Анатолий Иванов - Публицистика
— Да, это бывшее село Шемонаиха в Восточном Казахстане. Там я родился, провел детство и юность.
— Читатель и зритель тоже породнились с этим селом. Расскажите, пожалуйста, о сегодняшней Шантаре. Как в жизни осуществляется идеал, которому служили и за который отдали жизнь ваши герои?
— Сейчас это уже не село, а город областного подчинения, расположенный в живописных отрогах Алтайских гор, на берегу притока Иртыша — реки Убы.
Судите сами, как осуществился тот идеал, за который боролись и порой гибли мои герои. До революции в селе имелось всего четыре крохотные начальные школы, больничка на несколько коек, зато было четыре церкви, три кабака, 15 кулацких лавок, тоже бойко торговавших водкой. Грамотными были только волостной староста, писарь, урядник, несколько учителей да священник. На все село выписывалось шесть газет.
Нынче в городе Шемонаихе и в районе насчитывается 14 огромных промышленных предприятий. В районе 36 общеобразовательных школ, три профессионально-технических училища, около сорока медицинских учреждений, среди которых огромная районная больница, поликлиника, санаторий. За здоровьем трудящихся района следят около тысячи медицинских работников. В городе и районе 75 библиотек, 47 Домов культуры и клубов; газет и журналов выписывается населением более 70 тысяч экземпляров. И так далее, и так далее…
Жители города Шемонаихи и всего района свято чтут память тех, кто пал за осуществление этих светлых идеалов. Читатели «Вечного зова» помнят, вероятно, сквер Павших борцов революции в Шантаре, где похоронены борцы за Советскую власть. Такой сквер есть и в Шемонаихе. Там покоятся революционеры и партизаны Д. М. Андронов, Ф. А. Агафонов, Г. Е. Борисов, М. К. Иванов и многие десятки других.
А за рекой Убой перед высоким отвесным утесом, который сейчас называют Марьиным (как в романе «Тени исчезают в полдень»), жители Шемонаихи воздвигли обелиск в память о своих земляках, погибших на фронтах Великой Отечественной войны. 3077 шемонаихинцев с оружием в руках дрались против гитлеровских захватчиков. Дрались храбро и достойно, две тысячи из них награждены боевыми орденами и медалями, четверо — И. М. Астафьев, Ф. М. Сафонов, Т. С. Вербицкий и С. Бекбосунов — были удостоены высокого звания Героя Советского Союза, а двое — А. М. Капорин и П. Н. Худяков — стали кавалерами ордена Славы трех степеней.
А сейчас тысячи и тысячи моих земляков самоотверженно трудятся во имя дальнейшего расцвета родного края и всей нашей великой Родины.
— На страницах нашей газеты идет дискуссия о личных библиотеках. Есть ли таковая у вас?
— Конечно, есть.
— Без каких, постоянно имеющихся дома книг вы не могли бы обойтись?
— Без произведений основоположников марксизма-ленинизма, без русских и мировых классиков, энциклопедий, словарей. И без книг моих друзей.
СВЕТ ИСТОРИИ
По-разному входит История в жизнь людей.
Для одних она — воспоминание о городе детства, о башнях и стенах его старинной крепости, откуда открывалась даль заречья, холмы и долы, прославленные в сказаниях и песнях народа как поле грозной сечи с незваными пришельцами.
Для других она — красное знамя над бывшим особняком богача, вихревые лозунги революции, перепоясанные пулеметными лентами красногвардейцы и матросы, чей чеканный шаг рождал неизведанное волнение и гордость в душах подростков, ватагой бежавших рядом до самой окраины.
В жизнь третьих она вошла многоголосыми сходами односельчан, на которых шли горячие споры об устройстве новой жизни, электрическими звездами в старых избах, первыми, еще робкими радиосигналами в наушниках детекторного приемника.
А кому-то впервые довелось начать свое осознание исторического с военных сводок Совинформбюро, с фронтовых писем-треугольников отца, с невиданной еще, со слезами на глазах, радости от немеркнущих побед, грохотавших ракетными залпами над вчерашними затемненными городами.
