Эдуард Шатов - Полеты божьей коровки
– Отказаться от Бога, решить, что ты всезнающ и всемогущ, манипулировать и разделять.
– Что разделять?
– Расскажу о двух понятиях в греческом языке. Одно – «симболон», «символ». Происходит от названия глиняной таблички, на которой изображались рисунки и письмена. Когда два друга расставались, они разбивали эту табличку пополам, встретившись вновь – соединяли. Таким образом «символ» – это то, что объединяет. Поэтому мы произносим Символ веры – то, что нас объединяет.
Второе понятие – «диаболос», «дьявол», то, что дуально, то, что разъединяет.
– Таким образом, если кто-то говорит, что людей некой национальности или расы нужно уничтожать, это дьявольское?
– Скорее всего, это именно искушение дьявола, потому что это разделение.
Есть и другое имя у дьявола – Вельзевул, повелитель мух в переводе с иврита. Мухи жужжат, везде лезут и мешают нам жить. Мухи – это наши сплетни. Летают, нашептывают, добавляют пикантности, загаживают истину.
– Не, ну как не сплетничать женщине? Последнего удовольствия хочешь лишить? Как же мы будем жить без того, чтобы кого-то обсудить – это ведь так интересно!
– Надо все-таки стремиться к истине, а не к интересненькому. Не к частичной информации, которая выдается за целостную картину.
– По твоим словам выходит, что обсуждать человека за глаза – бесовское.
– Выходит. Святой Августин считал, что в отсутствие человека о нем можно говорить только доброе, а плохое – только в присутствии, чтобы человек мог объясниться и оправдаться.
– Это нереально. Выходит, мы все немножко одержимы.
– Царство Божие на земле еще не наступило, поэтому здесь присутствуют разные силы. В том числе и те, которые нам нашептывают, что мы сами являемся богами и можем судить других, не заботясь о последствиях.
– Замечу, что в мировом фольклоре и литературе сатана гораздо более популярный персонаж, нежели Бог. Благодаря кино, мы узнали, как он выглядит, как появляется, кто ему помогает. Как думаешь, насколько этот образ соответствует действительности?
– Оля, ты чего? Как я могу судить, соответствует ли киношный образ действительности? По-твоему, мне есть с чем сравнивать?
– Нет, не думаю… Тогда скажи, а почему образ дьявола такой популярный?
– Приключения и авантюры всегда очень популярны…
– Как действуют злые силы в реальности?
– Как коррозия металла, вмешиваясь очень медленно и незаметно. Как в книге Льюиса «Письма Баламута», постепенно убеждая, что человек во всем прав, что действует под влиянием добрых сил… И при этом творит злые дела.
– Как человек может понять, что ему на ухо присел Гнусик?
История вопроса. «Письма Баламута» – известная книга Клайва Льюиса, написанная в 1941 году. Представляет собой переписку старого беса Баламута с племянником Гнусиком, обольщающим душу неофита. Гнусик действует с переменным успехом, но в последний момент проигрывает.
– Если считает себя полностью во всем правым, хочет насильно обратить всех и при этом испытывает к другим необузданную ненависть. Особенно когда это прикрыто «добрыми намерениями». Куда добрыми намерениями дорога вымощена?
– В ад.
– Ну вот. Это выражение возникло не случайно.
– Вернемся к технологиям. Считается, что когда ты обращаешься к Богу, Он тебя слышит. А когда ты обращаешься к сатане, он тебя тоже слышит?
– Думаю, да. Вообще в традиции античной и средневековой само произнесение имени считалось призывом к присутствию существа, зримому или незримому. Именно поэтому в «Гарри Поттере» Волан-де-Морта именуют Тот-кого-нельзя-называть.
– Но есть один человек, который никогда этому не следует, – сам Гарри Поттер. И именно он побеждает Волан-де-Морта.
– Но как только Гарри Поттер его называет на протяжении книги, у них сразу образуется незримая связь, Волан-де-Морт может знать, где находится Гарри и влиять на него.
– Тогда, обсуждая эту тему, мы с тобой призываем дьявола, и он сейчас нам задаст.
– Присутствие может ощущаться.
– Как? По кухне залетают кастрюли?
– Все будет гораздо проще… И сложнее… Появится непонятная злость… Поссоришься с кем-нибудь близким… (Хотите верьте, хотите нет, но на следующее утро после этого разговора я вдрызг разругалась с дочерью. – О.)
– В мировой художественной культуре постоянно возникает сюжет про договор с дьяволом. Ты что-то там подписываешь кровью, тебе чего-то обещают…
– Не «чего-то»! Тебе обещают счастье, а отдаешь ты свою душу. Когда подписывается любой договор – это решение двух сторон, которое включает в себя свободу воли и осознанный выбор. Подписывается кровью, потому что кровь всегда считалась носителем жизни, а на кону именно вся жизнь – настоящая и будущая.
