Саймон Кокс - Взламывая код да Винчи
Этим символом веры епископы признали, что Христос не был сотворен Богом-Отцом, что «Он плоть от плоти Отца Своего», что Бог-Отец и Христос имеют божественную сущность («Бог от Бога, Свет от Света, Бог истинный от Бога истинного»), что Христос — божественен и един с Богом-Отцом («единосущный с Отцом Своим»). Слово «единосущный» — греческое homoousios — уже давно является предметом нескончаемых споров и скорее всего было введено в оборот самим императором Константином.
К символу веры было добавлено примечание с той целью, чтобы католическая и апостольская церкви могли осудить любого, кто разделял арианские взгляды.
Документ был подписан всеми епископами за исключением Секунда из Птолемеи и Феона из Мармарики, которых Константин изгнал вместе с Арием.
Следует отметить, что это было не последнее решение, принятое относительно Святой Троицы, которая еще долгие годы являлась предметом дискуссий. Никейский символ веры был немного подправлен на Первом Константинопольском соборе, состоявшемся в 381 году, когда принял тот вид, который известен нам ныне.
Второй главный вопрос — о дате Пасхи — был также решен на Никейском соборе. Дату Пасхи определили на первое воскресенье после первого полнолуния после весеннего равноденствия (хотя дата весеннего равноденствия оставалась предметом споров еще очень долгое время).
Целью принятия двадцати канонов было создание всемирной церкви с общими для всех ритуалами. Наряду с другими, менее значимыми вопросами были определены и географические границы церковной власти и юрисдикции Рима, Александрии, Антиохии и Иерусалима. В числе прочих вопросов внимание было уделено статусу священников, в частности тех, кто намеренно оскопил себя, дабы получить духовный сан, и невозможности воцерков-ления лиц, отлученных от церкви в других епархиях.
Собор также постановил, что любой представитель клира, обвиненный в мздоимстве, должен быть исключен из прихода, и решил, кто именно должен, а кто не должен принимать причастие.
См. также: Константин Великий.
«ТАЙНЫЕ ДОСЬЕ»
Героям романа «Кода да Винчи» Роберту Лэнг-дону и Ли Тибингу хорошо известно, что такое «Тайные досье». При обыске дома Тибинга полиция находит копии документов и фотографии и забирает их в качестве вещественных доказательств, не понимая на самом деле их огромной ценности.
«Тайные досье» — это главным образом тайные архивы Приората Сиона. В частности, «Тайные досье» составляют корпус текстов, датированный 1967 годом. Эти тексты были предположительно написаны человеком по имени Анри Лобино и собраны воедино Филиппом Тосканом дю Плантье. Архив содержит газетные вырезки, письма, генеалогические таблицы, а также так называемое tableau, датированное 1956 годом, в котором рассказывается история Приората Сиона и приводится список великих магистров.
Все это собрание бесценных документов было передано в Национальную библиотеку Франции, однако позже стало достоянием гласности, так как информация о нем частично просочилась на страницы газет через пожелавшего остаться неизвестным члена Приората Сиона.
Первоначально считалось, что под именем Анри Ло-бино скрывается некий Леон Шидлоф, взявший себе псевдоним по названию улицы рю Лабино, реальной улицы, расположенной близ церкви Сен-Сюльпис. Позднее, когда авторам книги «Святая кровь, Священный Грааль» удалось связаться с дочерью покойного Шидлофа и та категорически отвергла связь отца с какими-либо тайными обществами, на свет появилось новое тайное коммюнике, из которого явствовало, что Анри Лобино — псевдоним французского аристократа Анри де Ленонкура.
Хотя содержимое «Тайных досье» буквально пронизано намеками о деятельности Приората Сиона, наиболее интересной представляется страница, обозначенная как «Planche номер 4», которая суммирует историю и структуру ордена. В дополнение к списку великих магистров (см. соответствующую статью данной книги). Из этой страницы явствует, что существовало 27 командоров и одна «арка», так называемая «Виф-Ания», которая предположительно надзирала за командорами. Она находилась в Ренн-ле-Шато, в районе Од, на юге Франции. Местожительство самых главных командоров — Бурже, Жизор, Жар-нак, Монт-Сен-Мишель, Монтревель и Париж.
Более того, согласно «Тайным досье», в Приорате Сиона якобы состояло 1093 человека, распределенных по семи группам, или уровням, посвящения, причем, как видно из приводимого ниже списка, каждый новый уровень был в три раза меньше предыдущего:
1. Ргеих (ВИТЯЗИ) — 729 человек.
