Владимир Бояринцев - Перестройка: от Горбачева до Чубайса
«Браки среди акумов не имеют связующей силы, то есть сожитие их все равно, что случка лошадей…» (Закон 88).
Господин — см. «товарищ».
Гражданин — см. «товарищ».
Гуманитарная помощь — с легкой руки «профессионалов»-журналистов произошло очередное смещение понятий: гуманитарный — образованность, духовная культура (по отношению к человеческому обществу), а гуманный — человечный, человеколюбивый, отличающийся гуманностью.
Таким образом, гуманитарная помощь (продовольственная и вещевая) — есть такая же бессмыслица, как обещание первого президента России жить «без вето и запрета».
Но с точки зрения западных «друзей» России и правящего режима понятие «гуманитарная помощь» имеет глубокий смысл, так как на деньги зарубежных представителей богом избранного народа издаются школьные учебники, энциклопедии для гоев (в первую очередь, детские), в которых история России и Советского Союза представляется в заведомо искаженном виде.
Так из детской энциклопедии «Астрономия» той не узнает, что был полет Ю.А.Гагарина, что были такие ученые, как М.В.Келдыш, С.А.Королев и другие. Зато из «правозащитника»
A.Д.Сахарова делают уже астронома, посвятив ему пару страниц текста. А всемирно известный ученый — академик
B. А. Амбарцумян удостоился трех строчек в этом издании.
Демократия — Все идеи демократии замешаны на лжи. Уже в определении — ложь! Слово это переводится на русский язык как «власть народа» или «народоправство», но ни в одной из стран, считающихся демократическими, народ на деле не правит. Заветный плод государственной власти всегда в руках узкого слоя, немногочисленной и замкнутой корпорации людей, чье ремесло — политика, профессия — жестокая и беспощадная борьба за эту власть.
Политическая основа демократии — всеобщее прямое избирательное право — явление аморальное и разрушительное, ибо развивает политический цинизм до невероятных размеров, делает народ объектом бесчестных манипуляций, получающих при современном развитии средств массовой информации, поистине безудержный размах.
Экономическая основа демократии — финансовый, спекулятивный капитал.
И в России грядущий государственный распад — неизбежное следствие практического применения принципов демократии в практике государственного строительства» (Митрополит Иоанн. Самодержавие духа).
О какой демократии может идти речь в стране, где средства массовой информации, созданные на народные деньги, у народа украдены и превратились в средства массовой дезинформации населения.
О какой демократии можно говорить в стране, где люди лишены элементарных конституционных прав — права на труд, лечение, отдых, образование, права на воспитание полноценных детей, права на обеспеченную старость.
Интересный ход придумали пропагандисты республиканской партии США в предвыборной борьбе 2000-го года с демократической партией: на телевизионном экране в английском слове democrats была выделена последняя часть rats. Это слово (крысы) было дано крупными буквами! *
Видимо, отношение к демократам и демократии за рубежом иногда совпадает и с русским представлением о них!
Дефолт — мгновенное ограбление русского народа при одновременном обогащении российских еврейских банкиров. Отметим, что дефолт является более радикальным средством уничтожения туземного населения страны, чем постепенное повышение цен на товары и услуги.
Джойнт — читаем «Карманную еврейскую энциклопедию» под редакцией Членова: «Крупнейшая в мире еврейская благотворительная организация. Полное наименование — Американский Еврейский Объединенный Комитет по Распределению… Основан в США в 1914 г. для помоши евреям, пострадавшим в Первой мировой войне…. осуществляет культурные, образовательные, медицинские и профессиональные программы во многих странах мира, в том числе и в России в 1920–1930 годы и с конца 1980-х годов».
Отметим, что деятельность этого еврейского комитета по годам совпадает с деятельностью евреев-большевиков в России и с началом финансово-политического захвата евреями «этой» страны.
Еврей — в «Энциклопедии для детей. Религии мира» (1997) М.Горелик отвечает на вопрос «Что такое иудаизм?» — это «религия национальная и универсальная». И далее: «Слово «иудаизм» образовано от имени Иуда. «Иуда» — принятое в России написание (и произношение) имени, звучащее на иврите как «Иегуда». А «еврей» на иврите — это «иегуди», т. е. слова «Иуда» и «еврей» — практически синонимы. Неудивительно поэтому, что в широком смысле термин иудаизм часто употребляется для обозначения всей еврейской цивилизации, всей еврейской культуры, включая, разумеется, и религию. В этом случае слово «иудаизм» — синоним слова «еврейство».
