Витаутас Петкявичюс - Дурнишкес
Опираясь на нежизнеспособные, надуманные теории, закрывают школы, растаскивают библиотеки, а школьные книжные магазинчики централизованно не обеспечиваются ценными книгами. Хорошо иллюстрированная детская книга стоит сейчас в среднем 15 -20 литов, и это при том, что родителям тех детей из месяца в месяц не выплачивают зарплату, которую им приходится у мошенников-чиновников вырывать путём забастовок и голодовок. Государство, которое некогда удивляло мир изданием наибольшего числа книг на родном языке, жители которого подписывались на наибольшее количество периодических изданий, восстановив независимость, сделало книгу предметом недоступной для народа роскоши.
Загнивающий Рим своих граждан пугал наплывом варваров и требовал всё больших и больших взносов для оправдания бездействия и кутежей патрициев, но, в конце концов, сам распался изнутри. При назревающем социальном взрыве такие же обормоты и нас постоянно пугают новой русской оккупацией, а свою преступную деятельность оправдывают 50-летней оккупацией и русификацией. Это враньё, имеющее целью оправдать безграничное своеволие чиновничества и его ненасытную жадность.
В советские времена мы издали всю библиотеку литуанистики, огромные тома народного искусства и фольклора. По словам А.Юозайтиса, за 50 лет мы построили прочнейший бастион литовской цивилизации
- высшие, средние и профессиональные школы всех рангов. Мы созрели, распрямились, расцвело наше искусство, архитектура, литература, наука, и литовцу уже не была страшна никакая русификация. Более того, мы создали промышленность и передовое сельское хозяйство. Всё это сделали так называемые национальные кадры. Мы сделали литовскими Клайпеду и Вильнюс, а теперь нам всеми правдами и неправдами постоянно вбивают в голову, что литовцы той промышленностью не умеют и не могут управлять. Нас изо всех сил загоняют в зависимость ко всяким «Вильямсам», Пармам и разным прочим землепроходимцам.
Наших детей и внуков отучают мыслить. Вся пресса и множество журнальчиков кишмя кишат различными аляповатыми, исписанными на жутком жаргоне комиксами. Дети, общаясь между собой, уже не умеют нормальным языком пересказать содержание увиденного фильма. Они обходятся символами и междометиями вроде: «бац, клац, трах, бабах, тра-та-та», а потом - “хана”.
Жестокость и насилие стали постоянным детским питанием. Ребёнок нашего будущего - это программируемый телепузик. Для такой дряни комитет Литовского радио и телевидения нашёл безумные деньги, а для экранизации нормальной интересной детской литературной классики у него не было ни смелости, ни желания. Попробуйте сейчас найти газету, которая напечатала бы добрый и волнующий детей рассказ. Всё на уровне «Ластика», уже протёршего дыры духовных преступлений насильника и супермена в душе незрелого ребёнка.
Ещё был театр. Да не один. Они путешествовали по Литве и учили людей правильной литовской речи. Слово решало всё - и действо, и взаимопонимание актёра и зрителя, оно заставляло от души плакать или смеяться. Сейчас всё это превращено в цирковые трюки, технические шумы и эффекты, а талантливейших актёров Национального театра драмы, когда-то признанных во всём мире, разогнали. Сначала было слово, учит нас Библия. А теперь блеяние бездарных телевизионных продюсеров должно компенсировать закадровое ржание наёмных дураков, так называемых суфлёров юмора, подсказывающих зрителю, в каком месте нужно смеяться.
Нынче всё измеряется деньгами. Каждый народ зарабатывает их достаточно для своего существования. Виновата не нехватка денег, а их перераспределение, очень часто порочное и даже преступное. Наши дети ежегодно отдают на войну в Ираке и Афганистане полагающиеся им 90 миллионов литов. Всё отдано в руки всесильного чиновника, а, как известно, у хорошего чиновника не бывает ни совести, ни Бога, ни родины, есть только его непосредственный начальник и широкий карман.
В пользу американской военщины разбазаривают не только национальное достояние, разбазаривают интеллект нации, её генофонд. Вожди народа, едва дорвавшись до власти, сразу же становятся его погонщиками и за свои комиссионные могут продать не только «Мажейкю нафту», но и втянуть нас в какую-нибудь балканскую аферу. Как это ни горько, сейчас мы переживаем новый период упадка. Мы гордимся, что всё больше студентов обучаются на иностранных языках, а, выучив их, сотнями тысяч оставляют обижающую их родину. Не будет языка, не будет и нации, но виновных не отыщете. Изворотливые политиканы найдут какого-нибудь нового мажейкяйского придурка наподобие Кактиса или полного дурака из Варены, и все беды свалят на них, а во время новых выборов оправдаются: мы, мол, беспокоились о каждом ребёночке, но они почему-то от наших забот разбежались по улицам и свалкам. Потому сегодня говорить о правах ребёнка в терпящем банкротство государстве - это слишком смело. Единственное, чему государство обучит детей, так это по специальным телефонам доносить на своих родителей.
