Александр Гуц - Подлинная история России. Записки дилетанта
«Однако даже установленное содержание — 13 граммов на тонну — более чем достаточно для отравления и изменения психики и генного аппарата. Можно сказать, что ртуть сыграла зловещую роль в истории Древней Руси: она сделала царя сумасшедшим и привела к вырождению царского рода Рюриковичей».
Гипотеза А. Т. Фоменко
А. Т. Фоменко высказал удивительную гипотезу. Под именем царя Ивана Грозного скрываются четыре разных царя: Иван IV Васильевич (1533–1553), Иван V = Дмитрий Иванович (1553–1563), Иван VI = Иван Иванович (1563–1572), Иван VII = Семион Бекбулатович (1572–1584). В скобках указаны годы правления (рис. 13).
Рис. 13. Иван Грозный = четыре царя Ивана
При коронации новый царь менял имя — брал тронное имя Иоанн. Как видим, по этой версии первый сын Грозного Дмитрий прожил двенадцать лет. Сам же Иван IV после болезни уже не вернулся к полноценному правлению. Страной от имени Ивана V= Дмитрия правила Избранная Рада. История с присягой Дмитрию в традиционной истории драматична. Но Иван IV еще некоторое время был жив, ушел в религию и стал известен в Москве как юродивый Василий Блаженный. Умер в 1557 г. Василий = Царь по-гречески, стало быть «Василий Блаженный» означает «Царь блаженный» (таким царь стал после тяжелой болезни). Что в наше время пишут о Василии Блаженном?
Блаженный Василий, Христа ради юродивый, Московский Чудотворец († 1557, из жития)
«Родился в 1464 г. по молитвам родителей. В отрочестве был отдан в ученики сапожнику. После того как в нем открылся дар прозорливости, он оставил ремесло и принял на себя подвиг юродства. Тогда ему было 16 лет. Жил Василий на улицах и площадях между нищими, ежедневно бывал в церкви при богослужении, ночи проводил на папертях в молитве. Невзирая на лица, смело говорил всем правду и прямо, и иносказательно предсказывал напасть в наказание за грехи или благополучие в награду за добродетели. Однажды, быв у царя на обеде, он три раза выплескивал за окно подаваемую ему по повелению царя чарку вина. Царь разгневался, на это Василий сказал: „Не гневайся царь, я угасил пламя в Новгороде“. И действительно, в это самое время там был страшный пожар, и граждане видели, как какой-то нагой человек с водоносом залил пламя. Свой подвиг Василий нес 72 года и почил на 88-м году жизни. Его мощи прославлены чудотворением».
Так вот, похороны этого юродивого явились событием государственного масштаба. Соответствующая запись была сделана в Разрядном приказе, сейчас бы мы сказали, что это Министерство обороны и Генеральный штаб московской армии. Маршала хоронили? Более, чем… Ведь Иван IV взял Казань; пало государство из ряда трех грозных соперников Московии после распада Ордынской Руси.
Таков был царь блаженный, виноват, юродивый Василий.
За подробностями отсылаем к книгам (Носовский, Фоменко, 1997). Представленная гипотеза совершенно в ином свете представляет истории «эпохи Ивана Грозного», которая было просто «Грозной эпохой».
ЗАДАЧИ
1. Где и когда впервые упомянуто прозвище московского царя «Грозный»? Не было ли еще «Грозных» царей (например, «татарских»)?
«Иван III Васильевич первым назвал себя Грозным и порою титуловал себя царем…» (Гримберг, с. 283). Возможно, что царь и должен быть «Грозным»?? «Московские ханы» вначале назвались Грозными, затем царями. Наконец, нахлобучили «венец царский» — ордынский головной убор, известный как «шапка Мономаха», украсив его позднее крестом (Гримберг, с. 283).
2. Кто первый из историков в своей «Истории России» описал подробно все «периоды» жизни Ивана Грозного?
Думается, это был Н. М. Карамзин. Во всяком случае, он первым описал кровавые дела царя Ивана — опричнину (ранее историки не решались затрагивать столь щепетильную тему: все-таки царь!) У В. Н. Татищева отражен только «первый» период.
3. Почему именно в эпоху Ивана Грозного был канонизирован князь Александр Невский? Кому нужно было продемонстрировать древность своего рода? И для чего? По версии А. А. Бушкова князь Невский — это хан Батый.
