Газета Завтра Газета - Газета Завтра 991 (48 2012)
Газета публикует фотографию молодого Скоча в компании нескольких человек. Многим россиянам этот снимок знаком. За столом, обнимая друг друга за плечи, расположились семеро представительных мужчин в костюмах и веселеньких галстуках по моде середины 1990-х годов. Как утверждает, например, сайт "Компромат.ru", все действующие лица связаны с печально известной ОПГ "Солнцевская" и рядом других преступных групп. Так, издание идентифицирует Сашу Аверу, Вову Шефа, Арношу Тамм и Леву Квитного.
http://clck.ru/48D9k
ygormelnik93 , time datetime="2012-11-29 22:02:25.474091" 29.11.2012 22:02 time
СРОЧНАЯ НОВОСТЬ: Правительство выложило в сеть базу о всех гражданах Украины и России и всего СНГ: телефоны, адреса, фото-видеозаписи, личная переписка и многое другое. Да кстати все данные в открытом доступе, вот сами убедитесь - http://8url.ru/2a
Чтобы иметь возможность оставлять комментарии, вам нужно войти в свою учетную запись (на сайте существует возможность зайти под учетной записи Twitter, Facebook и Живого Журнала) или зарегистрировать её , если у вас таковой еще нет.
window.comments_bootstrap=function(){$('#comments').comments();}
Новости "
В Эстонии ветеран СС вошел в число 14 лучших граждан
time datetime="datetime" pubdate="2012-11-30 14:40:16" 30.11.2012 /time
Премьер-министр и глава МВД вручили почетные знаки
Депутаты фракции КПРФ требуют "посадить" Сердюкова
time datetime="datetime" pubdate="2012-11-30 14:33:02" 30.11.2012 /time
Парламентарии собираются направить запрос в Генпрокуратуру
В жилом доме Томска взорвался газ
time datetime="datetime" pubdate="2012-11-30 14:23:37" 30.11.2012 /time
Пострадали десять человек
Безработица в Италии бьет рекорды
time datetime="datetime" pubdate="2012-11-30 14:19:46" 30.11.2012 /time
По итогам октября 2012 года она достигла 11,1%
Як-42 главы МЧС совершил вынужденную посадку
time datetime="datetime" pubdate="2012-11-30 14:16:16" 30.11.2012 /time
в новосибирском аэропорту "Толмачево"
Вице-губернатор Ульяновской области погиб в ДТП
time datetime="datetime" pubdate="2012-11-30 14:10:41" 30.11.2012 /time
Его автомобиль столкнулся с грузовиком на трассе под Нижним Новгородом
Мосгорсуд отбирает присяжных на процесс по делу Темирханова
time datetime="datetime" pubdate="2012-11-30 13:43:05" 30.11.2012 /time
Он обвиняется в убийстве Юрия Буданова
Золотовалютные резервы РФ выросли на 0,4%
time datetime="datetime" pubdate="2012-11-29 16:57:00" 29.11.2012 /time
По состоянию на 23 ноября они составили 524,3 млрд долларов
СК предложил ввести уголовную ответственность за пропаганду педофилии
time datetime="datetime" pubdate="2012-11-29 16:14:52" 29.11.2012 /time
С предложением выступил глава Следственного комитета
На Скрынник могут завести уголовное дело
time datetime="datetime" pubdate="2012-11-29 15:38:24" 29.11.2012 /time
В последний период экс-министр была в оперативной разработке
Реклама
Реклама
Реклама
Адрес редакции:
119146, Москва, Фрунзенская наб., 18–60
Электронная почта: [email protected]
Телефон: (916) 502-49-86
Служба рекламы: (903) 131-53-97
Технический блог
Электронная почта технического отдела [email protected] .
(function(w, c) { (w[c] = w[c] []).push(function() { try { w.yaCounter11286280 = new Ya.Metrika({id:11286280, enableAll: true, webvisor: true}); } catch(e) { } }); })(window, "yandex_metrika_callbacks");
АЛЕКСЕЕВЦЫ АЛЕКСЕЕВЦЫ Духовно-образовательный центр в Ярославской области Юлия Новицкая 28.11.2012
Выехав из Москвы ранним утром, к девяти часам мы почти добрались до места назначения. Свернув с Ярославского шоссе и проехав еще примерно полтора километра, подъезжаем к Свято-Алексиевской пустыни. Дорогу нам преградил шлагбаум — посторонним на территорию не попасть. Но у нас была договоренность с отцом Петром, он нас уже ждал, поэтому машину пропустили беспрепятственно. Въезжаем на территорию. Взор сразу приковывается к главной святыне Пустыни — Алексеевскому храму. Величественный, статный и красивый, как древний богатырь, он чудом уцелел в те страшные годы, когда русские святыни уничтожались без разбора. Но Богу было угодно, чтобы сия страшная участь миновала Алексеевский храм.
