Отто Нойегард - Полдень магов. Оккультная перестройка мира
Читатель помнит, что мы отложили рассмотрение постсоветских сект, возникших и действующих на территории России и СНГ, решив сначала ознакомиться с движением Новой эры. Сделано это было потому, что практически все наши секты, и Дворкин это убедительно доказывает, проповедуют учения, полностью укладывающиеся в идеологию New age. Тут и наиболее скандальная секта — «Белое братство» Марины Цвигун и Юрия Кривоногова, даже по названию совпадающая с рериховским американо-розенкрейцеровским Орденом ДМОРК. Тут и «Церковь последнего завета» сибирского гуру-милиционера Виссариона (Сергея Анатольевича Торопа), которого рерихианское издание «Зов иных миров» в № 1 за 1996 год признало представителем долгожданной шестой расы, наконец-то пришедшей на нашу российскую землю.[99] И даже последователи ходившего зимой в одних трусах Порфирия Корнеевича Иванова, считавшего себя в силу этого победителем природы, вполне могли бы составить достойную компанию «зелёным» нью-эйджерам, тем более что и в остальном их взгляды весьма близки: не вступай в брак, не плодись и не размножайся, стань богом, как стал им Порфирий Корнеевич и т. д. Совпадений много, хотя это, конечно, не значит, что Порфирий Иванов получал инструкции из Нью-Йорка и Сан-Франциско. Просто, будучи человеком с явным психическим сдвигом, Иванов уловил неким особым чутьём начинающую преобладать где-то в астрале духовную тенденцию, и она увлекла его целиком. А ученики к учителю Иванову приходили в основном из всевозможных йоговских и дзен-буддистских кружков, насаждавшихся ещё в СССР прямо по приведенной выше схеме «оккультного радио».
При прежнем тоталитарном режиме последователей у Иванова было немного, поскольку, как известно, всё светлое и прогрессивное тогда безжалостно душилось. Правда, первая публикация об Иванове появилась ещё в 1982 году в журнале «Огонёк», а с началом перестройки о Порфирии Корнеевиче, умершем в 1983 году, стали писать и говорить всё больше и больше, хотя сам Учитель уже был-таки побеждён природой. Секта ивановцев в атмосфере всеСНГешного оккультного бума, возникшего после падения железного занавеса, также заметно разрослась, и о приверженности к ивановству сейчас нередко заявляют довольно заметные фигуры, такие, например, как жена президента Казахстана Сара Назарбаева.[100]
Однако все наши постсоветские доморощенные секты действуют исключительно в пределах бывшего Союза, ни одна из них, не пройдя штатовский блок усиления оккультного сигнала, не вышла на мировую арену. Некоторые из постсоветских сект уже заглохли и распались, цикл их жизни оказался весьма кратковременным. Наиболее известная из таких сект — «Белое братство». Дворкин пишет, что «братство», судя по всему, было разовым экспериментом по разжиганию массового психоза в обществе.[101] Зато «Богородичный центр», возглавляемый «патриархом» Иоанном Береславским (Вениамином Яковлевичем Янкельманом) активно ищет поддержки на Западе, у римо-католиков,[102] у мунитов, и в результате пока ещё держится на плаву.
Однако по числу приверженцев и по материально-финансовому положению доморощенные СНГешные секты не идут ни в какое сравнение с сектами импортными, транслированными в бывший Союз через описанное мной «оккультное радио». Так что пример наших сект ещё раз подтверждает основной тезис данной главы: успешную (особенно в смысле доходов) и долговременную сектантскую деятельность гарантирует только раскрутка секты в Соединённых Штатах Америки.
Этот факт — в общем-то, достаточно очевидный, почему-то до сих пор упорно игнорируется исследователями современного сектантства.
В «Сектоведении» Дворкина он тоже нигде не отмечен, хотя фразы «появилось в США», «возникла в США», «прибыл в США и основал движение (миссию, общество и т. д.)» встречаются при описании едаа ли не каждой из упомянутых в книге сект. Возможно, сектологи не считают место зарождения и выращивания духовной заразы важным фактором, но здесь им следовало бы поучиться у медиков-эпидемиологов, для которых борьба с эпидемией всегда начинается с выявления и, по возможности, ликвидации или, по крайней мере, изоляции очага болезни — источника опасных бацилл. А для профилактики эпидемий крайне важно понять, почему очаг возник и что способствует росту в нём патогенных микробов.