Лекция 12
Цари-неудачники
В ряду русских царей есть несколько таких, которых из поколения в поколение относят к числу либо злодеев, либо пустышек, либо просто дураков. Этому мы многим обязаны историкам, авторам популярных в свое время книг по истории России. О ком идет речь? О Борисе Годунове, о царе Дмитрии, именуемом не иначе, как Лжедмитрий I, о Петре III, о Павле I. Из этой группы, правда, сейчас «изъят» Николай II. Но остальные пока числятся среди «неудачных или несчастливых царей». Они не могут оправдаться. Сразу после их смерти правители постарались, чтобы о них либо вообще мало вспоминали (Петр III), либо вспоминали только как об одном из царей династии (Павел I, но в советское время его уже не щадили), либо помнили как злодеев (Борис Годунов и Дмитрий).
Времена царей Бориса и Дмитрия ближе к нам, чем времена Батыя. Но действие закона о взаимодействии эпох сказывается все еще в полную силу. Противоречивых деталей в «биографиях» этих царей хватит на несколько вполне логичных версий для написания историй «эпохи Бориса Годунова» и «Смуты». Такие версии, например, предложены А. Т. Фоменко и Г. В. Носовским (Фоменко, Носовский, 1997). По их мнению, царь Борис — сын царя Федора Ивановича. При этом сам царь Федор — сын царя Семиона Бекбулатовича, а не Ивана IV. Годуновым царя Бориса назвали по фамилии его матери — Ирины Годуновой (в традиционной версии истории).
Но версия А. Т. Фоменко о Борисе Годунове не единственно возможная нетрадиционная версия. Ниже мы постараемся это показать.
Точно так же царь Дмитрий, которого, кстати, вне пределов России подчас так и называют, может быть отнюдь не самозванцем Гришкой Отрепьевым, а вполне законным претендентом на трон — отпрыском рода Рюриковичей.
Тайна царя Бориса
Итак, царь Борис в традиционной истории назван Борисом Годуновым и царским шурином, т. е. был братом жены царя Федора Ивановича.
Как тогда объяснить следующие обстоятельства.
• Как могли худородные сиротки Борис и Ирина Годуновы оказаться во дворце московского царя и воспитываться рядом с царскими детьми? Дядя пристроил? — Смешно.
• Удивительное совпадение — отец Бориса имеет имя Федор, а дед Иван, т. е. его отец — Федор Иванович. А это полное имя царя Федора, сына Ивана Грозного.
• Почему королева Англии Елизавета называла Бориса еще при жизни царя Федора «пресветлым княже и любимым кузеном», т. е. двоюродным братом по крови!? (Скрынников, 1979. С. 86). И это во времена, когда были весьма щепетильны в вопросах о том, «кто кому ровня».
• Почему так унижается посол Римской Империи Варкоч, крупнейшей и влиятельнейшей европейской и мировой державы, перед каким-то шурином, целуя ему руку на церемонии, которая «как две капли воды походила на царскую аудиенцию» (Скрынников, 1979. С. 38)?
• Почему Борис ведет себя как наследник: «с 1584 г. он на приемах послов трона…, а в 1596 и 1597 гг. держит „царского чину яблоко“» (Зимин, 1986. С. 205)?
• Почему в царской канцелярии в 1591 г. при регистрации письма крымского хана Гази-Гирея Борису Годунову чиновник на обороте по-русски написал: «Что писал царю Борису Федоровичу крымского царя… ближний человек его Ахмат-Ага…» (Фоменко, Носовский, 1997. с. 184)? Так можно было назвать только законного наследника правящего царя Федора.
• Нужно ли было царю Федору писать завещание, если у него был наследник — Борис, управлявший делами государства еще при жизни отца? Вот и вся проблема с отсутствием завещания, которое стараются найти историки.
Как ответить ответить на эти вопросы? Существует ли тайна, связанная с царем Борисом?
Кем был царь Борис Годунов?
Данные о царе Борисе Годунове из учебников:
• даты жизни — 1552–1605;
• жена — Мария Григорьевна Скуратова (?–1605);
• дети — Ксения (?–1622, по другим данным 1588–1622); Федор (1589–1605, по другим данным 1590–1605).
Ксения родилась не раньше 1586 г., поскольку в 1602 г. в Москву приехал ее жених герцог Ганс Датский, но заболел и умер.
В «Истории» В. Н. Татищева, в разделе, описывающем времена царя Ивана V (так у Татищева) Васильевича, ни разу не упомянут Борис Годунов.
Ниже даны портреты двух царей. Внимательно вглядитесь в них.
Рис. 14. Царь Федор Иоаннович (из альбома Солнцева) (Три века, 1912. С. 11)
Рис. 15. Царь Борис Федорович (Архив Мин. Иностр. Дел) (Три века, 1912. С. 13)