С этих и других изначальных высот бросает человек свой взгляд на панораму прошлого, пытаясь в череде его событий и его новостей разглядеть мир, натуру людей, сквозь волшебный кристалл знания увидеть слитные картины веков и дней. Нет, не просто любопытство влечет его в туманные дали отошедшей действительности. Очень скоро он замечает, что на ее корнях произрастает ныне древо настоящего, которое тоже история. И не потому, что завтра таковой назовут нынешнюю замечательную пору роста могущества человека, покорения им космических пространств, освоения новых энергий. Дело в том, что насыщенность времени свершениями человека-созидателя, изменившая привычные мерки выявления исторического в будничном, настолько ясна теперь, что понятие «история пишется сегодня» никого уже не удивляет. Но было бы, конечно, неверным думать, что при таких обстоятельствах может быть утрачено действительное представление о том, что такое есть истинный рубеж в истории, перелом, что есть событие, священное для людей, память о котором переживет столетия и поколения. Великое историческое чутье нашего народа, его нелегкий путь борьбы с поработителями и угнетателями, талант преобразователя и творца порукой тому, что такого никогда не случится.
Знать достоверно, что было и как было, помогают нам многие произведения, созданные писателями, учеными, бывалыми людьми и, разумеется, журналистами, неутомимо разыскивающими интересных современников далеких и недавних событий. Труд этот — рассказать о прошлом, о замечательных личностях эпохи, о поучительных эпизодах человеческого бытия — в высшей степени благороден. И не случайно литература, опирающаяся на прочный фундамент документальности, пользуется такой популярностью. Каким бы размеренным, стремительным или взрывчатым ни было движение истории через людские сердца, она неизменно с присущей ей энергией обогащает память, закладывая в нее модели правильных суждений, действительные в широких пределах для будущего, рождает мудрость поступков. Словом, неостановимо ведет урок разумности, оттачивая человеческие способности в самых разных областях, а главное, способность творить добро и справедливость, противоборствовать злу и насилию.
Великий заряд патриотизма, свойственный советским людям, безусловно, в огромной мере зиждется на основе глубоко прочувствованной соотнесенности нашего настоящего с минувшим. Коснись любого года беспримерной истории Страны Советов, и тебя овеет дыхание истинного героизма и самоотверженности, столь ценимых нами и сегодня, дорогих нам как духовное наследие коммунистов-ленинцев, как великая эстафета поколений, строящих светлое общество коммунизма. И характерно, что какую бы сторону наших взаимоотношений с прошлым мы ни затрагивали, наши мысли всегда наполнены воодушевленностью, ибо не может быть иначе в стране победившей революции, давшей жизнь невиданному энтузиазму масс, их решимости победить эксплуататоров на всем земном шаре.
Вдохновенна музыка революции, звучащая в наших сердцах. И потому мы, радуясь и удивляясь этому чуду, не устаем с признательностью обращаться вновь и вновь к достопамятным ее событиям, ее солдатам и труженикам, чья доблесть осенена почетом поколений.
В книге С. И. Кузьмина и Н. Н. Митрофанова «Дорога в революцию» есть немало страниц, возвращающих читателя к истокам важных дел, которым суждено было перевернуть российскую жизнь, вывести страну необозримых просторов на путь прогресса, помочь ее народу найти подобающее ему место в мире.
Теперь уже крайне редки современники тех событий, о которых рассказывается в очерке «Зарницы пролетарского Питера». Собрав воедино сохранившиеся свидетельства того, как началась пропагандистская деятельность Петербургского «Союза борьбы за освобождение рабочего класса», авторы обстоятельно показывают усилия Владимира Ильича Ленина по объединению противников самодержавия в организацию, ставшую прообразом пролетарской партии, по развертыванию ею печатания революционных листовок. Сколько препятствий впервые надо было преодолеть, чтобы завладеть умами и сердцами людей, пробудить их классовое сознание, направить их на борьбу против ненавистного самодержавного строя! Вчитываясь в взволнованное повествование, своеобразно соединяющее в себе публицистическую манеру письма с аналитичностью научного подхода к историческим источникам, ощущаешь, насколько необходимым было именно такое начало пролетарского периода в русском революционном движении, какое мощное ускорение сообщало оно событиям нашей истории на рубеже XX века.
Через две революции должна была пройти Россия, чтобы в 1917 году перестал существовать царизм. Получив первое известие о падении прогнившего режима, находящийся в эмиграции Владимир Ильич Ленин торопится на родину. В драматургическом жанре ведут авторы свой рассказ о событиях 1914–1917 годов, предшествовавших возвращению вождя на родину. Мне представляется вполне обоснованной такая смена жанра внутри книги. Современному читателю не надо специально разъяснять детали времени, он понимает, о чем идет речь. Изобретательно построенная, читающаяся легко и оставляющая сильное впечатление, «Дорога в революцию» по праву дала название всей книге.
