Дмитрий Циликин - Вопрос ниже пояса. Она
Нужно заметить, что и у мужчин, и у женщин склонность к полноте связана с количеством в организме женских гормонов — эстрогенов. У женщин именно эстрогены отвечают за выработку и отложение жира в определенных местах. Женщины с более высоким уровнем эстрогенов обладают более развитыми фемининными признаками: большой грудью, пышными бедрами, как правило, большими по размерам малыми половыми губами. У них значительно активнее происходит выделение мукоидного секрета — смазки, выделяющейся во влагалище при половом возбуждении и служащей для облегчения полового акта.
Данные последних отечественных исследований позволяют говорить, условно, о двух типах женского оргазма. Полные женщины с большим количеством эстрогенов испытывают так называемый «космический» оргазм, они описывают его так: «Я теряю сознание», «Я перестаю ощущать не только партнера, но и себя». Этот оргазм максимально противоположен мужскому, он, скорее, не точка, а состояние. Худые женщины с меньшим количеством эстрогенов более склонны к оргазму, напоминающему мужской, они могут зафиксировать «точку стремления». Такой оргазм получить сложнее, он требует качественного и умелого проведения полового акта обоими партнерами. Можно высказать предположение, что у распространенной мужской точки зрения, будто «полную женщину легче удовлетворить», есть вполне объективное гормональное обоснование. Кроме того, большое количество естественного любриканта, выделяемого полной женщиной, создает иллюзию значительного объема влагалища, что является предметом индивидуальных предпочтений у значительного числа мужчин.
Излишний вес может стать препятствием при проведении полового акта по чисто «мизансценическим» причинам. Мало того, что негуманно налегать на партнершу всем огромным животом, для мужчины это попросту неудобно. Большинство сексологических руководств советует в этом случае позу «на боку» или «женщина сверху». На крайний случай автор руководства «Joy of Sex» Алекс Комфорт предлагает партнеру лечь на край кровати, свесив ноги на пол, а партнерше встать над ним и обхватить его ногами. Увы, не каждый может позволить себе, по примеру короля Эдуарда VII, заказать специальную кровать вроде гинекологического кресла, позволявшую не промахнуться даже при монаршей комплекции. Такую мебель можно отнести к сугубо королевским способам решения проблемы, обыкновенным же смертным лучше попросту похудеть.
Проблема излишнего веса, помимо медицинско-сексологического, имеет и культуральный характер. Стандарт красоты сильно отличается не только временно (например, эволюция вкусов от рубенсовских женщин к нынешним топ-моделям), но и социально-географически. Полные бедра и пышная грудь традиционно ценятся, например, в Закавказье или на Ближнем Востоке. Поэтому жительница Северной Европы, полагающая себя сексуально неуспешной из-за полноты, в Африке и Азии как раз будет наиболее привлекательным сексуальным объектом. Вообще же, по наблюдениям психологов, переживания по поводу своей полноты, как правило, служат симптомом общей заниженное™ самооценки. Такой человек, стоит ему похудеть, будет считать, что его никто не любит по причине формы носа или ног. Если же полнота вызывает нарекания сексуального партнера — то и здесь причина лежит чаще всего в более глубокой межличностной дисгармонии, а претензии к полноте — лишь удобный способ эту дисгармонию проявить.
Автор остроумного диагноза «зеркальная болезнь» неизвестен, зато известны, и очень хорошо, авторы другого определения. Вспомним, как Ильф и Петров припечатали сюю героиню, которую «природа одарила щедро. Туг было все: арбузные груди, нос — обухом, расписные щеки и мощный затылок». Как же?
«Знойная женщина — мечта поэта».
ВЧЕРАШНИЙ ДЕНЬ, ЧАСУ В ШЕСТОМ, ЗАШЕЛ Я НА СЕННУЮ
Эротическая флагелляция
«Поговорим о странностях любви (Другого я не смыслю разговора)». Кому выпало пережить это прославленное поэтами чувство «с его небесною отрадой, с его мучительной тоской» — тот не может не согласиться с Пушкиным, не принять внутреннего смысла его утверждения: говоря о любви, непременно придется вести речь о странностях, поскольку обыденной, банальной любви не бывает. Вот и сейчас нашим предметом станет чувство достаточно экстравагантное — любовь к порке. Что же такое эротическая флагелляция?
Подчеркнем, что именно эротическая, то есть доставляющая и «палачу», и «жертве» эротическое удовольствие. Флагелляция (от латинского слова flagellum — бич), практикуемая не только как наказание или средство покаяния, но и как источник сексуальных радостей, сопутствует человечеству издавна.
