас оживает ранее дремавшая энергия, как внутри накапливаются флюиды, что предвещает оргазм, постарайтесь предвкусить заранее, как они будут обильно вытекать из вашего тела.
(Избегайте грубости во взаимных ласках, граница между удовольствием и болью может быть куда более зыбкой, чем вам кажется.)
Когда вы приходите к оргазму, вы приходите к фазе циклотрона, как я ее называю. Когда я думаю об этом, в моем воображении всегда возникает одна и та же картина: галактическая спираль, вращающаяся на космической временной оси с нарастающей скоростью. На этой стадии легко отбросить все мысли, вы их и отбросьте. Просто «будьте», существуйте только в своих ощущениях, вибрируя на грани разрушения на мельчайшие частицы.
Впадая в каскад оргазмов, вызовите в воображении символ, которым вы обозначили цель ритуала, дайте ему улететь, когда он станет от вас вырываться.
Партнер, первым достигающий оргазма, должен возобновить оральную стимуляцию партнера, пока процесс не завершится для обоих. Достижение одновременного оргазма — чрезвычайная редкость, он не так уж и нужен. Главное, что каждый партнер должен употребить символическое количество оргазмических флюидов, поскольку они в любом количестве голографически сильны. (Фрагмент голограммы содержит информацию, содержащуюся в изначальном целом.)
Если вы собираетесь умащивать талисман, приготовьте чашу для сбора сексуальных флюидов.
Если вы продвинутый знаток алхимии, учтите, что каждая чакра имеет собственный магический секрет, который может быть добавлен в смесь:
Муладхара — моча;
Свадхистхана — семенная или вагинальная жидкость;
Манипура — пот;
Анахата — кровь;
Вишудха — слюна;
Айна — слезы;
Сахасрара — спинномозговая жидкость.
(Этой последней субстанции лучше не касаться, предоставив ей оставаться внутри. Взамен надо использовать ее «астральное тело».)
Ритуал завершается как любой другой — вы возвращаетесь в нормальное состояние сознания и делаете необходимые изгнания духов.
В моей практике бывали эпизоды, когда мне приходилось работать с не-магом, и я молча выполняла магическую работу во всем объеме. Однако обряд проходит гораздо легче и слаженнее, когда партнер посвящен в его цели, знает, что делать, и разделяет с вами ваши усилия.
В вашем распоряжении могут быть самые благоприятные физические условия, может сложиться оптимальное стечение обстоятельств, но и тогда осуществление ритуала сексуальной магии с мужчиной потребует работы, терпения и времени. Если ваши отношения с партнером неустойчивы и перегружены различными проблемами, эффективность обряда сексуальной магии с таким партнером сводится к нулю. У меня нет гомосексуального опыта, я никогда не работала с другой женщиной, но полагаю, что аналогичные трудности возникают и между женщинами, если они несовместимы в своем мироощущении, личностных проблемах и склонны к борьбе за первенство. Залог успеха совместного совершения ритуалов сексуальной магии — избавление от традиционных человеческих слабостей.
Валькирия магииЯ встретил Тару на Викканском круге в Сан-Диего, Калифорния, лет пятнадцать назад. Тара — импозантная дама, высокая, обладающая скульптурными формами. Когда она улыбается, кажется, что за ее улыбкой скрываются какие-то необыкновенно важные знания. На первый взгляд я решил, что она родом из Западной Европы, откуда происходили многие исторические богини войны.
И действительно, происхождение у нее кельтское, а ее внутренние магические силы, которые она именует «даром», присутствовали у нее в роду. Тара разочаровалась в ряде оккультных групп, пока, наконец, не нашла собственную структуру мистицизма, почерпнув ее из писем своего дедушки, датируемых 1933 г. Дедушка адресовал эти письма своей супруге — бабушке Тары. Позднее духовный путь Тары обогатился благодаря человеку, ставшему ее мужем.
