Саша Кругосветов - А рыпаться все равно надо
Никто не знает. Я вам скажу, что это за праздник. Очередной поклонник современным кастратам от компартии. Отменить советский праздник не решились. Лукаво переименовали. А празднуем его же. Боимся обидеть тех, кто семьдесят лет нас презирал, ненавидел, распинал и поедал живьем. Не хотите себе в этом признаться? А я вам скажу. Мы празднуем день Великой (абсолютно правильно) Октябрьской (абсолютно точно) социалистической (как нас всех убеждали) революции (исторический факт). Людоедской революции. Пожиравшей две трети века здоровое тело могучей страны и прекрасное тело моего народа. Что делали и куда делись эти людоеды? Эти вертухаи? Жили счастливо. Ели человеческое мясо. Рожали детей и внуков. Потом поставили их у руля. Ради них и сохранен праздник. Сохранен нашей «самой современной», «самой демократической» элитой. Которая до сих пор испытывает священный трепет при воспоминаниях о людоедском режиме. Потомки вертухаев, вертухайская элита празднует день своих великих вертухайских предков. Вот вам, ребята, говорят они, день примирения с людоедами. Празднуйте день единства бедных и богатых, день согласия угнетенных и угнетателей, палачей и жертв.
День вертухая, одним словом. Пусть празднуют без нас. Нам-то зачем это надо?
А вы бы отказались?
Все ругают руководителей страны. А они переживают. Что их не любят. Или любят меньше, чем раньше. Все любят, когда их любят. Я – детский писатель, я настроен патерналистски. Хочу сказать несколько теплых слов в их адрес.
Трудно узнать, что думает тот или иной человек. Я, например, знаю, что думает надежа наша. Или, быть может, не он, а что думает коллективное руководство страны. Политбюро. Так в шутку говорят. Ну, не все мысли знаю. А некоторые. Но довольно-таки важные.
Первое, о чем они думают, чтобы государство наше процветало. Чтобы в мире его уважали. Чтобы значение его признавалось и росло. Достойные мысли. Даже очень. Безо всяких шуток. Чтобы мы гордились нашей страной. И жили в ней с удовольствием. А второе, о чем они думают, чтобы жизнь у нас свободней была. Либеральные, так сказать, ценности их волнуют. Чтобы бизнесу легче было. Ну, вряд ли они обо всем бизнесе думают. Больше о своем. Чтобы деньги ходили взад-вперед, на запад – на восток. Но от этого всем хорошо будет. Чтобы железного занавеса не было, чтобы экономика открытой была. Тоже достойные мысли. Безо всякого ерничанья.
Ни с одним из этих устремлений расстаться они не могут. Так устроены. Страну любят, гордятся. И от своей выгоды тоже зачем отказываться? Но получается так, что эти их устремления, очень даже достойные устремления, они не уживаются друг с другом. И вступают в противоречие. Потому, наверное, все и получается наперекосяк. И уважаемых людей из политбюро очень беспокоит это. Так и мечутся они, так и мечутся, чтобы примирить эти вечно враждующие стороны своей души. А о другом думать никак не получается. О народе, например. О судах. О коррупции. О нищете. Пока не решены главные вопросы, мировоззренческие, так сказать. Тоже вполне. Можно понять.
Возьмем, к примеру, задачу такую – пошить костюм самому своему любимому, обожаемому, так сказать, человеку. Вот берутся за это люди, которые раньше никаких костюмов не шили. А пошить костюм надобно.
Размышляют они. Пошить костюм – это не синхрофазотрон сделать и не проблему Гильберта решить. Даже и не бином Ньютона. Пошить костюм – дело житейское. Чтобы совладать с проблемой, применим системный подход. Разобьем проблему на части. И за каждую часть отдельный человек отвечать будет. Один – за пошив груди, другой – за воротник, третий – за левую штанину, еще один – за правый рукав. Вот начинают они резать ткань, кроить, так сказать. Кто за грудь отвечает, побольше забирает, чтобы грудь посолидней выглядела. Кто за рукав – останавливает его. Рукав некуда вшить будет. Уменьшают грудь. Потом, кто за все отвечает, подправляет – опять грудь увеличивают. Зигзагом идет линия – отражение войны кланов. Вот и получился костюм сикось-накось. Одна пола больше другой. Пуговиц три, а петличек – две. Рукав вшит в одном месте швом внутрь, в другом – наружу. Одна штанина длиннее, другая короче. Не украшает костюм, одним словом, прекрасное тело любимой личности. В данном случае – страны родной. Просто курам на смех. Вот все и смеются. Словом, смех сквозь слезы.
Надо бы пошив костюма этого поручить другой мастерской портновской. Да одна только мастерская в стране имеется. Другой не предусмотрено. И других, более умелых портных, взять не получится. Штатное расписание все заполнено. Сами-то, портные эти вряд ли уйдут. Кому же не в удовольствие шить костюмы для любимой страны? Гордость от работы этой и доверия народа переполняет. И любого человека переполняла бы. Зарплата там тоже неплохая. Кто же откажется от хорошей работы да зарплаты, тоже, видать, неслабой, сам по себе откажется? А вы бы отказались? То-то!
