KnigaRead.com/
KnigaRead.com » Документальные книги » Публицистика » Умберто Эко - Полный назад! «Горячие войны» и популизм в СМИ

Умберто Эко - Полный назад! «Горячие войны» и популизм в СМИ

На нашем сайте KnigaRead.com Вы можете абсолютно бесплатно читать книгу онлайн "Умберто Эко - Полный назад! «Горячие войны» и популизм в СМИ". Жанр: Публицистика издательство -, год -.
Перейти на страницу:

354

Ибн Туфайл (Мухаммад ибн Абд Аль-Малик ибн Мухаммад ибн Мухаммад ибн Туйфайл Аль-Кайиси, он же Абу Бакр, ок. 1109/10-1185/86) — арабский мыслитель из Андалусии, философ и врач, автор философского романа о жизни на необитаемом острове. Ибн Хальдун (Вали ад-Дин Абдар-Рахман ибн Мухаммад ибн Мухаммад ибн Аби Бахр-Мухаммад ибн Аль-Хасан, 1332–1406) — арабский историк, философ, политик, дипломат, прославился трактатом «al-Muqaddima» (Всеобщая история арабов и берберов), в этом труде большое место отводится философии истории, рассуждениям о цикличности исторических событий и анализу экономической и социальной динамики общества.

355

Саладин (Салах-ад-дин Юсуф ибн Айюб, 1137–1193) — мусульманский полководец, основатель династии султанов Египта и Сирии.

356

Бактриана (Бактрия) — историческая область в Средней Азии, ныне на территории Афганистана и частично Узбекистана. Одно из древнейших государств, вошедшее в VI в. в Персидскую империю, а затем в империю Александра Македонского. Здесь проходили пути торговых караванов и сталкивались влияния разных вер.

357

Вагинальная инфибуляция — зашивание влагалища с целью обеспечения целомудрия.

358

«Дикарская мысль» (La pensee sauvage, 1962) — произведение французского философа-структуралиста и антрополога Клода Леви-Стросса (р. 1908), плод многолетних трудов в области общественных наук, написанный по материалам полевых исследований среди индейцев Амазонки. Исходя из ритуалов и социальных моделей поведения примитивных народов, ученый исследует ритуалы и порядки развитых цивилизаций.

359

«Универсальная академия культур» — организация, созданная в 1992 г. в Париже группой известных интеллектуалов по инициативе Эли Визеля (р. 1928) — румынского писателя, лауреата Нобелевской премии мира. Один из пропагандируемых организацией принципов строительства общества будущего — это «metissage», «смешивание» цивилизаций. «Академия» реагирует на проявления нетерпимости, на случаи гендерной дискриминации, расизм и антисемитизм, занимается борьбой с бедностью и неграмотностью.

360

Стоунхендж — самый известный комплекс мегалитов в долине Солсбери, на юге Англии, сооруженный, предположительно, во II тысячелетии до н. э. Оккультисты чтут Стоунхендж как мистический храм, капище друидов и святыню кельтской цивилизации.

361

«Negoziare in una societa multietnica». «Репубблика», июль 2004 г.

362

Клаудио Магрис (р. 1939) — итальянский журналист и писатель, германист, выстроивший культурные мосты между Италией и Центральной Европой. Прославился эссе-дневником «Дунай» (1986) о культуре стран бывшей империи Габсбургов.

363

Коран, 2:136.

364

«La presa di Gerusalemme. Cronaca in diretta». «Репубблика», июль 1999 г. Юбилейный номер (900 лет завоевания Иерусалима).

365

Готфрид Бульонский (1060–1100) — один из предводителей Первого крестового похода, первый правитель Иерусалимского королества (с 1099). В качестве первого христианина, взошедшего на стены Иерусалима, чаще всего называют Литольда из Турне.

366

Раймонд из Сен-Жиля (1041/2-1105) — граф Тулузский, один из руководителей Первого крестового похода.

367

Танкред из Альтавиллы (1061–1112) — участник крестового похода, глава южноиталийских норманнов, завоевал княжества Антиохию и Галилею.

368

Раймонд из Агилеры — монах, участник Первого крестового похода, с торжеством описывавший истребление неверных.

369

Роберт Фландрский (1071–1092) — участник Первого крестового похода. Гастон IV, властитель Беарна (годы правления 1090–1130) — один из героев Первого крестового похода. Роберт Нормандский (1054–1134) — старший сын Вильгельма Завоевателя, унаследовавший от него Нормандию, участник Первого крестового похода.

