KnigaRead.com/
KnigaRead.com » Документальные книги » Публицистика » Алексей Чернышов - Цена будущего. Тем, кто хочет (вы)жить…

Алексей Чернышов - Цена будущего. Тем, кто хочет (вы)жить…

На нашем сайте KnigaRead.com Вы можете абсолютно бесплатно читать книгу онлайн Алексей Чернышов, "Цена будущего. Тем, кто хочет (вы)жить…" бесплатно, без регистрации.
Перейти на страницу:

И как итог – обеспечить себе лидирующие позиции в мире сейчас и в дальнейшем смогут только те страны и народы, которые предоставляют учителям самый высокий, порой недостижимый ни для каких других профессий, статус в обществе. В свое время первый «железный» канцлер Германской империи Отто фон Бисмарк сказал очень поучительные и для нашего времени слова о том, что франко-прусскую войну выиграл не прусский солдат, а именно прусский учитель, который сумел воспитать прусского офицера, инженера, солдата.

Лишь настоящее образование может позволить человеку не тратить бездарно жизненное время на просмотр крикливого и такого липкого телевидения. Не «шелестеть» страницами бесконечного интернета, а выбирать по крупицам из этого безумно большого, но такого незащищенного мира островки смыслов и новых знаний. Может быть, поступить хоть и парадоксально, но ради подрастающего поколения. Выключить телевизор, отключить интернет и дать возможность ребенку насладиться реальными образами из книг. Без перебивок на рекламу. Тем самым защитить своих собственных и чужих детей от тлетворного влияния некоторых сторон человеческого социума. Безграмотность правописания появляется от безграмотности мысли, всуе сформированной из бессвязных информационных кусков, попавших в голову неокрепшему человечку. Чем меньше будет информационного мусора, тем больше потребности общаться вживую и решать проблемы здесь, на грешной земле, а не в безмолвном виртуальном пространстве.

Человек – производитель достойных благ, а не потребитель ширпотреба. Человек, желающий генерировать новые качественные основания, а не бездумно поглощать гамбургеры и чипсы. Для этого образование должно не подстраиваться под низменные качества человека, а будить в нем «разумное, доброе и вечное». И мы должны понимать, что если сегодня приоритет получают вузы, которые продолжают активно тиражировать лишь «престижные» специальности, типа «финансов» и «менеджмента», то завтра в экономику придут явно не производственники и инженеры. Не те, кто будет нацелен на то, чтобы создавать что-то поистине новое и полезное для общества, а лишь исполнители для подсчета денег и управления финансовыми потоками. Стратегический заказ на образование и специалиста типа «купи-продай» никак не приблизит нас к выращиванию творца, обращенного в будущее, в Общество знания. Заказ на образование «Общества потребителей», этаких «мажорных» митрофанушек – это заказ на деградацию России, равно как и других стран, которые активно отстаивают данный тренд в своем развитии.

Важнейшие и мощнейшие комбинации происходят в мозгах. И если с детства тренируется «серое вещество», то к определенному возрасту появляется соединение сложных конструкций в голове, мысли «на перекрестьях» приводят к открытиям и озарениям. И в этот момент важно успеть поймать то, что хочет «сказать» мозг после долгих перемешиваний знаний и опыта. Лови озарение. А если мозги с детства не тренировались, да к тому же не были заложены нравственные критерии поступков, что оказывается с человеком?

Глубина болезни современных политиков – их, по словам российского ученого-медика Натальи Толоконской, «измененное сознание». Становясь взрослыми, многие из них теряют навыки самоорганизации и самоопределения. Исчезает желание мыслить и творить. Их перековывают и делают винтиками в чужом сценарии. И все это начинается с детских лет. Это когда сама система образования нацеливается не на развитие ребенка и его природных способностей, а на формирование утилитарного и бездумного потребления готовых знаний. Вбитые в голову трафареты очень трудно потом изменить.

Только настоящее образование и воспитание делает всех нас гражданами России, умеющими критически и со знанием дела разобраться в непростых хитросплетениях жизни. И уж точно купленные услуги не помогут этому процессу обретения человеком себя, потому что, как говорят, заплатил и спи спокойно. А новое образование должно будоражить воображение, тянуть человека к поиску истины, к новым открытиям и обретениям. Без этого всего оно мертво. Как и сам человек из живого саморазвивающегося индивида превращается в тряпку, которой вытирают полы и топчут ногами.

Ценность новых людей – в масштабе мышления и способности действовать по внутреннему побуждению. Желающих создать общее смысловое поле и самим не раствориться в нем, сподвигнутых на подвижничество.

