Константин Пензев - Праотец Мосох
662 Зарубин Л. А. Сходные черты зоолатрии и перехода к антропоморфизму у индоарийцев и славян // Советское славяноведение. 1967, № 3, с. 45–52.
663 Гамкрелидзе Т. В., Иванов В. В. Индоевропейский язык и индоевропейцы. Тбилиси, 1984. Т.2, с. 954.
664 Гимбутас М. Цивилизация Великой Богини: Мир Древней Европы. М., 2006.
665 Трубецкой Н. С. Избранные труды по филологии. М., 1987. С. 44–59.
666 Трубачев О. Н. Этногенез славян и индоевропейская проблема. Этимология. 1988–1990. М., 1992. С. 12–28.
667 Milewski T. Dyferencjacja jezykow indoeuropejskich // I Miedzynarodowy kongres archeologii slowianskiej. Warszawa, 1965. Wroclaw etc., 1968, 67.
668 Gimbutas M. Primary and secondary homeland of the Indo-European studies, vol. 13, №. 1–2, 1985, 200.
669 Никифор Григора. Римская история. СПб., 1862.
670 Вернадский Г. В. Монголы и Русь; http://lib.aldebaran.ru/
671 Кычанов Е. И. Сведения из «Истории династии Юань» (Юань ши») о Золотой Орде» / Источниковедение истории Улуса Джучи. Казань, 2001.
672 Вернадский Г. В. Монголы и Русь; http://www.gumilevica.kulichki.net/VGV/index.html1953
673 Гильом де Рубрук. Путешествие в восточные страны /Перев. А. И. Малеина. М., 1957, с. 120.
674 Схолия — заметка на полях книги
675 Из ранней истории шведского государства. М., 1999; Латиноязычные источники по истории Древней Руси. Германия IX — первая половина XII вв. М.-Л., 1989; http://www.vostlit.info/
676 Диллон М, Чедвик Н. К. Кельтские королевства. СПб., 2002 (WWW).
677 Хантингтон С. Столкновение цивилизаций; http://lib.aldebaran.ru/
678 Раушенбах Б. Пристрастие. М., 1997, с. 424–425.
679 Английские средневековые источники IX–XIII вв. / Пер. В. И. Матузовой. М.: Наука, 1979, с. 146—148
680 Датой посольства тюрок к Маврикию обычно считается 598 год. G Moravcsik. Byzantinoturcica, I, S. 41–43; Н. В. Пигулевская. Византия на путях в Индию, с. 209. Иная точка зрения высказана Хауссигом, полагающим, что рассказ Симокатты о завоеваниях тюрок составлен на основе материалов двух тюркских посольств в Константонополь, имевших место в 583 и 600 гг.: H. W. G. Haussig. Theophylakts Exkurs…, S. 276, 383–384.
681 Греческое слово κλίμα имело значения: «склон», «наклонение неба к полюсу», «страна света», «широта», а также «область», «местность», «страна». В Византии слово κλίμα могло употребляться для обозначения определенного административного района, округа. (См. Theoph. Sim.,III, 12, 11). τα της Аρμενίας κλίματα. V, 8, 1: κλίμα Χναιθας λεγόμενον. Ср. производный термин «климатарх» (κλιματάρχης — Theoph. Sim., III, 9, 9; IV, 7,11) Употребление выражения «Семь климатов» можно сопоставить с обычным для восточных народов представлением о разделении всей обитаемой земли на семь областей. С этим связано и употребление титула «повелитель семи климатов». См. об этом Е. Honigmann. Die sieben Klimata und die πόλεις επίσημοι. Heidelberg, 1929, S. 8, 108; H. W. Haussig. Theophylakts Exkurs…, S. 317–325.
682 Название Ταυγάστ относилось: 1) к Северному Китаю в целом (ср. Тагбач, Таугач, Тамгач — обычное обозначение Китая в тюркских источниках); 2) к главному городу Северного Китая. Подробно об этом см. Н. В. Пигулевская. Византия на путях в Индию, с. 210; Я. W. Haussig. Theophylakts Exkurs…, S. 339, 388–390; J. A. Boodberg. Theophylactus Simocatta on China. «Harward Journ. of Asiat. Stud.», 3, 1938, p. 223–243.
683 Τίλ имеется в виду р. Тарим в Северо-Западном Китае.
684 Ουαρ και Χουννί. X. B. Хауссиг, разбирая вопрос о происхождении европейских аваров, считает, что настоящий рассказ Симокатты заимствован им из недошедшей до нас части исторического труда Менандра, который отождествляет европейских аваров с так называемыми вархонитами (ουαρχωνιται). Под «уар» Симокатты — этническим наименованием, встречающимся в ряде армянских, тюркских и китайских источников, следует подразумевать народность, занимавшую области в Северном Афганистане в районе г. Кундуз. Термин «хунни» относится к гуннским племенам, осевшим в Бактрии. См. об этом H. W. Haussig. Theophylakts Exkurs…, S. 304–305, 345–362, 413–429.
685 Βαρσηλτ και Ουνουγοΰροι και Σαβίροι — гуннские племена, жившие на Северном Кавказе. Оногуры первоначально селились по рекам Сырдарье, Или, Чу. Продвигаясь на запад, часть их осела на Северном Кавказе, другие же, пройдя вдоль северных берегов Черного моря, вторглись в Дакию, Мезию, Фракию. Местом расселения сабиров был Дагестан. G. Moravcsik. Byzantinoturcica, т. I, S. 40; H. W. Haussig. Theophylakts Exkurs…, S. 364.
686 Ίκάρ — местечко в юго-западной части бассейна р. Тарим.
687 «Золотая гора» (Χρυσούν ορος), называемая Менандром Έκτέλ («Excerpta de legationibus…», p. 207), Έκτάγ (ibid., p. 193), — резиденция кагана тюрок, находилась близ г. Куча, к северу от р. Тарим.
688 Феофилакт Симокатта. История. М., 1957.
