KnigaRead.com/
KnigaRead.com » Документальные книги » Публицистика » Константин Пензев - Хан Рюрик: начальная история Руси

Константин Пензев - Хан Рюрик: начальная история Руси

На нашем сайте KnigaRead.com Вы можете абсолютно бесплатно читать книгу онлайн Константин Пензев, "Хан Рюрик: начальная история Руси" бесплатно, без регистрации.
Перейти на страницу:

События в IX веке развивались следующим образом. До середины IX века корпорация «Русь» и развивающиеся славянские государства существовали достаточно обособленно. Русы торговали, разбойничали, рэкетировали некоторые земли. Население славянских племен во главе со своими князьями также занималось своими делами, хозяйством, войной и торговлей. Славянские племена были для корпорации «Русь» некоторой питательной средой. Из племен вербовались в корпорацию новые бойцы, и племена же являлись для корпорации источником рабов, с чем и связана достаточно широкая торговля именно славянскими рабами, русы обслуживали торговые интересы племенного сообщества и княжеской верхушки, т. е. скупали излишки и продавали заморские товары. Все это симбиотическое счастье продолжалось достаточно долго ко взаимному удовлетворению сторон.

Что вызвало взрыв и резкие действия со стороны руси?

Очевидно, что механизм корпоративного переворота был приведен в действие решением о принятии Киевской землей христианства. Сами по себе религиозные проблемы корпоратистов никогда не мучили, не мучают и мучить не будут. Совершенно ясно, что принятие Киевом христианства угрожало корпоративным прибылям. Вопрос состоит именно в принятии христианства, иначе корпорация произвела бы обычный административный путч без отката к языческой вере.

1-е предположение состоит в том, что у «Руси» были весьма практические планы заняться масштабным вымогательством в отношении Византии, для этого ей понадобилась власть и доступ к людским ресурсам славянских племен. Принятие христианства сближало Византию и славян и срывало военно-коммерческие планы, уводило славян в область культурного и политического влияния Константинополя.

2-е предположение состоит в том же, что и первое, только с той поправкой, что у корпорации вполне хватало своих сил и средств и собственно речь шла только лишь о том, чтобы предотвратить возможные враждебные действия со стороны Киевской земли, которая приняла христианство и могла блокировать военную политику корпорации в отношении Византии.

Я выше высказал предположение, что степень централизации «Руси» в IX веке была весьма высокой. Как только (а, скорее всего, гораздо раньше) Киев принял крещение (около 867 года), из него довольно быстро стали поступать весьма тревожные сигналы по корпоративным каналам в Новгород и на Рюген. Рюген оказался наиболее нетерпим к христианству и потому более надежен. Именно с Рюгена должна была выйти соответствующая персона для наведения порядка в Новгороде и Киеве. Она и вышла.

Первое — Олег и по летописи и по всем соображениям явный «варяг» — находник. Второе — Олег или сам языческий жрец, или имел очень тесные контакты со жречеством, что подтверждает легенда о принятии им смерти «от коня». Третье — после его прихода в Киев тамошние киевские власти (например, княгиня Ольга-Елена) стали именоваться западными источниками «ругами», чего до этого замечено не было.

Первый переворот, возможно, случился в Словении в 862 году, о чем гласит легенда о приходе Рюрика, который привел за собой «всю русь». Был ли там Рюрик, вопрос особый и с этим мы будем разбираться несколько позже. Второй переворот состоялся последовательно за Словенией в Киеве, где Олег убил законных и христианских князей Аскольда и Дира (княжили в Киеве два князя или один Дир, вопрос в данном случае, непринципиальный), После чего корпорация взяла под свой контроль все три центра и приняла на себя всю полноту не только корпоративной, но и государственной власти. В 882 году произошло слияние государства и корпорации. Однако события далее развивались так, как они должны были, в принципе, развиваться. Т. е. отлично от корпоративного сценария. В 988–989 годах христианство пробило себе дорогу к славянскому народу, а к середине XI века государство все-таки подмяло под себя корпорацию, что и было закреплено новым законодательством, а именно новой редакцией «Русской правды».

Вызывает вопрос то обстоятельство, что предполагаемый переворот 862 года состоялся несколько ранее предполагаемого первого крещения славян, однако такие процессы, как крещение целой страны, не являются моментами спонтанными и протекают в течение довольно длительного времени, а потому корпорация «Русь» имела возможность действовать с определенным упреждением, а не ждать, пока историческое действие свершится и закрепится, после чего что-либо предпринимать будет уже куда как опаснее и труднее. Кроме того, никакого явления Рюрика на славянскую историческую сцену могло попросту и не быть, о чем речь пойдет несколько ниже и, следовательно, на дату 862 г. можно не обращать внимание.