Еврейское право — Галаха — говорит, что еврей — тот, кого родила еврейка, и тот, кто принял иудаизм.
Центральная идея иудаизма — идея избранности. Бог избрал евреев из всего человечества для выполнения на протяжении всей истории человечества особой, данной им Богом задачи. Авраам стал родоначальником целой еврейской нации, и Бог пригрозил проклятием всем, кто злословит Его избранников (выделено мной. — В.Б.). Еще: «Господь Бог дал евреям власть над имуществом и кровью всех народов мира» и «Кто проливает кровь не евреев, тот приносит жертву Господу Богу» (В.О.Грушещий. Тайны Талмуда. Варшава, 1903).
И если даже еврей и не является верующим, уверенность в своем превосходстве перед представителями других народов, окрыляет его, а все личные неудачи, свое неумение что-то сделать, порой отсутствие способностей и таланта, всегда можно объяснить «антисемитизмом» окружающего «быдла».
Еврейская Пасха (Исход) — праздник, посвященный уходу евреев из Египта после экономического разорения страны (что в то время почему-то не называлось «реформами»), но известно как «десять казней египетских», после уничтожения всех первенцев (от первенца фараона до первенца скота и последнего узника) и мошеннического изъятия еврейками драгоценностей у своих египетских подруг.
Жид — «в терминологии «Дуэли» жиды — это люди всех национальностей, для которых Россия не Родина, а страна пребывания и ограбления» (Ю.Мухин).
Журналист-международник (см. «лицо демократической национальности») — человек, фамилия которого не должна оканчиваться на «ов» (псевдоним допустим) и, как обязательное условие, не выговаривающий половину звуков из алфавита «этой» страны.
Иуда — Читаем материал книги «100 великих евреев» под названием «Иуда Искариот» (14-е место в списке):
«Одно его имя вызывает ненависть. Оно является синонимом предательства, обмана, алчности. Задумайтесь над последовательностью: Иудин козел (козел — вожак, ведущий стадо на убой), поцелуй Иуды, предатель. Иуда Темный, иудаизм, иудей…»
«Само имя Иуда Искариот имеет множество значений. «Искариот» схоже с латинским словом «sicarns. означающим «человек с кинжалом». Иуда отождествляется с убийцей, с тем, кто вонзает нож в спину противника. Он мог быть мятежником подобно другому апостолу — Симону Зилоту. Иуда — единственное среди имен всех апостолов, которое напоминает название еврейского народа. Церковь выпячивает все эти моменты (особенно имя Иуда), чтобы обнажить то, что она считала в основе своей иудиной природой евреев…
Маккоби утверждал, что антисемитизм, опирающийся на миф об Иуде, исчезнет только тогда, когда предложенная Святым Павлом концепция искупления грехов человеческих будет отвергнута в пользу догматов, которые Иисус проповедовал при жизни. Таким образом, пока смерть Иисуса считается центральным событием христианства, психологическая нужда в предателе — еврее Иуде не отпадет даже в возможный пост — христианский век ассимиляции и атеизма».
Инновация — очередное слово из английского языка — нововведение, новшество, введение новшеств, новаторство. Слово, которое звучанием своим, видимо, понравилось чиновникам от науки и потому вошло в лексикон министра, а затем пошло и выше.
Копейка — ничтожно малая денежная единица Российской Федерации, она же цена жизни «россиянина», в первую очередь русского человека, при режиме свинской демократии.
Коричневая харя — полный текст Гайдара звучит так: «Коричневая харя, вылезающая из-под красного знамени». При этом сразу же представляется розовое, свиноподобное и слюнявое мурло, выглядывающее из-под журнала «Коммунист», где и работал Егор Тимурович.
Возникают также другие образы — одного деда, громящего с партийным билетом контру, и другого деда-члена ВКП(б) с 1918 года, про которого писали, что он мастер, мудрец, сказочник. Про внука такие слова ни на букву «м», ни на букву «с» не скажешь, а на язык просятся совершенно другие слова.
