Ж. Оганян - Афоризмы великих мужчин
После свержения республики в 1513 г. Никколло как государственный деятель оказался не у дел, так как поддерживал и сотрудничал с республиканцами. В дальнейшем он был обвинен как заговорщик, арестован и подвергнут физическим пыткам. Несмотря на такое давление, Макиавелли не признавался в участии в заговоре, в итоге был освобожден. Он не имел права проживать во Флоренции, поэтому уехал в свое поместье Sant’Andrea в Percussina, где имел возможность заниматься литературой, в частности трактатами, благодаря которым и стал заметной личностью в истории.
В 1520 г. Никколо получил разрешение вернуться во Флоренцию, где принял должность историографа. В последующие пять лет он работает над «Историей Флоренции».
Макиавелли критиковал тех, кто, по его мнению, искажал Священное Писание и использовал его в своих целях. Также ему не нравились античность и подвиги античных героев. Он автор военно-теоретических произведений. Выступал как сторонник сильной государственной власти в Италии. Умер 21 июня 1527 г. во Флоренции.
* * *Обманываясь в общих вопросах, люди никогда не обманываются в частных.
* * *Творцы законов в республиках и королевствах должны твердо сдерживать корыстные устремления людей и лишать их всякой надежды на безнаказанность.
* * *Народные массы мудрее и постояннее государя.
* * *Государь не волен выбирать себе народ, но волен выбирать знать, ибо его право карать и миловать, приближать и подвергать опале.
* * *Язык дан человеку для того, чтобы скрывать свои мысли.
* * *Войны начинают, когда хотят, но кончают — когда могут.
* * *С врагом можно бороться двумя способами: во-первых — законами, во-вторых — силой. Первый способ присущ человеку, второй — зверю.
* * *Я не думаю, что в республике можно найти что-нибудь более недостойное, чем когда закон принимают и его не соблюдают, и уж тем более, когда закон не соблюдает сам его законодатель.
* * *Люди всегда дурны, пока их не принудит к добру необходимость.
* * *Всякий видит, чем ты кажешься, немногие чувствуют, кто ты на самом деле.
* * *Кто меньше полагался на милость судьбы, тот дольше удерживался у власти.
* * *Любовь плохо уживается со страхом.
* * *Чтобы постигнуть сущность народа, надо быть государем, а чтобы постигнуть природу государей, надо принадлежать к народу.
* * *Государю, который сам не обладает мудростью, бесполезно давать благие советы.
* * *Всякая перемена прокладывает путь другим переменам.
* * *Человек осмотрительный, не умеющий сделаться отважным, когда это необходимо, становится причиной своей гибели.
* * *Кто имеет хорошее войско, найдет и хороших союзников.
* * *Коли нету здравого ума,
Не будут долговечными державы,
Где перемен сплошная кутерьма.
* * *Презрение и ненависть подданных — это то самое, чего государь должен более всего опасаться.
* * *Государства приобретаются либо своим, либо чужим оружием, либо милостью судьбы, либо доблестью.
* * *Умы бывают трех родов: один все постигает сам; другой может понять то, что постиг первый; третий — сам ничего не постигает и постигнутого другим понять не может.
* * *Тяжелую болезнь вначале легко вылечить, но трудно распознать, когда же она усилилась, ее легко распознать, но уже трудно вылечить.
* * *Честолюбивые устремления людей не знают конца: сначала они стремятся к тому, чтобы не обижали их самих, затем сами начинают обижать других.
* * *Никогда не будет ни прочной, ни долговечной та власть, которая опирается на наемное войско.
* * *Государю нет необходимости обладать всеми добродетелями, но есть прямая необходимость выглядеть обладающим ими.
* * *Заблуждается тот, кто думает, что новые благодеяния могут заставить великих мира сего позабыть о старых обидах.
* * *Люди не умеют быть ни совсем дурными, ни совсем хорошими.
* * *Достойную осуждения ошибку совершает тот, кто не учитывает своих возможностей и стремится к завоеваниям любой ценой.
* * *Честолюбие — такое сильное человеческое чувство, что как бы высоко мы ни забирались, мы никогда не испытываем удовлетворения.
* * *Только те способы защиты хороши, основательны и надежны, которые зависят от тебя самого и от твоей доблести.
* * *Чужие доспехи либо широки, либо тесны, либо слишком громоздки.
* * *Люди, веря, что новый правитель окажется лучше, охотно восстают против старого, но вскоре они на опыте убеждаются, что обманулись, ибо новый правитель всегда оказывается хуже старого.