Здесь мы еще раз отметим, что совпадение терминов «руги» и «русы», на мой взгляд, кажущееся. Просто есть некоторые созвучия. Это два разных термина. «Руги» это племя. Русь это профессионально-социальная общность. Изначально они не были связаны никоим образом.

Предположим, данное племя ругов назвалось как-нибудь по-другому, к примеру, «туги». Остров Рюген стал бы островом Рюген. И ничего бы более не поменялось. Русь обосновалась бы на Рюгене с не меньшим удовольствием, чем на Рюгене. Кн. Ольгу-Елену называли бы в западных документах не «регина ругорум», а «ретина тугорум». Источники все так же писали бы об «острове русов» и некоторые географы называли Тугорум также «Русцией»…

Опять обращаемся к списку А. Г. Кузьмина (Сведения иностранных источников о руси и ругах. В кн.: куда есть пошла Русская земля, т.2. М., 1986.) с его известиями о ругах, Рюгене и руси. Первые сведения о ругах, скорее всего, относятся именно к племенной общности.

1. I век. Тацит (ок. 55 — 120) упоминает ругов на южном берегу Балтики.

2. II–III века. Иордан (VI в.) сообщает о борьбе готов в Прибалтике с ругами, которые были сильнее германцев «телом и духом» и, тем не менее, были побеждены готами.

3. Между 307–314 годами. В Веронском документе руги названы в числе римских федератов.

5. Вторая половина IV века. Иордан упоминает в составе державы Германариха рогов, а затем говорит о племени росомонов (или розомонов), вышедшем из повиновения.

7. 434–435 годы. Руги появляются на реке Саве близ города Новиедуна (нынешняя Югославия), где приходят в столкновение с готами.

8. 454 год. Часть ругов примкнула к гуннам и вместе с ними потерпела поражение от гепидов и выступавших на их стороне племен, в том числе большей части ругов. Побежденные отступили из Подунавья к Днепру и Причерноморью, а частично отошли к Адриатическому побережью. Некоторые руги, по сообщению Иордана, получили места для поселений в городах, прилегающих к Константинополю.

9. 469 год. Руги терпят поражение от готов в борьбе за Паннонию.

А вот далее начинаются сведения, которые могут связывать ругов с корпорацией «Русь».

10. 476 год. Одоакр (по Иордану — руг, по другим источникам — скирр) во главе войска, состоявшего из ругов, скирров, туркилингов, низверг последнего императора Западной Римской империи. В позднейшей традиции его называют русским князем, герулом с острова Рюген, славянским князем. Потомки его будут править в Штирии, а в XII веке также в Австрийском герцогстве. От Одоакра вели род и некоторые богемские фамилии.

11. 487 год. Одоакр захватил короля ругов Фелетея и его мать Гизу и казнил их в Равенне за попытку по наущению византийского императора Зенона вторгнуться в Италию.

12. 488 год. Одоакр разбил племянника Фелетея Фредерика, а разорил его владения в Подунавье. Фредерик бежал к королю готов Теодориху.

13. 489 год. Теодорих выступил против Одоакра. Руги есть и в том и в другом войске.

14. 493 год. Теодорих вероломно убил Одоакра. Руги Фредерика участвовали в провозглашении Теодориха королем Италии.

15. Середина VI века. Руги (роги) на некоторое время захватили власть в Италии, возведя на королевский стол своего вождя Эрариха.

16. 568 год. Авары заняли Паннонию, а лангобарды прошли через Ругиланд в Северную Италию.

Как можно прокомментировать вышеприведенные известия? Руги — это племенное название. В начальные века первого тысячелетия они еще не пришли в соприкосновение с русью. По этническому составу руги — славяне. Ругиланд — земля, принадлежащая ругам, к руси первое время, возможно, отношения не имеет. То, что руги являлись одно время римскими федератами, есть весьма интересный факт, но в римскую федерацию входило множество народов, и это опять же не имеет никакого отношения к руси как военно-торговой корпорации.

Племя росомонов (розомонов) также, на мой взгляд, не имеет никакого отношения к Руси, здесь имеется совершенно случайное созвучие.

А вот сообщение пункта 10 от 476 года очень интересно. Из этого сообщения следует, что в V веке руги уже контролировали Рюген. Но отождествлять их с русью на данном этапе следует с большой осторожноетью, поскольку Одоакра называли «русским князем» в позднейшей традиции.

Перейти на страницу:
Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*