Муж поделился с ней своими оккультными знаниями, а она дополнила их результатами собственных опытов и изысканий, включавших, наряду с прочим, сексуальную магию, практики тантры и даосизма. Она стала использовать магические способности, которые открыла у себя, а также природные спортивные таланты, благодаря чему завоевала ряд чемпионских званий на региональных, национальных и мировых чемпионатах лучников.
Тара добавляет: «Я активно использую сексуальную магию, чтобы поддерживать боевой дух и спортивную форму. Она пронизывает все аспекты моей магической практики, придает мне живую чувственность и моложавость. Уверена, что эти качества останутся со мной и когда я состарюсь. В настоящее время я имею постоянную должность консультанта в местном колледже, а кроме того, следуя по стопам своего дедушки, имею квалификацию профессионального алхимика. Я тот неувядающий «поздний сборщик цветов», которому жизнь постоянно открывает свои тайны — и новые, и древние. Одно из моих величайших наслаждений в жизни — смотреть, как люди развиваются».
Тара стала женщиной-магом того уровня, какой редко встретишь в наше время. Об этом, вероятно, можно судить по ее статье, являющей собой искреннее и радостное восславление того, что я почитаю истинным феминизмом. Она пишет о союзе политики, духовности, сексуальности и магии, который в действительности шире, чем может быть любое описание.
Сексуальная магия; ключ к личному освобождениюАвтор: Тара
Почему вдруг сексуальная магия? Свой ответ я выражу одним словом: освобождение. Одухотворенный сексуальный акт освобождает от тенет «ego», пут личности, времени и пространства. Одухотворенная сексуальная близость возвышается над обычным сексом, более того, над обычными переживаниями, свойственными человеку, — мы поднимаемся выше привычных важнейших событий: родиться, созреть, наконец, умереть
Тара консультирует своего попугая по имени Уиджа
Воплощение существования высшего порядка, выхода за пределы собственного «Я» делает физическую смерть совершенно несущественной. Не говоря о том, что перед лицом одухотворенного секса меркнут все проблемы нашей обыденной жизни.
Духовная, эмоциональная и физическая свобода, испытываемая в полноте и многообразии, является высшей природой сознания. По сравнению с духовным экстазом прочие приемы подстегивания сознания — наркотики, интрижки, привычные увеселения — бледнеют и меркнут. Но кто я такая, чтобы высказывать суждения? Корни священного лотоса прочно переплетаются с грязью. Тщетно отделять себя от всей полноты человеческих переживаний! Так можно ли выбросить ту грязь, в которой ты был взращен и всю жизнь барахтаешься? Если учесть все это, как можно вообще говорить о достижении освобождения убогими смертными? И все-таки освобождение достижимо, а скорейшим и надежнейшим способом его обретения является сексуальная магия с ее таинствами entheogen — «рождения и смерти внутреннего бога» (греч). Не скрою, этот путь не лишен опасностей, но все стуящее чревато ими.
Сексуальная магия — это не секс ради продолжения рода, это, скорее, секс ради самопознания, а в конечном счете ради познания вселенной. Это секс-медитация, в котором секс сознательно отделяется от всего приземленного и обыденного. Сексуальное возбуждение, которое привыкли считать самым примитивным и первобытным источником сексуальной энергии, приобретает в этом контексте особую важность и становится по значимости равным высочайшим религиозно-мистическим состояниям. Душа, тело и их окружение формируют собственный храм, образуя капсулу, в которой преодолеваются границы времени и пространства. Это магический круг энергии. Это заявление может восприниматься метафорически, что не мешает ему иметь и буквальный смысл. В магии воображение понимается как нечто субстанциальное. В таком священном месте к сексу всегда необходимо подходить с глубоким благоговением и чистой жаждой. Экстаз секса не менее серьезен, чем агония смерти, и сексуальный экстаз потрясает женщину до самой глубины ее естества, соединяя ее одновременно с райской и инфернальной бесконечностью. На этом уровне сознания и чувствительности сам термин «сексуальная магия» становится излишне многословным, так как секс, собственно, и есть магия. Происходит осознание того факта, что все переживания являются магическими, а сексуальность — священной.