В Древнем Риме во времена Луперкалий — посвященных Фавну празднеств — по улицам расхаживали голые молодые люди — луперки (от lupus — волк) с плетьми из козлиной кожи. Они, как описывает Вергилий, избивали встречающихся по дороге женщин, причем те не убегали, а, наоборот, подставляли ладони. Считалось, что удары плеткой по рукам повышают способность к зачатию и облегчают будущие роды. По свидетельству Тацита, знаменитая Мессалина приказывала сечь себя в публичных домах и щедро награждала наиболее преуспевших в этом занятии. Тацит же утверждает, что Петроний, автор «Сатирикона», удовлетворял свою изощренную чувственность тем, что почти ежедневно сек молодых красивых рабынь. Античные врачи со времен Гиппократа хорошо понимали, что удары розгой оказывают то же физиологическое воздействие, что и раздражающие кожу средства: они вызывают прилив крови к поверхности, активизируют периферическую кровеносную систему. Целий Аурелиан советовал лечить розгой «любострастные болезни» и утверждал, что многие меланхолики при правильном применении розги вполне выздоравливали.
Европейская история знает множество примеров того, как порка, призванная умерщвлять плоть во славу Божию, напротив, приводила к возбуждению и удовлетворению этой самой плоти. В Нидерландах иезуиты основали общество из знатных дам, которые сами секли себя по обнаженной спине, а пастыри ударяли их спереди. Коща высшие церковные власти запретили подобные занятия, голландские и бельгийские дамы ходатайствовали о продолжении отеческих поучений «по новому испанскому методу». В Испании члены секты флагеллянтов устраивали процессии, во время которых бичевали себя тем сильнее, чем моложе и красивее была девушка, проходившая мимо. При этом флагеллянты старались забрызгать красавиц своей кровью. В середине XVI века францисканец Корнелий Гадриен создал в монастыре в Брюгге целую «гинопигическую секту», как называли ее голландские писатели. Из духовных дочерей выбирались наиболее миловидные — они должны были явиться в специально снятый дом, где раздевались, и брат Корнелий с помощью розги «очищал их греховные тела». Журнал «The Bouton Magazine» за 1792 год сообщает о лондонском дамском клубе. Участницы его тянули жребий, кому ложиться под розги, а кому сечь, затем менялись ролями. В начале XIX века в том же Лондоне существовали роскошные меблированные комнаты, предназначенные для поклонников фла-гелляции. Среди них были представители высшей аристократии и даже будущий король Георг IV. Другим лондонским заведением подобного рода был публичный дом миссис Бельзебут. Сочинение «Pisanus Fraxi» рассказывает об одном его клиенте — господине лет шестидесяти, которого «растянутого и привязанного на деревянной кобыле, секут розгами до тех пор, пока не увидят, что его член пришел в состояние напряжения, достаточное для совершения полового акта».
Приверженцем порки был и Жан-Жак Руссо. В «Исповеди» философ признается, что первые сладострастные ощущения испытал в восемь лет, когда воспитательница, тридцатилетняя мадемуазель Ламберсье, разложила его на коленях и высекла. Всю жизнь Руссо относился к половому акту равнодушно, если тот не сопровождался поркой.
Многие помнят сцену из «Мемуаров» Казановы (или из фильма «Казанова Феллини»), где герой сечет одну их своих любовниц-арис-тократок. Вот еще одно свидетельство распространенности флагелляции в «галантный век». Оно принадлежит аббату Воазенону, другу Вольтера: «Герцогиня начинает петь псалом, но, окончив последний стих, она говорит: «Остановитесь! Это я виновница греха, я и должна быть наказана!» Сказавши это, герцогиня легла на оттоманку, приняв положение, удобное для порки, и продолжала кричать: «Наказывайте меня, бейте сильнее великую грешницу».
В Китае в мужских публичных домах в процессе подготовки будущих проституток мальчиков, начиная с пяти лет, регулярно секли кожаными ремнями. Считалось, что эта процедура в сочетании с массажем развивает ягодицы так, чтобы к пятнадцати годам мальчик владел всеми навыками древней эротической техники.
Важную роль играла флагелляция и в лесбийских удовольствиях. В этом случае дело не ограничивалось поркой, игры включали в себя щипки, уколы и прочие манипуляции. Жена византийского императора Юлиана Отступника Елена приказывала при себе сечь розгами или плетью юных голых галльских невольниц, в то время как другие женщины и даже дети ее ласкали. Галльские девушки были выбраны потому, что на их светлой коже плеть оставляла более выразительные следы. Елена нашла последовательницу в лице Маргариты Валуа. Та, в свою очередь, наказывала розгой своих фрейлин. Экзекуцию осуществляла обнаженная девушка, в это время другие фрейлины, тоже голые, ублажали Маргариту. Особой жестокостью Маргарита отличалась при злоупотреблении спиртным, в трезвом виде она, по утверждению историка, была сравнительно умеренной флагеллянткой.
