Отто Нойегард - Полдень магов. Оккультная перестройка мира
У «Титаника» нашего имеется, как и положено, свой дух-покровитель, чья позолоченная фигура укреплена на носу судна. Божок в крылатых сандалиях и в шапке с крылышками. И хотя на корабле полная свобода совести и религиозных обрядов, а обитатели разных трюмов и палуб нередко ходят в походно-корабельные молельные каюты, чтобы поклоняться своим многочисленным богам, но по-настоящему все почитают только его и молятся только ему — Меркурию, богу торговли, коммерции и прибыли, да и, что греха таить, богу-аферисту, вору, обманщику и плуту. Что делать, рынок, торговля — главное сейчас для всего человечества занятие, а в торговле основной принцип: «не обманешь — не продашь».
Но вот штурманы наши, которые путь корабля исчисляют, тоже Меркурия за своего бога держат, говорят, он особо покровительствует точному расчёту, науке и обучению. Это ещё древние греки и римляне заметили, только у греков Меркурий именовался Гермесом. Покровительствовал он, между прочим, ещё и особым наукам, тайным, связанным с богом мёртвых Аидом-Плутоном и морским богом Посейдоном-Нептуном. Их, главных греческих богов, было три брата: Зевс-олимпиец, Посейдон — потрясатель морей и Аид-невидимка, владыка подземного мира. Каждый из них управлял своей частью Вселенной, а сын Зевса Гермес был у них связником, быстро переносясь на своих крылатых сандалиях с вершины Олимпа то на берег морской, то в подземное царство. Ну и набрался премудрости и у светлого отца-олимпийца, и у мрачноватых дядюшек.
Потому-то с давних пор те, кто хотел овладеть особыми, герметическими, знаниями, к Гермесу за ними и обращались. Когда в древнем мире начались большие подвижки и встряски, а греки и македонцы завоевали Египет и Ближний Восток, то их учёные расселились в разных краях, но повсюду они находили богов, аналогичных Гермесу, которые заведовали знанием и мудростью, в том числе особой, тайной. В Египте, к примеру, Гермесу соответствовал бог Тот, который состоял писцом и счетоводом при главном египетском боге Ра. Каким-то образом фигуры Тота, Гермеса, а может быть, и ещё каких-то богов тайной мудрости слились в эпоху позднего эллинизма в одном легендарном персонаже — Гермесе Трисмегисте (Трижды Величайшем). Рассказывали, что он записал своё учение на драгоценных изумрудных табличках, и с тех пор все настоящие маги, волшебники и волхвы передавали ученикам при посвящении слова мудрости с табличек Трижды Величайшего.
Древние мудрецы со своими обязанностями справлялись, в общем-то, неплохо, они постоянно консультировали фараонов, царей, императоров и полководцев. Объединяясь в мозговые тресты — коллегии и общества посвящённых в тайное знание, сверяясь со звёздами, полетом птиц и внутренностями жертвенных животных, не останавливаясь и перед человеческими жертвоприношениями, волхвы уверенно направляли послушную их советам власть к войне или миру, указывали, в какие союзы вступать и кого остерегаться, где закладывать новые города и крепости и т. п. Самые могучие владыки искали их покровительства и боялись их вражды, а уж про народ и говорить нечего.
Но случилось как-то, две с лишним тысячи лет назад, что три мага-волхва по знамению вспыхнувшей в небе звёзды пришли с востока в иудейский город Вифлеем и поклонились там только что родившемуся Младенцу, поднеся ему дары: золото, ладан и смирну — а затем отошли в свою страну. Младенцем был Христос, и истинные посвящённые склонились перед Словом, ставшем плотью. Бог исполнил Свой древний завет с избранным израильским народом, произведя из него Царя и Спасителя міра, а заодно и упразднил окончательно необходимость в тайном знании, явив Свет, который отныне светит всем. Но, к сожалению, поняли это тогда далеко не все. Иудеи в большинстве своём не поверили, что Иисус из Назарета и есть давно ожидаемый ими Мессия, причём в первую очередь не поверили Христу иудейские мудрецы — книжники и фарисеи. Но и языческие философы, Жрецы и посвящённые тоже, за редким исключением, встретили христианство в штыки. А поскольку они повсеместно пользовались огромным влиянием, то направляемые ими властители лет 300 пытались христиан искоренить, организуя массовые расправы над ними. Но затем всё вдруг чудесным образом переменилось: могущественный римский император Константин I сделал христианство государственной религией после того, как однажды, перед решающей битвой с врагом, в которой он одержал победу, увидел в облаках сияющий крест и надпись: «In hoc signo vinces» — «Сим знаком победишь». За несколько столетий христианами стали все народы Европы, а сама Европа вскоре превратилась в наиболее экономически и технически «продвинутый» регион нашей планеты, что позволило ей донести слова Евангелия до всех уголков Земли.