370

«Miss, fondamentalisti е lebbrosi». «Эспрессо», декабрь 2002 г.

371

Воле Шойинка (р. 1934) — нигерийский писатель и драматург, лауреат Нобелевской премии по литературе (1986). Обучался и работал в Лондоне. В творчестве сочетает элементы родной культуры йоруба с европейским авангардным экспериментаторством.

372

Наоми Кэмпбелл (р. 1970) — британская топ-модель.

373

Black block (англ.) — ударные боевые группы в черных масках, обычно сформированные из молодых анархистов, участники протестных митингов и манифестаций.

374

«Che facciamo dei pre-adamiti?». «Эспрессо», апрель 2003 г.

375

«Теологическая система, основанная на гипотезе о преадамитах» (лат.). Исаак де ла Пейрер (1594–1676) — французский богослов-кальвинист.

376

Диоген Лаэртский в работе «О жизни, учениях и изречениях знаменитых философов» приводит послание Эпикура к его ученику Геродоту: «Следует полагать, что природу нашу многому и разнообразному научили понуждающие обстоятельства, а разум потом совершенствовал полученное от природы и дополнял его новыми открытиями… Оттого и названия вещам были сперва даны отнюдь не по соглашению: сама человеческая природа у каждого народа, испытывая особые чувства и получая особые впечатления, особым образом испускала воздух под влиянием каждого из этих чувств и впечатлений, по-разному в зависимости от разных мест, где обитали народы» (X, 75. Пер. МЛ. Гаспарова).

377

Аль-Махдиси (Мухаммад ибн Ахмад Шамсуддин Аль-Мукаддаси) — арабский географ X в., автор важного труда о разделении мира по регионам.

378

«Le radici dell'Europa». «Эспрессо», сентябрь 2003 г.

379

Константинов (или Миланский) эдикт в 313 г. даровал христианам свободу вероисповедания на всей территории Римской империи и даже определенные преимущества. На этом окончательно прекратились гонения христиан.

380

Аврелий Августин (354–430) — крупнейший богослов, один из отцов церкви.

381

Жан Франсуа Шампольон (1790–1832) — французский ученый, сумевший прочитать надпись на Розеттском камне и заложивший тем самым принципы дешифровки египетских иероглифов.

382

«Il crocefisso, gli usi е i costumi». «Репубблика», октябрь 2003 г.

383

Епископ епархии Ла Сеу д'Урхельв Каталонии, который с 1272 г. на основании соглашения под названием «Pariatge» (Рагёаде) совместно с Францией управляет небольшим княжеством Андорра.

384

Шарль Пеги (1873–1914) — французский поэт, член социалистической партии и вместе с тем — традиционный католик. Леон Блуа (1846–1917) — французский католический писатель. Жак Маритен (1882–1973) — французский философ-неотомист, разделявший позиции христианского социализма. Эмманюэль Мунье (1905–1950) — французский философ-идеалист, приверженец христианского социализма.

385

Кардинал Проспер Ламбертини (1675–1758) — Римский Папа (1740–1758) под именем Бенедикта XIV.

386

Европейская дурная примета.

387

Адель Смит (христианское имя Эмилио, р. 1960) — полуитальянец, полуегиптянин. Перешел в мусульманскую веру, приглашал папу Иоанна Павла II перейти в нее же, требовал убрать распятия из итальянских школ. Неоднократно арестовывался за хулиганство.

388

Джон Локк (1632–1704) — английский философ, основоположник философии эмпиризма, автор «Опыта о человеческом разумении» (An Essay Concerning Human Understanding, 1690). Поборник либерализма, сторонник отделения церкви от государства, защитник принципов религиозной толерантности и автор латиноязычного «Письма о веротерпимости» (Epistola de Tolerantia, 1685–1689).

389

Имеется в виду сочинение Вольтера «О веротерпимости» (Traite sur la Tolerance, 1763).

390

«Sull'anima degli embrioni». «Эспрессо», сентябрь 2000 и март 2005 г.

391

Ориген (ок. 185 — ок. 254) — раннехристианский богослов и писатель, сын мученика Леонида, неоплатоник, обвинявшийся в ереси за то, что отводил вторичную роль Святому Духу, учил о предсуществовании душ, высказывался о переселении душ, об апокатастасисе — то есть о всеобщем «восстановлении», в результате которого души всех разумных существ после предварительного «очищения» (подобного тому, которое постулировалось в позднейшем католическом учении о «чистилище») непременно попадут на небеса, то есть в конце концов Господь дарует прощение даже грешникам и бесам.

Перейти на страницу:
Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*