– Но какой смысл? Объясняю свою логику. Мы все маловерны. Почти все. Однако в тот момент, когда я увидела бы перед собой сатану, мои сомнения относительно Бога тут же бы развеялись – ведь понятно, что временами мы все подвержены кризисам веры. И что можно предложить в обмен на вечную жизнь с Богом? То, что обывательски принято представлять как жизнь на небесах.
– Бессмертие на земле, например.
– Это действительно привлекательно.
– Вечную жизнь с Богом никто никогда из нас не видел, а земная жизнь нам знакома. И вот находится кто-то, кто обещает – это будет длиться всегда. «Подарок» предлагается в обмен на то, чего ты не знаешь и можешь только мечтать, догадываться и надеяться. Искушение признать своим господином кого-то вместо Бога в таком случае довольно сильно.
– Тема весьма многогранна. Кто господин всех гадалок на картах, ясновидящих, ведьм и колдунов, которых нынче куда больше, чем в Средние века? Очень часто на своих сеансах они размахивают крестом, щедро кропят святой водой и прикладываются к иконам. Не очень-то я верю, когда они клянутся в своей воцерковленности.
– Меня радует, что ты в это не очень веришь. Однако на свете существуют люди с даром предвидения, которые встречаются с откровением добрых или злых сил. Естественно, с самого начала злые силы никогда не открываются и будут тонко маскироваться под добрые. Если у человека начались видения, голоса, пророческие явления…
– Ему стоит обратиться к психиатру!
– А если доктор все-таки решит, что это не по его части, то к епископу как преемнику апостолов, которых Христос наградил даром распознавать голоса.
– Представляю себе, как прихожу к епископу и говорю: «Владыка, у меня видения!»
– Не думай, что епископ шарахнется и полезет на стену. Он начнет изучение этих видений. Если они от Бога, даже в общении с Церковью они не прекратятся – наоборот.
– А если епископ придет к выводу, что видения не от Бога?
– Скажет: «Извините. Начинайте усовершенствовать свою жизнь в сторону Бога». Во всех этих случаях прорицаний, ясновидения, пророчеств я бы очень хотел увидеть решение епископа данной местности, а не то, что я называю «в голову ударило, и я понял». В христианстве это называется «прелестью».
– Я встречалась по работе с дамой, которая имела способности к ясновидению. У меня был случай это проверить. Она рассказывала, как уважает Католическую Церковь, но в ответ на предложение сходить к специалистам из этой самой Церкви и поговорить о своем даре, категорически отказалась. «Тогда вам стоит прекратить то, чем вы занимаетесь», – заметила я. И она сказала очень убежденно: «Я не могу. Если я прекращу, меня накажут».
Эдуард, холодок побежал по моей спине. Она занимается приворотами и явно наделена силой. Извини, но она ведьма.
– Пожалуй. При этом стоит понимать, что, когда мы говорим «ведьма», мы не имеем в виду картинки из фильмов ужасов, где дама летает на метле, варит зелье из лягушек, пауков и змей, насылает порчу на стадо. Мы имеем в виду человека, который отрицает Бога как начало всего и выбирает служение не добру, а злу. Делает зло основным двигателем своего существования. А у всякого господина есть как пряник, так и кнут. Вот она и не может прекратить этим заниматься.
– В чем подвох? Она неплохо зарабатывает, отлично себя чувствует, хорошо выглядит, гораздо моложе своих лет.
– Дьявол никогда не обманывает в части процесса, но обманывает в части результата. Результат все равно будет неприятным.
– Могут ли бесы вселиться в человека? Так, как в кино? Чтобы экзорцист пришел, а тело по комнате летает и рожи клыкастые корчит. Не будем делать вид, что в Католической Церкви сейчас не существует экзорцистов, а если существуют, значит, востребованы.
– Я бы не стал категорически утверждать, что востребованы, я стану утверждать, что традиция признала вселение бесов в человека возможным и чин экзорцизма существует.
– Вот тут уж возникает моя любимая тема шизофрении. Как человек может понять, что он не сошел с ума, а одержим? В православии, кстати, очень популярен чин «отчитки», бабки массово колотятся головой об пол, визжат… Но у меня есть ощущение, что большинство все-таки надо врачу показать, а не священнику. – Как говорил экзорцист одной очень крупной епархии, действительно девяносто девять процентов якобы «одержимых» нуждаются в докторе, но это не исключает одного или пяти процентов, которые должны остаться с экзорцистом.