Не всегда она, конечно, делала это по-апостольски — мирно и доброжелательно относясь к заблуждающимся язычникам и иноверцам, много было пролито крови и слёз, но так или иначе, а дело, порученное Христом апостолам: «Идите по всему миру и проповедуйте Евангелие всей твари», — выполнено. Правда, не до конца, на 100 % такое поручение никогда выполнено быть не может, всегда найдутся те, до кого евангельская проповедь не Дошла. Но Европа, а точнее, Запад в какой-то момент успокоились, решили, что пора пожить в своё пузо. Начался процесс дехристианизации Запада, или, по-церковному, апостасии (отступления от веры), который сейчас, по всей вероятности, также близок к завершению.
Процесс этот сложный, не всегда видимый, протекает он с разной скоростью в разных местах, иногда замедляясь или даже обращаясь вспять, а иногда делая гигантские скачки вперед. Об одном из таких скачков — возникновении на немецкой земле оккультно-магического Третьего Рейха — рассказали в книге «Утро магов», вышедшей в Париже ещё в начале 60-х годов завершившегося XX в., французские авторы Луи Повель и Жак Бержье (полный русский перевод выпущен в 1994 г. киевским издательством «София»). Называя жанр своей книги фантастическим реализмом, авторы, тем не менее, сообщили читателям много отнюдь не фантастических, а вполне достоверных и документально подтверждённых подробностей оккультно-политической деятельности СС, Аненербе и других организаций нацистов, а также рассказали об идейной основе такой деятельности. По мнению французов, этой основой был чистый сатанизм, замаскированный под древнегерманское язычество.
Рассказали немного Повель и Бержье и о тайной истории возникновения нацизма, о его предпосылках. Из их повествования следует, что нацизм пестовался в европейских оккультных организациях, чьи корни теряются где-то в средневековье. Правда, рассказ их нельзя назвать полным и исчерпывающим, ведь о ряде таких организаций, причём весьма серьёзных, они либо вообще не упомянули, либо упомянули как-то вскользь, между прочим. Дело тут, видимо, в том, что очень многие из подобных организаций вовсе не исчезли вместе с фашизмом и нацизмом, а продолжают незримую работу и сейчас, не особо, впрочем, скрывая факт своего существования. Наиболее известной из подобных организаций является Братство вольных каменщиков, или франкмасонов. Но «…ходить бывает склизко по камешкам иным, итак, о том, что близко, мы лучше умолчим».
Вообще книга «Утро магов» оставляет двойственное впечатление. Старательно осуждая чёрный оккультизм Гитлера и его сподвижников, авторы противопоставляют ему ну… не то чтобы белый оккультизм западных демократий, но, во всяком случае, их скрытое нематериальное измерение, тот же фантастический реализм, что ли. Причём этот фантреализм Повель и Бержье усматривают и в деятельности средневековых герметических обществ магов и алхимиков, чьи последователи, как оказалось, встречаются и в наши дни на просвещённом Западе, и в современной постклассической науке, и в передовых технологиях.
Интересно, что как бы Повель и Бержье ни открещивались от скомпрометированного термина «оккультизм», но их книга, а также издаваемый ими в 60-е годы журнал «Планета», по свидетельству такого внимательного исследователя, как Мирча Элиаде, весьма способствовали возрождению на Западе массового интереса к этому самому оккультизму и эзотерике. Причём публику авторы «Утра магов» старались не пугать, всячески подчеркивая, что черный оккультный Рейх разбит и повержен, что впереди человечество ждут лишь всевозможные добрые чудеса, подготавливаемые грядущим союзом науки и, всё-таки, магии (но белой, белой, не беспокойтесь). Разгорающееся на нашей планете Утро магов после выдворения с неё неблагонадёжных субъектов обещало замечательный Волшебный День с ясным Полднем. Но, видно, недаром христианство в своём упрямом догматизме не признаёт никакой, в том числе и белой, магии.
С момента выхода «Утра магов» прошло сорок лет. Волшебный День в самом разгаре, часы вот-вот пробьют Полдень. Жара. Однако, что за запах, откуда такая вонь?! А, это опять бомжи — заживо гниющие личности неопределённого пола и возраста устроились на скамейке напротив. Но не морщите нос, профаны, вы ведь никогда не поймёте таинственный магический смысл происходящего — вам явлены продукты Нигредо, Работы в чёрном, первого этапа Magnum Opus — Великого алхимического Делания. Вещество, заключённое в колбе, стоящей на огне в печи-атаноре, темнеет, в нём проступает голова ворона.
