Андрей Буровский - Бремя белых. Необыкновенный расизм
Выслушав второй приговор, Дэвид Лэйн поднял над головой блокнот, в котором написал три слова: «Помните Уидби Айлэнд».
Уидби Айлэнд — это место, где погиб Мэтьюз, предпочитая сгореть заживо, но не сдаваться.
На третьем суде, в феврале 1987 года, 13 руководителям белых расистских организаций были предъявлены дополнительные обвинения в заговоре с целью свержения правительства и в нарушении гражданских прав.
На этом суде Дэвид Лэйн отказался выступать: это суд оккупационного правительства, он нарушает права белых. Дэвид Лэйн и еще 12 подсудимых были оправданы по новым предъявленным статьям, а с одного из обвиняемых сняли все обвинения еще до конца суда.
Дэвид Лэйн — автор знаменитого лозунга «14 слов». Именно столько слов во фразах: «We must secure the existence of our people and a future for white children», что значит: «Мы должны защитить само существование нашего народа и будущее для белых детей».
И во фразе «Because the beauty of the White Aryan woman must not perish from the earth» («Чтобы красота белой арийской женщины никогда не исчезла с лика земли»).
Он же автор «Манифеста 88 заповедей». Этот сумбурный текст — своего рода руководство для установления белого этнократического государства. Ведь «сегодня, в год 2005-й, приблизительно два процента населения Земли — Белые женщины детородного возраста или младше. Белая раса мертва!.. Оставшиеся белые безнадежно интегрированы, запуганы, зомбированы, генетически смешаны и быстро растворяются среди шести миллиардов цветных».
Лэйн умер в тюрьме от приступа эпилепсии 28 мая 2007 года. Но и сегодня несколько десятков тысяч белых американцев объединяются в нацистские, расистские, откровенно погромные организации. В «Американской национал-социалистической партии» немного, всего тысяч 5 или 6: все же национал-социализм — идеология врага США во Второй мировой. Да и не любят американцы никакого социализма, в том числе национального.
Но в одном «Белом арийском сопротивлении» — не менее 15 тысяч членов. В «Новом ку-клукс-клане» — до 20 тысяч стволов.
Как и «Порядок», эти организации уверены — США захватила еврейская мафия, ее цель — уничтожение «арийской расы», а все официальные власти — это оккупационные комендатуры. К скромной обеспеченности среднего класса они относятся скорее положительно — американцы все-таки, но деньги банков и корпораций для них — это бесчестно добытые, почти преступные средства.
Для них своего рода пароль — цифры «1488», то есть «14 слов, 88 заповедей». Имя Лэйна — это имя «мученика за идею». То есть Мэтьюз тоже мученик, но ведь это Лэйн придумал политические «заповеди» и слоганы.
При всех своих недостатках правительство США не карает за убеждения сами по себе. Но если ребята попытаются «экспроприировать экспроприаторов», то есть, попросту говоря, грабить, или начинают очередные «партизанские действия», их сажают всерьез и надолго.
На сайтах американских нацистов арестованные и посаженные именуются «военнопленными», они требуют «свободы для захваченных врагом». Читатель может ознакомиться с их идеологией хотя бы на сайте «Белого арийского сопротивления».[116] Владение английским не обязательно — даже отвратительный автоматически перевод вполне позволяет понять, о чем идет речь. А перевести текст можно на 22 языка.
Американские нацисты вообще очень активны в Интернете. Они сделали игрушки «Шахид», в которой надо взорвать как можно больше белых, и «Пидоры», где белый охотник ходит по джунглям и стреляет голых пидоров, которые набрасываются на него из чащи. Если поймают — изнасилуют, что показано довольно натуралистично.
Скачать эти игрушки может каждый.
Тихое расистское сопротивление
Объявить себя расистом, даже просто показать любую степень негативизма к «не таким» в современных США — это гражданское самоубийство. Но не так мало белых переезжают в пригородные поселки, куда не пускают «не своих». Не пускают очень мягко, но тем не менее.
— Что вы против нас имеете?! — спрашивают правительственные чиновники, в основном негры.
— Ничего против вас не имеем, — пожимают плечами европеоиды. — Мы просто не хотим жить с вами в одном месте, вот и все.
За этим «жить вместе» стоит многое, в том числе: не хотим, чтобы наши дети играли вместе. Не хотим, чтобы для наших детей люди другой расы становились привычными с детства.