Ответить на вопрос, почему Соединённые Штаты Америки превратились в инкубатор оккультного сектантства или, если вспомнить нашу схему, в усилитель сигналов «оккультного радио», можно в терминах всё той же радиотехники. Даже из школьного курса физики мы знаем, что усиление радиосигналов основано на явлении резонанса. А резонанс заключается в многократном увеличении амплитуды, а значит, и мощности слабого сигнала, подаваемого на вход усилителя, когда частота этого сигнала близка или совпадает с частотой собственных, внутренне присущих усилителю колебаний. Но поскольку входные сигналы могут иметь разные частоты, то и усилитель должен быть перенастраиваемым, его внутренняя структура не может быть слишком жесткой, она должна варьироваться и регулироваться в определённом диапазоне, чтобы частоту собственных колебаний усилителя можно было менять и делать близкой к частоте входного сигнала. Второе обязательное требование к усилителю сигналов — его энергонасыщенность, мощность, способность генерировать сигнал большой амплитуды, иначе слабый сигнал невозможно превратить в сильный.
Если мы теперь приглядимся к разным странам и проверим их на соответствие двум вышеотмеченным требованиям к усилителю оккультных сигналов, то мы легко убедимся, что только Соединённые Штаты указанным требованиям удовлетворяют. В самом деле, как страна-новодел, свободная от груза традиционной культуры, религии, социальных институтов, США обладают необходимой внутренней гибкостью и изменчивостью, чтобы достаточно легко «подстроиться» под частоту какой-нибудь очередной оккультной «волны» (заметим только, что «волны» эти с течением времени всё больше и больше удаляются от христианства), заколебаться с ней в резонанс и выдать в свет «волну» уже усиленную. Энергетики для этого также достаточно только у Америки — самой богатой и технически развитой мировой державы.
А у прочих держав либо слишком велик груз традиций и они могут генерировать и усиливать сигнал лишь какой-то одной частоты, раскручивать лишь какое-то одно идейное движение или религиозную доктрину, либо у них не хватает собственной энергетики, чтобы добиться мировой слышимости исторгаемых ими «звуков». Страны Старого Света, как, впрочем, и католические Южная и Центральная Америки, слишком консервативны, а порождённые туманным Альбионом страны-новоделы Канада, Австралия, Новая Зеландия — слишком маломощны. Получается, что и гибкостью, и мощностью обладают только США, что и ставит их вне конкуренции в оккультном радиовещании.
Но действуют ли при этом Штаты чисто механически, на автомате превращая комариный писк любого залётного гуру в тысячеваттный бычий рёв? Или у оккультной «радиостанции» есть ещё и пульт управления, редакция, директорат? Фильтруются ли входные сигналы, и если да, то кем? С этими вопросами тесно связан еще один: возник ли штатовский усилитель сам собой, стихийно, или это продукт сознательного конструирования?
То, что Соединённые Штаты Америки — страна искусственная, рукотворная — факт бесспорный, хотя при её создании и использовались вполне естественные свойства человеческого материала, такие как стремление людей жить лучше (это свойство даже закреплено в Конституции США). О предполагаемых авторах проекта «Новая Атлантида» мы уже говорили, как говорили и о том, что к христианству означенные авторы относились, прямо говоря, враждебно. Это прослеживается уже в декларациях розенкрейцеров XVII века и в манифестах «нерегулярных» масонских орденов, подобных иллюмината XVIII века. Регулярное масонство, объединяя в своих рядах значительную часть европейского и американского правящего слоя, в период безраздельного идейного господства христианских церквей на Западе враждебных высказываний по отношению к христианству не допускало, но всегда декларировало свой религиозный плюрализм и веротерпимость. В масоны с XVIII века не принимали только атеистов («Великий Восток», впрочем, принимал и их), а во что кто из «братьев» верит — это уже дело десятое: хочешь в Христа, а хочешь — в богиню Кали. Сейчас, по мере стремительного оскудения христианской веры на Западе, появляется всё больше книг, где доказывается, что подлинная верхушка масонства всегда была настроена резко антихристиански (причем авторы таких книг относятся к масонству вполне благожелательно, антихристанство ими ставится масонам в заслугу, но никак не в вину). Например, американец Джон Робинсон, написавший книгу «Born in Blood. The Lost Secret of Freemasonry»,[103] довольно убедительно доказывает, что масонство действительно происходит от уничтоженного римским папой и французским королем Ордена тамплиеров, а потому оно имеет полное моральное право питать самые враждебные чувства как к римо-католической церкви (а заодно и ко всем прочим христианским церквям), так и к европейским монархам и монархиям (в силу издревле принятого правила: наследники престолов вступают в браки только с лицами королевской крови, — все европейские династии давно уже одна Большая Семья, а значит, все монархи — родственники Филиппа Красивого). Робинсон, правда, отрицает, что масоны воспользовались своим моральным правом мести, но верится в это с трудом: достаточно вспомнить Французскую и Русскую революции. Однако весьма любопытно признание Робинсоном заслуг масонства в преодолении религиозного изоляционизма американских первопоселенцев-пуритан и прочих протестантских сектантов.
