KnigaRead.com/
KnigaRead.com » Документальные книги » Публицистика » Виктор Розензафт - О проблеме государственности палестинских арабов

Виктор Розензафт - О проблеме государственности палестинских арабов

На нашем сайте KnigaRead.com Вы можете абсолютно бесплатно читать книгу онлайн Виктор Розензафт, "О проблеме государственности палестинских арабов" бесплатно, без регистрации.
Перейти на страницу:

Всё это хорошо понимают лидеры "левых" партий, движений, течений и организаций. Но у них гипертрофировапо чувство какого-то долга и несправедливого отношения евреев к арабам. У них атрофировано чувство национальной гордости, любви к своей Родине, народу, Истории, Земле и Б-гу. Они живут понятиями раба, крепостного или идеалиста ХVII-XIX веков. Но у них есть "запасной аэродром". Поэтому я советую тем, кто через 30 лет согласится принять ислам, сделать это сегодня.

ЧАСТЬ IV

Ложь, обман и их последствия

Обладая одной из самых сильных национальных армий в мире, наш народ никогда не проявлял и не проявляет тенденций к приведению под свой контроль военным путем тех частей земли Израиля, которые сегодня находятся под суверенитетам арабских государственных образований. Причина тому - наша национально-религиозная концепция, позволяющая Государству Израиля вести лишь два вида войн: оборонительную или превентивную с целью ликвидации угрозы нашему существованию на своей земле".

Ицхак Иедидия,

председатель Организации освобождения

Земли Израиля ("АШАИ"), 1991 г.

Меня очень огорчает, что и сегодня многие средства массовой информации (СМИ) заполнены статьями и выступлениями лжедемократов, политическими и фактическими пособниками убийц наших детей и родных. Их стиль мышления и действия напоминают времена смуты в Израильском царстве после царствования Иеровеама II. И в наше время правительства появляются и исчезают "как пена на поверхности воды". Вся "левизна" предалась модному идолопоклонству (постсионизму и золотому тельцу). Они повели себя как та неверная жена, бросившая своего законного мужа - Иегову (в нашем случае - народ свой) и пошедшая за любовником Ваалом. А у нас псевдодемократы переметнулись к палестинским арабам. Это они распространяют ложь об оккупированных евреями арабских территориях, о вине евреев перед арабами. Благодаря им стало возможным требование многих государств и сотен неправительственных организаций, в том числе и в Дурбане, вновь поставить знак равенства между сионизмом и фашизмом, неоколониализмом, рабством и обвинить Израиль в нарушении прав человека, расизме, апартеиде и оккупации. Это их "заслуга" в разжигании ненависти арабов к евреям и Израилю, в передаче сотен тысяч единиц огнестрельного оружия нашим нынешним врагам. Это они внедрили в общественное международное сознание миф КГБ о национально-освободительной войне несуществующего в природе палестинского народа, борющегося с "израильским агрессором" за свои исконные земли и святыни, о господстве евреев над "палестинским народом". Это они предали нашу землю и святыни еврейского народа - Храмовую гору, Хеврон, могилу Йосефа, согласились на раздел Иерусалима и трансфер евреев. За эти и другие "заслуги" перед народом и страной, за смерть сотен и тысячи искалеченных жизней они должны предстать перед народным, международным и Б-жьим судом! Они же пытаются растоптать вековые мечты нашего народа - возродить свою страну со столицей единого и неделимого Иерусалима и свою государственность.

Наша страна 53 года тому была воссоздана на небольшой части Святой Земли наших праотцев с целью защиты евреев от геноцида, погромов, трансфера и катастроф. Но сегодняшний Израиль - самое опасное место для евреев. Почему так случилось? Потому что "левая" политизированная мафиозная структура предала народ, его идею и мечту, его страну и идеалы ради сиюминутной выгоды, политического карьеризма и наживы. Арафатовские приверженцы - израильские арабы и "левые", совместно со СМИ, навязывают нам ненациональное мышление в анализе политических, социальных и экономических процессов. Это приводит к ликвидации духовной преемственности и духовной наследственности, выбивая из народа еврейское мировоззрение и систему культурных ценностей. Благодаря им в нашей стране культивируются догмы интернационалистов и глобализаторов ("Авода"), евреев, ненавидящих евреев (часть МЕРЕЦ, пацифисты "Шинуй", "Демократический выбор"), постсионистов (еврейская часть МЕРЕЦ и "Авода") и различных соцдемократов с юдофобами (арабские партии, арабская часть МЕРЕЦ и им подобные). Единство же народа достигается лишь на основе осуществления своей собственной национальной функции в сообществе друзей еврейского народа.