С точки зрения идеологии либерализма, толерантности и прочих столь же увлекательных теорий все эти люди — преступники. По гениальной формуле Джорджа Оруэлла, они совершают «мыслепреступление»: думают не так, как предписано. Но с точки зрения общества, объявляющего самого себя свободным, они имеют право поступать, как считают нужным. Они ведь не совершают никаких правонарушений: не только банки не грабят, но и улицу переходят в положенном месте. А жить каждый имеет право, где ему нравится.
Сколько таких людей в США, даже примерно сказать невозможно… Во всяком случае, намного больше, чем в экстремистских организациях. Сотни тысяч — это уже точно.
Новый расизм мегабанд
На обоих американских материках состоялся грандиозный эксперимент: широкомасштабное смешение всех трех «больших рас». И ведь получилось совсем неплохо: возникли целые метисные нации. Чилийцы, мексиканцы, перуанцы, эквадорцы на 80 % — потомки и белых, и индейцев. Метисов невероятно много во всех латиноамериканских странах. Президент Венесуэлы Уго Чавес родился от афро-индейского отца с примесью испанской крови и белой матери с примесью индейской крови.
Называя вещи своими именами, в Латинской Америке родилась то ли новая раса, то ли даже несколько новых рас. И у этих рас есть свой расизм, порой довольно экстремистского свойства.
Еще в 1925 году мексиканский философ, общественный деятель, министр народного образования Мексики в 1923–1927 годах, Хосе Васконселос (1881–1959) создал учение о новой «космической» расе. Ведь на Латиноамериканском континенте слились все существующие расы, образовалась «пятая», «космическая» раса. Эта раса, конечно же, очень хорошая: она лишена расовых предрассудков, легко понимает другие народы, она эмоциональна и эстетически одарена.
Свою философию» «эстетического монизма» Васконселос считает порождением расы, к которой, конечно же, сам он относится. Желающих разобраться в этой идеологии отсылаю к книгам самого Васконселоса — в наше время они вполне доступны.[117] Есть о ней и на русском языке.[118]
От теории — к практике! В Чили, в Бразилии, в Мексике есть уличные банды, которые режут «не своих»: то есть и белых, и черных, и индейцев. Потому что только помеси между этими расами — прекрасны и совершенны. И вообще (наверное, это главное) — «свои». Что наводит на размышления: в районы, населенные индейцами, расисты «космической расы» не суются — индейцы берутся за оружие без особых колебаний.
В Калифорнии латиносы бьют и стараются изгнать и черных, и белых еще и потому, что, по их убеждению, неизбежно возрождение Ацтлана — ацтекской империи. Калифорния «должна» войти в Ацтлан.
Этих людей даже трудно как-то назвать… Метисы? Но в них и негритянская кровь. Мулаты? Но они и индейцы. Самбо? Так называют помеси между неграми и индейцами — но в них есть и кровь европеоидов. В Латинской Америке словно бы осуществляется бредовая мечта персонажа «Поднятой целины» Шолохова, Макара Нагульнова. После очередной порции самогона он бредил смешением всех рас на Земле и появлением единой расы «приятно смуглявеньких существ».
Но эти «приятно смуглявенькие» уж, конечно, никакие не пацифисты. Есть раса — и у нее есть свой расизм.
Расизм жив…
Что означает все сказанное? Да сущую «мелочь»! Всего-навсего то, что расизм никуда не делся. В США белый расизм частью ушел в подполье, частью приспособился к новым условиям. Черный расизм получил государственную и общественную поддержку, но ведь и он никуда не исчез.
Почему?! Да потому, что расизм коренится в коллективном бессознательном человека: в инстинктивном желании найти «своих» и «чужих». В таком же инстинктивном желании считать самого себя и «своих» выше и лучше «чужих».
Везде, где сталкиваются разные расы, сам факт их существования используется для обоснований превосходства. Пока даже не будем выяснять — существует это превосходство или оно только привиделось кому-то. Главное — появляется новая «метка» для своих и чужих.
У европейцев не было расизма, пока они не покинули пределы Европы. А как покинули — так очень быстро появился. Возможно, расовые представления появились еще у древних ариев, как только они вторглись в населенную негроидами Индию.
У негров, скорее всего, не было расизма до столкновений с арабами, турками и европейцами. Разве что негры не считали себе ровней бушменов и пигмеев, относились к ним свысока. Тоже первобытный расизм своего рода.
