Газета Завтра Газета - Газета Завтра 46 (1095 2014)
Если сравнить эти данные с результатами пионерского опроса Би-Би-Си "Сто великих британцев", где первая четвёрка выглядела так: Уинстон Черчилль-Изамбард Брюнель-принцесса Диана-Чарльз Дарвин, - то налицо совсем иная система общественных приоритетов: вождь-инженер-красавица (блудница)-учёный (Уильям Шекспир, национальный поэт, занял в опросе британцев пятое место).
С точки зрения социальной психологии все три случая можно рассматривать как персонификацию через "социально-исторические роли" типичной "пирамиды коммуникативных потребностей": казаться-нуждаться-стремиться-основываться. Вершина этой пирамиды, первая позиция - это образ того, чем или кем хочет выглядеть данный субъект в отношениях с другими субъектами. Следующий "ярус" - образ того, чего ему не хватает и в чем он нуждается для достижения этого идеального образа. Далее следует образ того, к чему он на самом деле стремится, "внутренний образ действия". И, наконец, последнее - то, на чем всё это строится, основа "внутреннего образа действия".
И если на примере британцев мы видим основанное на научном знании (теории эволюции Дарвина) внутреннее стремление к гедонизму (образ принцессы Дианы), окруженному и обеспеченному соответствующей техносферой (образ практически неизвестного нам британского судостроителя и железнодорожника XIX века) и явленного вовне политическим господством (образ сэра Уинстона Черчилля), то в случае с русскими и украинцами социальная психология совершенно иная. Это - основанное на "языковом космосе" внутреннее стремление к политическому господству, окруженному и обеспеченному личной (общественной) безопасностью и явленного вовне "золотым веком", для которого нет прошлого, настоящего и будущего.
Для России этот "золотой век" - по видимости, алогично, но, по сути, точно - ассоциируется с фигурой князя Александра Невского, сделавшего свой цивилизационный выбор (непримиримая борьба на Западе, мир на Востоке). А для Украины - с фигурой Ярослава Мудрого, автора свода законов "Русской правды" (не "Украинской правды", заметьте!), при котором никакого цивилизационного разделения на Европу и Русь (Россию) вообще не существовало (Анна Ярославна - королева Франции, будущие норвежские и датские короли десятилетиями служат киевскому великокняжескому столу и т.д.).
Всё это указывает на то, что Украину и Россию объединяет не только общая история, но и общий "имперский" или, если угодно, "государственнический" социальный психотип с опорой на "языковый космос", в котором одни и те же позиции занимает разный набор фигур, в украинском случае - как бы отрицающий актуальность раскола православия и католицизма в 1054 году, а в качестве актуального политического вождя выдвигающего униата по конфессиональной принадлежности, "греко-католика", Степана Бандеру. То есть, "украинство" является таким же проектом "трансформационной войны" Ватикана среди восточного православного славянства, как и "хорватство" среди славянства южного. Однако его реализация началась гораздо позже, в середине XIX века, и пока не продвинулась на практике дальше уровня подмены персоналий "ценностного пантеона". Еще немного, но уже и немало. Как раз хватило на "евромайдан" и гражданскую войну против русскокультурной Новороссии.
Мы - донецкие
Александр Проханов
13 ноября 2014 4
Политика Война Экономика
Беседуют главный редактор газеты «Завтра» и первый вице-премьер Донецкой народной республики Андрей Пургин
Александр Проханов. Андрей Евгеньевич, мы с нашими друзьями из Изборского клуба приехали по вашему приглашению. У вас строится государство: в муках, противоречиях, но строится. Происходит централизация по военной линии. Гражданские структуры выстраиваются. Прошли выборы. Как бы вы определили: какой сейчас этап в строительстве государства?
Андрей Пургин. Думаю, Александр Андреевич, очень начальный. Очень начальный! Как в песне поётся: "Мы в труде и в бою за отчизну свою" Воспринимать выборы как окончание процесса - не следует. Предстоит много трудностей, и выборы расценивать нужно именно как начало. Начало легитимного процесса. Конечно, общество сейчас отмобилизировано и ощущает себя соответственно. У нас ежедневно бомбят, нехватка всего и вся, бытовые проблемы Но люди собраны. Большая разница между обществом в состоянии покоя и в состоянии мобилизации. Когда наступает мир, совсем другие и настроения, и мотивации. Люди сейчас идут общей колонной, в такт. Вот ни свет, ни заря, народ толпами пошёл голосовать. Не растянул свой день, а, именно, с утра - на выборы. Бюллетеней на участках не хватало. А назавтра, может быть, появятся вопросы, разногласия.