Наиболее опасен в настоящее время процесс объединения ультралевых с арабскими партиями и консолидация их с "умеренно левыми". Роль "троянского коня" на русскоязычной "улице" выполняют "Демократический выбор" и "Шинуй", одержимые идеями превращения еврейской страны в нееврейскую. Их публичные выступления о демократии и правовом государстве - замаскированная интеллектуальная агрессия в лучших традициях неосоциалистической и постсионистской идеологий. А суть партий МЕРЕЦ - "Авода": государство грубого насилия и безнравственности, абсолютного эгоизма и пренебрежения духовными ценностями, бездумная территориальная сдача страны, капитуляция перед силами антисемитизма и исламо-арабского фундаментализма. Их политическая платформа чужда еврейским традициям, укладу, образу жизни и мышления. Эта политика нежизнеспособна в еврейской среде, но опасна в сохранении страны.

Правые партии. Рядовые члены требуют денонсировать "Соглашения "Осло-1" и последующие, аннексировать, почему-то так называемые, "территории", предать правосудию "главных архитекторов и строителей "Осло", зачинщиков и руководителей интифады "Аль-Акса", прекратить политику нынешнего правительства - "сдерживания", а также принять все меры для оказания помощи арабскому населению жить в любом государстве за пределами Израиля.

Но многие граждане страны помнят, что "правые" правительства, находясь у власти, практически ничего не сделали для того, чтобы евреи вновь стали независимыми евреями, чтобы с корнем вырвать и уничтожить все средства растления нашего общества и взращения панисламистского настроя среди арабского населения. А связано это с тем, что слишком много в Израиле политиков, заинтересованных в арабских голосах. И вот что по этому поводу пишет Э.Полтинникова-Шифрин, председатель Емин Исраэль в статье "Что делать? Бороться!" ("Еврейский Израиль", No 20, авг. 2001 г., с.2): "...так называемые правы депутаты в Кнессете, утверждающие, что они ничего не могут сделать, просто лгут! Если бы они выступили объединенным фронтом за изгнание арабских преступников из Кнессета (чего требует, как показывают опросы, большинство евреев Израиля), то советники Арафата не решали бы сегодня в Кнессете нашу с вами судьбу. Однако наши "правые" депутаты способны максимум на гневную речь, особенно если её показывают по телевидению. В частности, глава НДИ А.Либерман в одной и своих речей в Кнессете назвал арабских депутатов преступниками и предателями. И правильно, конечно, назвал. Но почему он ограничился лишь заявлением? Почему не выступил с инициативой лишения их парламентской неприкосновенности?"

А я от себя уже задавал депутатам вопрос: "Почему не используете поправку к Закону для запрещения тех партий, которые подрывают устои нашей страны?" Ответа нет.

И думается мне, господа, что нынешнему правительству необходимо повернуть свою политику на 180°. Если оно не изменит свою идеологию по отношению к Святой Земле и заветам праотцев, то Израиль окончательно потеряет свою самостоятельность, впав в полную зависимость от мирового сообщества.

ЧАСТЬ V

Малоизвестные факты из жизни двух международных террористов No 1

О Ясире Арафате.

Я, как врач, составил психологический портрет этого "лауреата" Нобелевской премии. Он очень честолюбивая натура. Учитывая биографические данные, обладает целеустремленностью и патологически жаждет быть на гребне всемирной известности, любит повелевать, крайне самолюбив и злопамятен. Все это "подогревается" сообщниками и льстецами. Восточное воспитание и религиозные догмы лишили его сознания демократических принципов и таких понятий, как человечность, жалость, любовь, уважение мнений подчиненных, выполнение своих обещаний, честность, добропорядочность. Власть и возрастные изменения обострили эгоизм, чувство вседозволенности, заискивание перед более сильными мира сего. Интриган. Актёр. Его действия по достижению поставленных перед собой задач давно перешли все дозволенные границы и относятся к разряду, квалифицируемых как преступление перед народами, в том числе еврейским и находящимся в его подчинении - арабами. Очень хитер и изворотлив. Все это подтверждается его прошлым и настоящим. Но он друг бейлиных, бен-аминов, пересовцев. И вдруг меня чужая воля заставила вспомнить пословицы: "Яблоко от яблони падает недалеко" и "Рыбак рыбака видит издалека". Ведь благодаря им гибнут наши люди, они "оживили" Арафата, как политическую фигуру.

После войны 1967 г. палестинские отряды приютил иорданский король Хусейн. В благодарность Арафат в сентябре 1970 г. поднял мятеж, пытаясь захватить власть в королевстве, который был подавлен бедуинами - подданными Хашемитского королевства. Пришлось Ясеру бежать в Бейрут. И тихий, процветающий Ливан "Швейцария Ближнего Востока" - покатится в кровавую пропасть.

Перейти на страницу:
Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*