Между предками и потомками. наши и не наши

Мы привыкли себя идентифицировать как несуществующий субъект. Или мы абсолютизируем прошлое и своих предков, причем как героическое, с нашей точки зрения, так и негативное и неприятное для воспоминаний. Равно также устремляем свой взгляд в будущее, рисуя его себе в фантастических сюжетах, ярко и сюрреалистично. А каков он, настоящий человек? Наш современник, по возрасту и ценностным ориентациям, по моделям поведения и личностным характеристикам, кто он? Молодым надоедает бурчание «предков». Предкам – шалости и недалекость молодых… А на самом деле что выходит? Каков портрет явления?

Модели поведения взрослых – это затем и модели поведения молодежи, их детей, которые копируют своих предков. И пенять на свое отражение в зеркале не стоит. Неблагодарное это занятие. Измениться должно современное взрослое население, чтобы можно было бы «через себя» и свои поступки увидеть и предсказать своих детей. А взрослые пока пытаются решить свои проблемы за счет своих детей. Более того, заложить им определенные модели поведения, которые они воспримут как родные, как свои, несмотря на то, что время и мир меняется с удивительной быстротой. Успеют ли они почувствовать и не отпустить от себя самое ценное в этот стремительный век? И наоборот, быстро и без излишней жалости расстаться с иллюзиями прошлого и всякой нанесенной со временем шелухой. Ведь как это банально порой выглядит, когда молодой Крошка-енот из одноименного советского мультфильма идет с палкой к реке, чтобы набрать воды, а потом сам же убегает прочь, испугавшись своего же зеркального дикарского изображения. А позже, после подсказки родителя, идет с улыбкой. И тогда, наверняка вдруг начинают плясать облака, и кузнечик начинает играть на скрипке. С голубого ручейка, начинается река, ну а дружба начинается с улыбки… И главная мысль, подаренная нам всем советским поэтом-песенником Михаилом Пляцковским: «Поделись улыбкою своей. И она к тебе не раз еще вернется!» Искренней улыбкой и добрыми делами. А не как многие наши сегодняшние политики дышат злобой к собственным гражданам, и они отвечают им тем же.

Поколения «Beatles», «Pepsi», «Next», «Generation»… Кто дальше?

Все предыдущие поколения без исключения хотели оставить своим потомкам некоторые частицы себя. Очень хотели видеть в своих последователях, приходящих на смену, то, что сами не смогли в силу каких-то причин реализовать. Но вот приходили новые времена, и молодые, вместо того, чтобы воспринимать опыт отцов, начинали «бузить». Вместо того, чтобы читать серьезные классические книги, вдруг отправлялись на поиски Питера Пэна, жаждали дорваться до «Макдональдса» и проглотить гамбургер, запивая «Колой» или «Пепси». Значит ли это, что они хотели бы сделать что-то назло, или это означает лишь то, что приходили новые времена, а с ними и новые нравы? Вероятно, и то, и другое. Но много в этих новых поколениях того, что они хотели бы сделать не так, как этого взрослые. А порой и назло им. Потому что очень часто менторство уходящего поколения приобретало такой размах, что хотелось куда-то убежать. Да и понять новое общество старыми клише оказывалось просто невозможно. Но уходящее поколение стоически держалось и держится за свои стереотипы. Лишь немногим удается понять настоящее и вместе с молодыми стать мостиком в будущее. Итак, что же пытались и пытаются оставить взрослые молодым в наследство?

Симулятивная модель. Симуляция бурной деятельности. Так поступают взрослые. Даже термин такой придумали: ИБД – имитация бурной деятельности. Но это же главная характеристика некоторой части нашего «взрослого сословия», особенно касающаяся определенных политических и чиновничьих сфер деятельности. А точнее – бездеятельности. Изображение активного трудового усердия. Если после такой передачи «бесценного опыта» в виде ИБД неразумное дитя начинает поступать так же – отказываясь что-то вообще понимать и делать, чего же тогда возмущаться. Тем самым родитель напрямую толкает своего или чужого ребенка на скользкий путь разврата и ничегонеделания.

Эклектическая модель – иными словами, далекая от реальной жизни. При которой происходит смешение стилей, идей и разнообразных взглядов. Порой и полный винегрет. И это порой все вместе: и гротеск, и протест, и поиск себя и чего-то нового. Вот только зачастую это реально новое и перспективное ищется с большим трудом, и порой безуспешно.

Перейти на страницу:
Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*