Хотел бы предостеречь читателей ещё от одной панацеи от всех наших бед - от всеобщей компьютеризации. Несомненно, это - показатель технического прогресса, однако она может воспитать молодое поколение не мыслящее, а лишь знающее, где какие кнопки нажимать. Когда я гостил в колумбийском университете, в главном компьютерном зале увидел огромный плакат. На нём было написано: «Компьютер - это штука, из которой получишь то, что в неё вложил, только в тысячу раз быстрее». Надо мыслить и создавать правильные программы, а не ждать готовых ответов. Боюсь, что так может случиться и с нашим родным языком. Все будут знать, что он ещё есть, что на нём ещё разговаривают несколько бабушек, однако он уже не будет записан на новейшем компьютере.
Но вернёмся вновь к глобализации. Что означает пропагандируемое Д.Куолисом гражданское общество? Это общество, в котором не будет ни поляков, ни литовцев, ни русских. Все будут гражданами одного государства, цивилизованные манкурты. Что их будет связывать между собой, если не будет самобытной культуры, языка, менталитета?..
Их будут связывать только деньги.
Поэтому на вопрос читателя, могут ли нынешние политические силы возродить подлинную независимость Литвы, отвечаю шуткой армянского радио:
- Могут, только литовцев жалко.
СВЯТО МЕСТО
- Что означают слова “отмеченный Богом ”? - спросил меня читатель.
- Да ничего особенного. Это человек, выделяющийся из других определёнными способностями. И Бог или природа здесь виноваты только в том, что в нём сконцентрирован человеческий опыт гораздо проще, яснее, более привлекательно, чем в тех, кто такими способностями не обладает.
Ещё люди говорят “перст Божий ”, “Божья благодать", “Божий избранник"... Природа даёт только начало, а всё прочее делает либо вера человека, либо его глупость.
С незапамятных времён среди людей существовала каста лидеров. Это люди, ставшие, благодаря своей силе, смелости, сообразительности, а зачастую коварству и лживости, вождями, потом - королями, князьями, президентами синдикатов и корпораций, владельцами заводов и руководителями, военачальниками... Поэтому в народе говорят: свято место не бывает пусто. Почему святое место? Потому, что общество без таких людей не умеет и не может существовать. Даже главари уголовников пользуются исключительным положением. Из опасения называть таких денежных и могущественных мерзавцев их подлинными именами, теперь мы оказываем им почёт и уважение, называя "авторитетами преступного мира", хотя в сознании порядочных людей слово “авторитет” не может нести в себе никаких негативных оттенков.
Человек всегда чтил силы природы и подчинялся им. Поэтому людей, чем-то выделявшихся из прочих, считали одарёнными природой, отмеченными Божьей благодатью. Их превозносили, обожествляли и подчинялись их воле. Даже у птиц и диких зверей есть избранные путём естественного отбора вожаки, выдвинувшиеся в борьбе за существование.
Этот закон природы доказал своими уникальными экспериментами русский учёный Борис Болотов. Вот что он пишет.
“Когда-то я разводил аквариумных рыбок и наблюдал, как они плавают стайками. Меня заинтересовало - почему стайками. Почему как по одной точной команде? Биологическая наука утверждает, что стайная жизнь -это инстинкт. Но инстинкт - это такое понятие, которое не даёт никакого объяснения. И тогда я задался вопросом: а что будет, если я разделю стайку пополам? В аквариуме это сделать всегда просто. Те, кто думал, что в таком случае образуются две стайки с двумя стайными инстинктами, сильно ошиблись. После разделения стаи на две части я заметил, что один отряд так и остался отрядом, только вдвое меньшим, и продолжал плавать, как и прежде. А второй разбежался во все стороны. Мало того, некоторые рыбки всплыли кверху брюхом, еле-еле шевеля плавниками, другие повисли вниз головами. Как я вскоре убедился, вторая группа рыбок лишилась всякой пространственной ориентации. Этих рыбок я отловил и пустил в отдельный аквариум, а оставшийся отряд снова поделил пополам. Картина была аналогичной прежней. Я опять выловил рыбок, потерявших ориентацию, и переселил в другой аквариум, а оставшуюся стайку снова разделил пополам. Так я делал до тех пор, пока не выделил одну рыбку, которая явно руководила стайкой. Я назвал её лидером. Внешне она мало отличалась от прочих. Но, видимо, отличалась каким-то особым качеством, поскольку стоило мне пустить её в любую пробирку с заплутавшимися рыбками, как те моментально группировались около неё. Вначале я не знал, как рыбки отличали лидера - зрением или как-то иначе. Заслоняя пробирку, мне никак не удавалось изолировать лидера от стайки. Потом я закрывал лидера в звуконепроницаемой камере (в термосе), опускал металлические перегородки. Всё было напрасно: стайка собиралась на той стороне, где находился лидер. Так я установил, что лидер отличается особым излучением, которое я назвал биополем. Полагаю, я был первым, употребившим этот термин”.