Сегодня большое влияние имеет военная составляющая, она поглотила все гражданские аспекты. А это может привести и к опасным последствиям. Потому что военные на местах начинают сливаться со старыми гражданскими администрациями, которые не представляют наших интересов. И гражданские администрации превращаются в этакую нахлобучку, кепку, которую потом можно сбросить.
Есть Ринат Леонидович Ахметов. Он не виден. Но он же есть, он влияет. Полтора миллиона продуктовых двенадцатикилограммовых наборов роздано в течение последних двух недель от его имени - через исполкомы, через другие государственные администрации. С одной стороны - хорошо, но его щедрость и бескорыстие вызывают сомнение. Много осталось государственных администрации, которые по сей день получают от Украины зарплату. Так что ситуация непростая.
Сложным будет и переход от военной ситуации к ситуации гражданской. Потому что военным, которые месяцами воевали, сидели на блокпостах, тяжело приезжать в мирный город, им не понятно, почему здесь население не живёт по военному уставу.
Но государство, уклад рождаются. Народ частично возвращается.
Будут большие сложности в отношениях с Украиной. Будет непросто и с Российской Федерацией. Поскольку любая государственность - РФ в том числе - это большая мощная машина, которая всё перемелет. Но это кропотливый процесс, пока доберётся, чтобы перемолоть, надо дожить.
Зима у нас будет сложная. И если мы переживём зиму, то у нас высокий шанс построить субэтнос - идентичность, которая будет естественной частью русского мира, будет тянуться, стремиться, постепенно шагать в этот русский мир.
Есть понятие "коэффициент связи регионов". По этому коэффициенту Крым не был Украиной вообще ни одного дня. В 8-12 раз его коэффициент был меньше, чем украинский, поэтому Крым был тем яблоком, которое само упало - срывать не надо.
А в Донбассе - иная ситуация. Это обычный украинский регион, у которого связи с другими регионами были максимальные.
В 250 километрах Ростов находится, но связи с Ростовской областью почти нулевые: поезд через день - пустой, и автобус один из Донецка. Связи обрывали сознательно, конечно. Даже путём международных тарифов. Международный тариф был введён Украиной, навязан Российской Федерации. И вот идет автобус по нашей территории - 17 гривен 100 километров. Если он переезжает 1 километр на территорию Российской Федерации, тариф становится 200.
Так что работа предстоит колоссальная, и должна она вестись умно. У меня есть обоснованная надежда, что работа эта будет проводиться, что нам помогут. Кроме динамических действий есть и стратегические. И стратегические на сегодняшний день важнее, чем тактические.
Александр Проханов. Вы сказали об идентичности субэтноса. Мне кажется, что его создание легче достигается в условиях войны, в условиях консолидации. Если в условиях войны не удастся создать этого самосознания, то в условиях мира его достичь очень трудно - дисперсия будет огромна.
Андрей Пургин. Наша территория, к сожалению - территория потерянной этничности. Мы проводили исследование. Обычно человек на простой вопрос отвечает быстрее, чем через две секунды. Вопрос - ответ. Есть мнение, что если человек отвечает позже, чем через две секунды, ответ засчитывать не нужно. Потому что человек не уверен, в подсознании что-то затормаживается Мы в ходе исследования опросили 2 тысячи человек. И почти 80% допустили паузы более 2 секунд на вопрос "какой вы национальности"? Были рассуждения: бабушка - такая, а мама такая
Из оставшихся чуть более 20% - а были в этих не сомневающихся русские, украинцы, белорусы - практически все опрошенные представители Кавказа - уложились. У них чёткая этничность. Но у большей части нашего населения этничность потеряна. Над этим предстоит работать в ближайшие 10-15 лет.
Самая серьёзная идентичность здесь, у нас - региональная. Региональный патриотизм развит сильно. Донецкие землячества есть по всему миру, они реально работают, люди встречаются, тяготеют друг к другу.