Карл Маркс
Немецкий экономист и политический деятель. Основатель теории научного социализма, основоположник марксизма
Родился 5 мая 1818 г. в городе Трир, в семье еврея Генриха Маркса, принявшего протестантизм, — советника юстиции, занимавшего должность адвоката при высшем апелляционном суде в Трире. Протестантизм принял для устранения препятствий в юридической деятельности. Являлся старшиной корпорации адвокатов Трира и как юрист пользовался большим авторитетом.
Осенью 1835 г. Карл Маркс поступил в Боннский университет, в октябре 1836 г. перевелся в Берлинский университет, где изучал право, историю, философию, теорию искусства. С 1837 г. Маркс стал приверженцем философии Гегеля и сблизился с младогегельянцами. В апреле 1841 г. ему была присвоена степень доктора философии; тема диссертации — «Различие между натурфилософией Демокрита и натурфилософией Эпикура». С мая 1842 г. публиковался в «Рейнской газете» (Rheinische Zeitung), издававшейся в Кельне оппозиционными кругами прусской буржуазии, а с 15 октября стал одним из редакторов газеты. 1 апреля 1843 г., согласно указу, газета была закрыта. 19 июня 1843 г. Карл Маркс женился на Женни фон Вестфален — дочери советника Людвига фон Вестфален, дружившего с отцом Карла.
Маркс занимался изучением политической экономии и Великой французской революции. Печатался на страницах немецкой эмигрантской газеты «Форвертс!» (Vorwarts!); в издательстве газеты в конце августа 1844 г. состоялось очное знакомство К. Маркса с Ф. Энгельсом. В феврале 1845 г. была опубликована их первая совместная работа — «Святое семейство, или Критика критической критики». В январе 1845 г., по требованию прусского правительства, французские власти распорядились о высылке редакторов и сотрудников «Форвертс!». В начале
1846 г. Маркс создал Брюссельский коммунистический корреспондентский комитет. В начале 1847 г. руководители «Союза справедливых» обратились к Марксу и Энгельсу с предложением о реорганизации союза. В июне 1847 г. в Лондоне при участии Энгельса состоялся 1-й конгресс, положивший начало Союзу коммунистов. В конце ноября — начале декабря 1847 г. на 2-м конгрессе Союза коммунистов в Лондоне Марксу и Энгельсу было поручено составить программу Союза. В феврале 1848 г. «Манифест Коммунистической партии», написанный Марксом и Энгельсом, вышел из печати.
4 марта 1848 г. Маркс был выслан из Бельгии и вновь переехал в Париж, где сформировал новый ЦК Союза коммунистов и основал клуб немецких рабочих с целью возвращения немецких эмигрантов на родину. В начале апреля он выехал в Германию и 11 мая прибыл в Кельн, где с 1 июня 1848-го по 19 мая 1849 г. был редактором ежедневной «Новой Рейнская газеты», входил в руководство кельнского Демократического общества, в Рейнский окружной комитет демократов, с октября 1848-го по февраль 1849 г. был председателем Кельнского рабочего союза. За это время Маркс дважды привлекался к суду присяжных и оба раза был оправдан. В начале июня он переехал в Париж, а 24 августа 1849 г. — в Лондон, где занялся реорганизацией Союза коммунистов, воссоздал ЦК. 28 сентября 1864 г. Маркс был участником учредительного собрания Международного товарищества рабочих (1-го Интернационала), фактически возглавив его руководящий орган.
В конце 1873 г. деятельность Интернационала прекратилась (официально был распущен в 1876 г.). Находясь в Лондоне, Маркс сотрудничал с рядом пролетарских и буржуазных газет: «Пиплс пейпер» (People’s Paper), «Реформ» (Reform; эмигрантская газета в США), «Нью-Йорк дейли трибюн» (New York Daily Tribune; был корреспондентом с августа 1851-го по март 1862 г.), «Пресса» (Presse; венская либеральная газета). В сентябре 1867 г. был издан 1-й том «Капитала».
Параллельно с работой над 2 и 3 томами «Капитала» К. Маркс занимался переводами первого тома на другие языки: Г.А. Лопатину и Н.Ф. Даниельсону он помог подготовить русское издание, вышедшее в 1872 г. (русский язык он изучил в 1869 г.). Большое внимание Маркс уделял всемирной истории, химии, агрохимии, геологии, биологии.