Наша цель — трехэтажный дом под зелёной крышей. Миловидная девушка-вахтер вежливо просит наши паспорта. Пока она аккуратным почерком заносит в пухлую "амбарную" книгу все сведения о нас, у меня появляется время осмотреться. Мы находимся в небольшом коридорчике, "предбаннике", как назвала бы его моя бабушка. Место, где сидит вахтер, отделено от посетителей стеклом, а на нем надпись, гласящая, что "никакие благие намерения не должны отвлекать вахтёра от основной задачи — не покидать свой пост ни на одну минуту".
Мимо нас то и дело проходят спешащие на занятия мальчишки и девчонки. Большинство из них одеты в гимназическую форму. Мне показалось, что у мальчиков она похожа на суворовскую, только без погон и с нашивками и эмблемами, символизирующими принадлежность ребят к данному учебному заведению. Девочки же выглядят так, как в моем представлении и должны выглядеть гимназистки: длинные тёмно-зелёные платья, белые фартучки и белые, отделанные кружевом пелерины, волосы спрятаны под косынки. В общем, в лучших гимназических традициях. Кадетов же сразу можно отличить по военной форме, да и по выправке.
Нам объясняют, как пройти к отцу Петру, но одних, тем не менее, не отпускают и дают провожатого. Снова выходим на улицу. Навстречу попадаются не только спешащие на занятия ребята, но и взрослые, насельники монастыря, которые здесь живут и работают.
Дорога до нужного дома занимает всего две-три минуты. Я даже не успеваю как следует оглядеть окрестности. Но, ничего, думаю, такая возможность мне еще представится.
Единственное, на что я уже успела обратить внимание, это вежливость и культура поведения детей. С нами здесь здоровались на каждом шагу — я еле успевала отвечать.
Отец Петр встречает нас на пороге и провожает в гостиную. Идет он, не спеша, даже немного грузно. Крепкий, энергичный, с величественной осанкой, с ясным взглядом и высоким лбом мыслителя… Рядом с таким человеком чувствуешь себя спокойным и защищенным.
Хозяин радушно предлагает позавтракать. Мы принимаем приглашение, но решаем сначала всё же немного побеседовать. Рассаживаемся в удобных креслах, я включаю диктофон и… понимаю, что он не работает. Видно, Богу было угодно, чтобы я не полагалась на технику и не доверяла электронным носителям всю ту информацию, которую мне здесь предстояло получить, а сохранила ее в своем сердце, в своей душе, чтобы все эмоции, которые я здесь испытаю, я пропустила через свое сердце, ведь только так они останутся искренними.
Наш разговор сопровождается еле слышным церковным песнопением — рядом находится домовый храм. Мы говорим о том, как, по каким правилам и принципам здесь живут дети, как их воспитывают, обучают, развивают. Беседа течет неспешно, лишь изредка прерывается громким, звучным пением кенара, живущего в клетке на окне.
Свято-Алексиевскую пустынь часто называют феноменом духовной экологии. Ошибочно считать, что экологию жизненного пространства составляет только экология окружающей природной среды. В гораздо большей степени (многие об этом, к сожалению, не задумываются) это экология духовного мира человека, чистота нравственной жизни, мир и гармония с Богом, природой, обществом и собственной душой. Именно это и пытаются, вернее, успешно реализовывают здесь отец Петр и его единомышленники. Есть у Пустыни опыт возвращения к нормальной жизни наркоманов и алкоголиков. Но они не ставят это своей главной целью.
Людей, живущих в Пустыни, иначе, нежели подвижниками, и не назовешь. Сегодня, когда человеческие отношения чаще всего измеряются материальной или какой-то иной выгодой, человек, отдающий свое свободное время, свои силы и помыслы, свое сердце и душу детям, вызывает у многих недоумение и непонимание.
Отец Петр, в то время его звали отец Алексий Василенко, был послан в 1991 году служить в восстановленной церкви в селе Новом. Батюшка приехал, но оказалось, что жить ему с семьёй негде. Сначала они снимали квартиру. Но всё как-то не везло — за год пришлось несколько сменить. И тут кто-то подсказал, что неподалеку находится полуразрушенный монастырь. Монахинь давно разогнали, а постройки растащили, что называется, по кирпичику. Уцелела только церковь, в которой в свое время располагался склад зерна, и один дом. Когда впервые отец Петр увидел это место, его охватил ужас: руины и бурьян выше человеческого роста, который приходилось вырубать, чтобы попасть внутрь здания. Но, как говорится, глаза боятся, а руки делают. Начали обустраиваться, завели хозяйство, посадили огород. Постепенно вокруг батюшки стали собираться люди, и год спустя здесь возникла небольшая православная община.