Андрей Буровский - Наполеон - спаситель России
Обе формы народной памяти породили невероятнейшие легенды. Тут и различнейшие формы высказываний Наполеона и Кутузова, тут и Наполеон ростом с сосну.
Но есть еще и третья форма памяти о событиях. Память это революционная... потому что утопическая. Ложная «память» о том, чего никогда не было и быть не могло. А то, что реально было, преобразовано и интерпретировано в духе утопических идей.
Как это ни грустно, но память об Отечественной войне ловко «прихватизировало» «освободительное движение» в России. Само по себе это «освободительное» заслуживает особого анализа. Собственно, и не было никакого единого «освободительного движения». Ленин просто произвольно объединил в единый поток «освобождения» России от самой себя разнородные явления, и сделал таким образом «этапы освободительного движения» от Радищева через декабристов и народовольцев до пролетария с булыжником в мозолистой лапе и брошюрками Ленина в голове.
Эта книга — не про декабристов и не про народовольцев, поэтому здесь я буду говорить только том, что имеет прямое отношение к Наполеону и войнам с ним.
В схеме коммунистов декабристы оказывались самыми ранними предшественниками коммунистов. «Страшно далеки они от народа», но вместе с тем были революционны и хотели «только хорошего». Свои.
А декабристы в этой схеме считались прямым порождением 1812 года! Примерно как в том тексте, который я извлек из Интернета. Автора нет, но я готов по первому требованию указать, кто это написал. Итак:
«В 1825-1826 годах будет окончательно разгромлено декабристское движение, явившееся в России прямым следствием освободительной войны 1812 года и заграничных походов 1813-1814 годов, во время которых молодые русские гвардейские офицеры в ярком свете республиканских идей, господствовавших в Европе, увидели чудовищные пороки своей крепостнической родины и не пожелали мириться с этим. В скобках заметим, что после победы в Великой Отечественной войне и возвращения Советской армии из освобожденной Европы Сталин испугается того же самого и подвергнет опале Г.К. Жукова, которого в определенных кругах назовут советским Бонапартом. Лаврентий Берия начнет подготовку к его физическому уничтожению. Для этого арестуют более 70 человек-«бонапартистов» из личного окружения маршала, из которых, по замыслу Сталина, органы должны будут выбить показания против своего начальника и командира. Жукова спасет только смерть «вождя всех времен и народов».
Здорово закручено! Даже с аналогами советского периода...
Сразу оговоримся: миф про декабристов — вовсе не только коммунистический. Это интеллигентский миф. В своем восторженном отношении к декабристам соединились два близких мироощущения, две легенды: коммунистическая и интеллигентская.
Составляющие мифа просты: декабристы — замечательные люди, их просто не поняли. То ли рано пришли, то ли и правда «страшно далеки от народа»... Но если бы декабристы взяли власть, все было бы совершенно замечательно! Ведь хотели они конституции, свободных выборов и отмены крепостного права![164]
Но конституция Н. Муравьева совершенно неприменима к реальной жизни и обнаруживает просто постыдное незнание жизни. Конституция С.П. Трубецкого вообще довольно тоталитарного свойства.
Книга Н.И. Тургенева «Опыт о налогах» — пример совершенно теоретического рассуждения. Автор понятия не имеет, что вообще происходило в России того времени.
Применение выдумок к реальности — типичный пример революционной утопии. К чему приводят попытки внедрить ее в жизнь, известно чересчур хорошо.
Вторая составляющая мифа: к декабристам принадлежали выдающиеся представители из военной аристократической молодежи»[165].
Сказать, что декабристы в целом были хуже остальных людей своего класса, будет несправедливо. Но и слово «выдающиеся» к ним тоже применимо мало.
С. Муравьев-Апостол по-русски впервые заговорил в 13 лет, а до того общался строго по-французски и по-немецки. А. Одоевский не знал букв русского алфавита. За многими из этих «дворянских революционеров» тянулись вовсе не украшающие их дела, включая воровство, казнокрадство и чудовищная жестокость. В общем, как-то они не особо выдающиеся.
Третья составляющая: все они — участники войны 1812 года. «Генералам 1812 года» — называется ставшее классическим стихотворение М. Цветаевой. Романс на эти стихи поет романтическое создание в кружевах в фильме Рязанова «О бедном гусаре замолвите слово».
И у Герцена фраза, которую много раз цитировали по делу и не по делу: «На очень холодной площади в декабре 1825 года исчезли люди 1820-х годов с их подпрыгивающей походкой».