2. Ecuyers (Всадники) — 243 человека.
3. Chevaliers (Рыцари) — 81 человек.
4. Commandeurs (Командоры) — 27 человек.
5. Croises de St-John (Коннетабли) — 9 человек.
6. Princes Noachites de Notre-Dame (Сенешали) — 3 человека.
7. Nautonnier (Навигатор) — 1 великий магистр.
По сюжету «Кода да Винчи» были убиты четыре человека из 6-го и 7-го уровней, то есть представители высшего руководства Приората.
Генеалогические таблицы, содержащиеся в «Тайных досье», показывают во всех подробностях происхождение тех, кого мы называем «семьями с родословной» — то есть те семьи, которые произошли от брачного союза Иисуса Христа и Марии Магдалины. К ним относятся семейства Сен-Клеров, Бланшфоров, Меровингов, а также Планта-ров. В «Тайных досье» находятся генеалогические таблицы королей Иерусалимских и Готфрида Бульонского, основавшего Орден Сиона на Святой земле в 1090 году.
См. также: Великие магистры Приората Сиона, Меро-винги, Пьер Плантар, Приорат Сиона.
БЕЗУ ФАШ
Безу Фаш — один из героев романа «Код да Винчи», капитан французской полиции, занимающийся расследованием убийства Жака Соньера, куратора Лувра. Его фамилия — Фаш — означает в переводе с французского «сердитый» или «разгневанный», что вполне соответствует его грубому поведению и далеким от деликатности манерам. При первой встрече с Фашем Лэнгдон замечает у него галстучную булавку в виде распятия — crux gemmata, — символизирующую Христа и его учеников.
Имя этого героя — Безу — совпадает с названием места на юге Франции, а также с названиями двух организаций, часто мелькающих на страницах романа. На горе Безу тамплиерами когда-то была построена крепость, где якобы хранились сокровища храмовников. Вершина горы Безу находится юго-восточнее Ренн-ле-Шато — деревни, в которую в 1885 году приехал священник Беранже Соньер. Его деятельность и окружавшие ее тайны обсуждаются в книге «Святая кровь, Священный Грааль». Тибинг называет эту книгу «самым известным трудом» о происхождении Христа, когда вместе с Лэнгдоном рассказывает Софи Невё о загадке Святого Грааля.
См. также: «Святая кровь, Священный Грааль», Тамплиеры, Приорат Сиона.
ПОСЛЕДОВАТЕЛЬНОСТЬ ФИБОНАЧЧИ
В самом начале книги «Код да Винчи», там, где говорится об обнаружении тела Жака Соньера, написано, что на полу галереи были начертаны цифры. Софи Невё, внучка убитого, узнает последовательность чисел и приходит к выводу, что это зашифрованное послание, которое оставил для нее перед смертью дед. После того как в ее руки попадает ключ от банковского сейфа, Невё понимает: чтобы добраться до его содержимого, необходимо знать номер банковского счета. А чтобы отгадать зашифрованный номер, цифры должны быть размещены в порядке увеличения.
Созданная математиком Леонардо Фибоначчи и названная в его честь последовательность представляет собой бесконечный ряд чисел. Начинается она так: 1, 1, 2, 3, 5, 8, 13… и каждое новое число является суммой двух предыдущих. Например: 1 + 1 = 2; 1 + 2 = 3; 2 + 3 = 5; 3 + 5 = 8; 5 + 8 = 13 и так далее. Для любой величины, превышающей в этой последовательности число 3, соотношение между двумя последовательными числами равно 1:1,618. Это и есть знаменитое золотое сечение.
Последовательность Фибоначчи имеет массу примеров в природе. Например, подсолнечник имеет 21 спираль на своей головке в одном направлении и 34 — в другом. Это и есть последовательные числа Фибоначчи. Внешняя сторона сосновой шишки имеет спирали, проходящие по часовой стрелке и против нее. Соотношение числа этих спиралей являет собой вышеназванную последовательность. В элегантных завитках раковины головоногого моллюска наутилуса соотношение диаметра каждого витка спирали к следующему составляет 1:1,618.
Фибоначчи родился в итальянском городе Пиза в 1170 году. Образование получил в Северной Африке в Буджии, ныне Беджайя, на территории современного Алжира. На родину, в Пизу, он вернулся примерно в 1200 году. Фибоначчи предположительно обучался у арабских математиков и испытал огромное влияние с их стороны. Он написал множество трактатов на темы математики и сделал ряд важных открытий в этой науке. Это способствовало росту его популярности во всей Италии и привлекло к Фибоначчи внимание тогдашнего императора Священной Римской империи Фридриха II, который пригласил его к своему двору, в ту пору находившемуся в Пизе. Умер Фибоначчи в 1250 году.
