Чэнь Цзячжэнь - Секретные техники Тайцзи-цюань стиля Чэнь
Рис. 17
Рис. 18Рис. 19
Рис. 20Особенности. 1. Когда руки идут от закрывания к открыванию или от открывания к закрыванию, осью должны служить поясничные позвонки с целью привода в движение (вращая тело). При вращательном движении влево и вправо корпус должен сохраняться прямым и вертикальным, не наклоняясь вперед или назад. При нажимании ладонями вниз энергия должна приклеиваться к хребту, пах должен быть округлый и пустой. Правая рука служит хозяином, левая – гостем. 2. В этой форме смысл в том, что шестерка образует запечатывание, а четверка запирание. Ее значение соответствует образу «алмазное потрясение силой», описанному Хуа То в «Трактате о пяти животных» («У цинь цзин»). Когда нажимают руками вниз, нужно, стянув рот, медленно и мягко сделать глубокий и долгий выдох, что будет очень способствовать регулированию дыхательной системы.
5-я форма
Одиночный бич
1-е движение. Корпус немного поворачивают вправо и тут же возвращают обратно. При этом правая рука совершает прямое наматывание внутрь, а левая – обратное наружу, каждая совершает по кругу, затем правая рука образует крюк подниматься вправо, а левая ладонь дугообразно идет к животу. Во время поворотов корпуса влево и вправо левая стопа перекатывается на носке (рис. 21, 22).
Рис. 21
Рис. 222-е движение. Затем центр тяжести (ц. т.) полностью переходит да правую ногу. Поднимают левую стопу и приседают. При этом левая пятка, оставаясь пустой, скользит влево, приклеившись к земле. Тогда корни ягодиц еще больше раскрываются. По мере переноса центра тяжести влево постепенно носок левой ноги опускается к земле, и левая нога становится полной (рис. 23, 24).
Рис. 23
Рис. 243-е движение. Левая рука от живота идет немного вправо, подпирая вверх, т. е. дугообразно совершает левое прямое наматывание, доведя его до левого края. Когда достигнут уровня плеч, основанием ладони надавливают вниз. Когда наматывание левой рукой идет влево с поворотом и нажиманием ань, правая рука в сочетании со слабеньким продольным наматыванием идет наружу, образуя усилие-цзинь открывания. Соотношение пустого и полного в ногах также одновременно увеличивается. С формированием одиночного бича тут же расслабляются, раскрывая ягодицы. Корпус обращают вперед (рис. 25, 26).
Рис. 25
Рис. 26Особенности. 1. Когда в первом движении руки совершают полный круг справа от тела, они должны приводиться в движение поясничными позвонками в качестве оси, только тогда можно добиться выделения активности усилия-цзинь и сделать это движение выразительным: усилие-цзинь идет от пятки правой ноги через позвоночник вверх и формируется в пальцах левой руки. Затем расслабленно раскрываются ягодицы, и когда поворачиваются корпусом вперед, снова проявляется это усилие-цзинь, проходя из пальцев левой руки поперек позвоночника и доходя до правой кисти, собранной в крюк. В данном движении левая пятка, опускаясь на землю, становится полной. Однако надо обратить внимание на то, что «пустое» не означает полное отсутствие сил, а «полное» не говорит о полном стоянии на этой ноге. Поэтому, когда перекатываются на левой пятке, касающейся земли, ц. т. на левой ноге тоже колеблется в соответствии с поворотом тела.
2. Во втором движении при шаге влево левой ноги требуется, чтобы носок вздымался вверх, а пятка, касаясь земли, легонько скользила вперед, как будто кошка продвигается в погоне за мышью. Только в этом случае можно быть устойчивым и не заторможенным, легким и не плавающим, проявить погруженность и подвижность.
3. Тайцзи-цюань требует, чтобы мысль и энергия приобретали подвижность, допускающую сменность. «Одиночный бич» – хороший тому пример. Когда левая рука совершает левое наматывание, в нее втекает мысль. Дождавшись полного поворота корпуса вперед, мысль снова перетекает в правую руку. Поэтому рис. 25 и 26 различаются тем, что в первом случае мысль перетекает в левую руку, а во втором переходит в правую.
4. В этой форме хозяином служат движения левой руки. Добавлено большое движение левой руки, поскольку во всем комплексе движений левой руки меньше, чем правой. Кроме того, нужно, чтобы левая рука поворачивалась влево подобно мягкому бичу при отмахе, усилие-цзинь ведут к среднему пальцу левой руки (рис. 25). Поскольку данная форма составляет пару с «ленивым поджиманием одежды», где хозяином случит движение правой руки, поэтому «ленивое поджимание одежды» и «одиночный бич» образуют вторую связки тайцзи-цюаня, что называют «двумя смыслами» лян и. Кроме того, хотя на тренировке одна рука служит хозяином, но нужно вести движения так, чтобы «одно двинулось – ничего не осталось не движущегося», так чтобы «сустав за суставом нанизывались». Это требование выполнить сложнее, чем в случае отработки движений обеих рук. Следует обратить внимание на пятую особенность.