Профанаторы
Власти пытаются зачистить поле. Плохо получается. Получается совсем наоборот. Ничтожные Pussy на глазах бронзовеют. Регистрируют товарный знак. Который будет растиражирован по всему миру. Никчемный скандалист и крикун Удальцов становится оплотом борьбы за свободу. Ксения Собчак из «блондинки в шоколаде» на глазах
превращается б респектабельную консервативную политвумен. Остальные персонажи оппозиции тоже ничего себе. Все на своих местах.
В эру «Интернета» мы все, подобно первобытным людям, сидим у одного костра электронного общества. «Глобальная деревня» Маршалла Маклюэна. Никак теперь поляну не зачистить, никого не удастся незаметно «закрыть», рот тоже никому не заткнешь.
Что-то надо делать. Режим засылает казачков в «рассадники инакомыслия». В комитет по СМИ – А. Митрофанов. Специалист по светским тусовкам. Готов членствовать во всех партиях, думах, комитетах, лишь бы к пирогу поближе. Человек, у которого готовы советы на все случаи жизни. Всяко в СМИ разберется. Комсомольская хватка! В Координационный совет оппозиции – С. Мавроди. Тоже личность одиозная. Любитель бабочек. Знаете, что такое «бабочки» в бизнесе? Это однодневные помойки для обналички. У Мавроди – сеть помоек. И каждый год – новая сеть. А в журналистике давно уже шурует А. Проханов, наш главный державник. Готовит державные, так сказать, блюда под соусом клоунады. Классный литератор. Увы, когда юморист давно на сцене, шутки его кажутся пресными и безвкусными. Плохи дела у режима, если для своей поддержки он мобилизует таких персонажей. Митрофанов – МегаПрофанов, Мавроди – три М для Профанов, Проханов – девичья фамилия Профанов. Профанаторы.
Найти положительного героя
После революции девяностых годов маятник качнулся в другую сторону, б сторону ужесточения нравов и режима. Так всегда бывает. Пройдет время, и начнутся перемены в сторону гражданских свобод. Когда и как это начнется?
Центр стратегических разработок определил три сценария развития событий в России: акты гражданского неповиновения, самообновление руководства и деградация населения. Гениальный центр. Стратеги. Сколько же надо было думать, чтобы такое придумать! Сколько денег высоколобые извели! Хорошо хоть революцию не предсказали. Слава творцу, теперь мы можем спокойно жить. Хоть что-то знаем. Как же трудно было догадаться обо всем этом. Будто можно придумать что другое. Правы ли они, специалисты центра, «открыв» нам очевидное? И да, и нет. Мы увидим все три процесса: и неповиновение, и смягчение власти, и обнищание населения. Но это не главное.
Революции происходят в головах. Так было в девяностые. Когда все осознали необходимость перемен, появился Горбачев. Он был и раньше. Появился в новом качестве. Как инициатор перестройки. А инициаторами были мы.
Так произойдет и сейчас. Я уверен. Д. Володихин озаглавил взятое у меня интервью «Найти положительного героя или стать им» («Российский колокол». Выпуск 1–2. 2012 г.). Хорошо придумал название. Когда революция в головах произойдет, наша надежа «найдет положительного героя или станет им». Может, и не он, а все члены «политбюро» станут положительными героями. Внезапная сбыча мечт. Так что, значит, прав Центр, произойдет самообновление власти? Да. Потому что у нее не будет другого выхода. Потому что мы ее заставим.
Крыть коровку не по циркуляру
Говорят, лучше синица в руке, чем журавль в небе. Как же нам всем повезло. Нашенький, что при нас, каждый день да каждую ночь все о нас заботится, печется, вот наш журавль: и в небесах летает, и руке нашей народной доступен.
Как же ему трудно приходится. Мы-то ему во всем – во всем помогаем, вот он и любит свой народ. А бояре-то его кажный божий день все подводят и подводят. Да и грызутся между собой. Кому кусок пирога пожирней урвать. Нет, чтобы пойти к нашенькому, посоветоваться. Он бы справедливо и рассудил, кому что по чести – по совести надобно.
Вон бычок один отбился от стада. Кликуха у него Сердитый. Сердюков-бычок. Вздумал коровок крыть, что не положено ему. Ему ведь дали дочку знатного кооператора. Крой не хочу. А ему мало, видать. Да денежку не туда стал носить. Еще и главного администратора нашего театра (может, правильней цирком его называть) обнести пытается. Говорят, что и пиар-патриот от правительства, что в косоворотку по праздникам рядится, тоже оченно недоволен своевольством бычка этого. Так они, неслухи, что устроили. Бучу против бычка подняли. Говорил же им нашенький – по-тихому надо. Не послушались. Что теперь делать? Известно стало, сколько эта коровка молоденькая, к коей бычок наш прибился, слямзить успела. Слямзила-то неслабо. А раскроется потом, что у важняков разных – много более того.