В общем, блестящие люди, яркие люди, красивые, умные, чудо просто! И всех погубил царский режим.
В реальности из 116 осужденных по «Делу 14 декабря» только 28 — участники войн 1812-1815 годов[166]. Из пяти повешенных боевые офицеры: С.И. Муравьев-Апостол, и П.И. Пестель (1793). К.Ф. Рылеев (1795) выпущен прапорщиком в артиллерию и участвовал в заграничном походе. В самом конце, отнюдь не стяжав бранных подвигов.
М.П. Бестужев-Рюмин — 1803 года рождения. В 1815 ему было 12 лет.
П.Г Каховский (1799-1826). Его участие в войне 1812 года оригинальнее всего. Был он учеником Московского кадетского училища и в августе 1812 года из Москвы вовсе не убежал. Он подружился с французскими солдатами Великой армии и вместе с ними грабил брошенные дома.
Именно он 14 декабря 1825 года смертельно ранил героев 1812 года: генерал-губернатора Петербурга генерала М.А. Милорадовича, командира лейб-гвардии Гренадерского полка полковника Н.К. Стюрлера. Хотел убить и «только» ранил свитского офицера П.А. Гастфера.
Это не борьба героев 1812 г. с ретроградами и феодалами. Скорее, это продолжение борьбы мародеров с русской армией. Герои 1812 года, после «второго издания пугачевщины», вообще намного меньше рвались к «прогрессу», чем до этого.
Четвертая составляющая мифа: декабристы нахватались вольнолюбивых идей в Европе, во время зарубежного похода. И это тоже совершеннейшая чушь. Хотя бы просто потому, что в Европе во время зарубежных походов русской армии эти идеи были в полном загоне. Революция полностью показала свою несостоятельность, выродилась в бонапартизм, залила саму себя потоками крови. Европа лежала грудой руин, полуголодная и ослабевшая. Россия на ее фоне казалась и богаче, и благополучнее.
В сущности, реальной истории декабристов у нас не знает никто, кроме кучки историков. Возможно, я еще займусь этой историей более основательно. Пока проконстатирую: почти все, что «известно» про декабристов, — полнейший миф. А связь декабристов с событиями 1812 года и зарубежными походами — миф внутри мифа. Дешевая попытка революционных трепачей легитимизировать свое убожество привязкой к событиям национального масштаба.
Многие из декабристов прямо называли себя «детьми 1812 года». На этих сказках выросли поколения революционеров. Но да черт с ними, с революционерами! Выросли поколения русских людей, не знающих правды. Это хуже.
Национальное предательствоПозволю себе высказаться жестко и без обиняков. Наполеон спас Россию. Спас Россию от ужасов революции, переворота, может быть, распада. Но КАКУЮ Россию он спас? Крепостническую Россию. Россию, в которой русские расколоты на субэтносы европейцев и туземцев. ТАКАЯ Россия оставалась нежизнеспособна. Эту Россию очень сплотила Отечественная война 1812 года. Войны с Наполеоном придали устойчивости государственному организму.
Но лучшие люди России — и не декабристы, не к ночи будь помянуты, но наши цари, наши великие реформаторы, наши герои 1812 года, хотели раскрепощения и уравнивания в правах крестьянства. Дворянская махновщина 1825 года только затянула этот процесс. Если бы не нелепый бунт 14 декабря, полное освобождение крестьян могло состояться не в 1861 г., а в 1841 г., например.
И давайте проговорим еще более жестко: отказ от раскрепощения после 1812-1815 годов — акт национального предательства. Можно понять страх Александра и его приближенных перед новыми «изданиями пугачевщины». Понять можно. Оправдать пассивность и неспособность совершить необходимое — нельзя.
Лучший способ бороться с «гидрой революции» — это законным путем давать то, что она обещает через насилие, кровь и разрушение. Как сказал Пушкин: «Лучшие и прочнейшие изменения суть те, которые происходят от одного улучшения нравов без всяких насильственных потрясений». Жаль, что это не состоялось.
Так же точно нельзя оправдать тех, кто своей позицией вынудил правительство не идти на раскрепощение. Дворянство XVIII — первой половины XIX веков создало основы всего, что мы сейчас называем «русской культурой». Забыть это и невозможно, и не нужно. Но точно так же приходится помнить — эгоистическая упертость и маниакальный консерватизм дворян затормозили развитие и экономики, и общественных отношений.