5. Восемь особенностей тайцзи-цюаня должны проявляться в каждом движений. Можно также сказать, что тайцзи-цюань – это гимнастика, в которой восемь особенностей проявляются комплексно. Однако в отдельном движении наибольший смысл имеет какая-то одна особенность, а остальные вторичны, но их отбрасывать не следует. Так что когда предлагается обратить внимание на пятую особенность, подразумевается, что она главная.
6. Во всех движениях тайцзи-цюаня требуется, чтобы «усилие-цзинь в изгибании и хранении имело избыток». Поэтому, выполняя данную форму, нужно следить за слабой изогнутостью в суставах у правой ягодицы и правого колена, выпрямление недопустимо.
6-я форма
Вторично алмазный силач толчет в ступке
1-е движение. Корпус слегка поворачивают влево, пах отпускают свободно. В то же время руки погружают вниз, левая – тяжелая, правая – легкая. Левая ладонь слева совершает обратное наматывание в виде целого кольца. Правая рука-крюк преобразуется в ладонь и совершает наружу прямое наматывание так, что центр ладони, поворачиваясь, обращается наружу вверх, и обе руки отражают наружу, закрывая усилие-цзинь (рис. 27).Рис. 27
Рис. 282-е движение. Руки наматывают нити, расширяя кольцо, левая – обратное, правая – прямое, слева вращают вверх, закрывая усилия-цзинь, направо. Левая рука идет к груди, центр ладони направлен вправо, правая рука поворачивается направо, находясь на высоте головы. Когда кисти начинают вращение вправо, центр тяжести смещается вправо, правая нога становится полной (рис. 28). Ниже – так же, как в описанном выше 1-ом движении второй формы, его оконечной части, только направления не совпадают. Завершив данную форму, оказываются лицом точно на восток (рис. 5, 6).
3-е движение. То же, что во второй форме «алмазный силач толчет в ступе», только направления не совпадают, в данной форме движения направлены на восток (рис. 7, 8).
Особенности. 1. В первом движении каждая кисть ведет наматывание по кружку, чтобы инициировать последующее движения, служа для них подготовительным движением.
2. Закрывание усилий-цзинь кистей, изображенное на рис. 27, отличается от закрывания цзинь, описанного выше в соответствующих позах: это закрывание усилий в начальной позе, их нужно четко различать.
3. В позе на рис. 28 руки связываются друг с другом после наматывания в виде кольца, левой – обратного, правой – прямого. Одновременно, поза образуется, когда руки связаны закрыванием усилий-цзинь при использовании поясничных позвонков в качестве оси в способах для корпуса.
4. Прочие особенности – те же, что во второй форме.
7-я форма
Белый журавль сверкает крыльями
1-е движение совпадает с 1-ым движением в третьей форме «ленивое поджимание одежды», однако, соединяясь с предыдущей формой, кисти перед нижней частью живота не делают маленьких кружков, а сразу же совершают скрещивающиеся движения (рис. 29–31).Рис. 29
Рис. 30Рис. 31
Рис. 322-е движение. Правая нога делает шаг вправо, при этом на нее переносится ц. т., а левая нога подходит к правой так, что её носок слегка касается правой стопы. Одновременно с переносом ц. т. направо руки совершают обратное наматывание: правая – вправо-вверх, левая – влево-вниз, формируя дуги и расходясь (рис. 32). Все движения в данной форме должны выполняться при направленности на восток. Изображения на рис. 29–32 даны в фас.
Особенности. 1. Данная форма, как и третья («ленивое поджимание одежды»), следует за формой «алмазный силач толчет в ступе», однако связующие движения различаются. В данной форме для связи нужно не рисовать кружки руками перед животом, а приклеить энергию к хребту. Руки сначала немного раскрыть, а затем закрыть и скрестить. Так соединяются с усилием-цзинь предыдущей формы и в то же время проявляют мысленное желание перед закрыванием обязательно совершить открывание, чтобы выполнить требование шестой особенности: взаимосоединение без прерывания. Завершив закрывание до конечной точки, нужно сначала также совершить маленькое закрывание, затем опять раскрыться. Это также показывает мысленное желание перед открыванием непременно совершить закрывание. Во время открываний и закрываний нужно следить за корнями ладоней, только в этом случае не возникают такие недостатки, как впадины и выступы.
