Ярослав Ковалевский - История одного обмана. Миф, который навязали России
– В Кулишовке пьянство раньше, скажу честно, процветало, – рассказывает глава Новохарьковского сельского поселения (куда входит и Кулишовка) Галина Кулишенко. – Люди напивались, лезли в драку, избивали жен, детей, доходило и до убийств. Так, конечно, долго продолжаться не могло. Женщины буквально взбунтовались: надо прекратить пьянство! От слов они перешли к делу. Женсовет добился полного запрета алкоголя в селе. За шесть лет деревня сильно преобразилась. У большинства – отличные дома, машины, достаток. Теперь жизнь здесь кипит. На окрестных полях, как раньше, растут пшеница, ячмень, горох, сахарная свекла, кормовые культуры и т. п.
Один из жителей села Роман Иванченко много лет жил в Москве, работал то водителем, то крановщиком. Однажды ему показалось, что живет он неправильно – ни жены, ни детей, ни своего жилья, а главное – вдали от родины.
– На следующее утро я собрал свои вещи и вернулся в Кулишовку, о чем совершенно не жалею, – вспоминает Роман. – Женился, построил дом, взял кредит в банке и решил открыть свое крестьянское хозяйство.
Сегодня у Романа 20 коров, в день он получает до 150 литров молока, которое возит в Ольховатку, где продает по 35 рублей за литр. По заказу горожан они с женой Валентиной делают и творог, и сметану, и даже сливочное масло. Очень вкусно!
Новый год семья Иванченко отметила достойно: на столе отварная картошка, пироги, соленья, варенья, а вместо шампанского – обычный яблочный сок. Им они и чокались под бой курантов возле елки, украшенной разноцветными гирляндами!
По примеру кулишовцев соседние деревни – Новохарьковка, Раковка и Новокулишовка – тоже начали переходить на здоровый образ жизни. В сельской администрации надеются, что им постепенно удастся избавить своих жителей от алкоголя.
* * *Каждый год непьющих деревень в стране становится все больше. Несколько трезвых поселений теперь есть в Башкирии: Кусепеево Салаватского района, Кирдасово, Рахметово, Саиткулово Абзелиловского района, Ишбулды Зилаирского района. Трезвая деревня есть и в Бурятии – Алаг-Шулун. Там еще в 1990-х годах три аксакала заняли жесткую позицию: «Кто хочет пить – пусть уезжает». И вопреки прогнозам пессимистов Алаг-Шулун не опустел. Наоборот – опустел алкогольный отдел местного магазина.
А рекордсменом по трезвым поселениям в России считается Якутия! Более 60 наслегов (сел) республики объявили себя «территориями трезвости», в том числе 27 наслегов ввели полный запрет на продажу алкоголя на своей территории.
Список трезвых сел Якутии: Абыйский улус – село Сыаганнаах; Амгинский улус – село Сатагай; Верхневилюйский улус – Хоринский наслег; Верхоянский улус – село Борулах; Вилюйский улус – село Тамалакан; Горный улус – село Магарассы; Кобяйский улус – село Тыайа; Ленский улус – село Беченча; Мегино-Кангаласский улус – село Нуорагана; Момский улус – село Кулун-Олбут; Намский улус – село Тюбэ; Нюрбинский улус – село Кюндядя; Олекминский улус – село 2-й Нерюктяй, село Куду-Кюель; Сунтарский улус – село Вилючан; Таттинский улус – село Серкех, село Хара Алдан, Жулейский наслег; Томпонский улус – село Кэскил; Усть-Алданский улус – село Наяхы, село Бэйдингэ, село Сыырдаах; Усть-Майский улус – поселок Звездочка; Хангаласский улус – село Октемцы, поселок Качикатцы; Чурапчинский улус – село Маралайы, село Хатылы, село Кытанах.
Там, как правило, нет разводов, драк, преступлений. А жители чувствуют себя довольными и счастливыми!
Метод Шичко излечивает 90 алкоголиков из 100
Вместе с тем опыт жизни показывает, что далеко не все желающие отказаться от употребления алкоголя и сигарет способны сделать это самостоятельно, личным усилием воли. И в таких случаях необходима помощь специалиста. Существует множество различных психологических и медико-психологических методик избавления человека от алкоголизма и табакокурения. Но среди всех этих методик хотелось бы особенно выделить избавление от алкогольной, табачной, наркотической зависимости по методу Шичко. Этот метод стоит особняком, отличаясь от любых других высокой эффективностью и долгосрочностью результата.
Рассказывает специалист по избавлению от зависимостей по методу Шичко Игорь Маслов:
– Автор метода – Геннадий Андреевич Шичко, великий ленинградский психолог, родился 18 мая 1922 г. в селе Груд Минской области. В 1941 году, будучи курсантом Артилерийского училища, он пристрастился к табаку, и привычка курить осталась с ним на долгих 39 лет… В 1942 году его в звании младшего лейтенанта отправляют на фронт, в самое пекло Сталинградской битвы. В ходе Сталинградской битвы Шичко совершил подвиг, но был тяжело ранен, потерял ногу и был комиссован. В 1954 году Геннадий Андреевич оканчивает психологическое отделение философского факультета Ленинградского университета и поступает на работу в Институт экспериментальной медицины в Ленинграде, где среди прочего начинает искать эффективный метод освобождения человека от алкогольной зависимости. Все эти годы, пока Шичко еще не сделал своего великого открытия, он продолжал курить и пить, как он тогда считал, «культурно» – по праздникам и на встречах с друзьями.
В 1970-е годы он дважды предпринимает попытку отказаться от табака. И оба раза страдает без него так, что ночью выскакивает из дома и уходит на поиск редких ночных прохожих в надежде, что у них будут сигареты (ночью в СССР сигареты не продавались). В итоге находит прохожих мужчин, те дают ему сигарету, и он срывается. Говоря научным языком, у Геннадия Андреевича были тяжелые абстинентные страдания при отказе от никотина – наркотического яда.
Наконец, в 1980 году, на 26 году исследований, Шичко совершает сразу несколько фундаментальных открытий.
1. Для того, чтобы эффективно избавлять людей от алкоголизма, необходимо вначале самому полностью отказаться от самоотравления алкоголем, табаком и другими наркотиками. Только тогда у врача появляется моральное право говорить пациенту о необходимости трезвого образа жизни. Только врач – сознательный трезвенник имеет необходимую силу воздействия на алкоголика.
2. Трезвость – это норма жизни, и она необходима для нормального развития не только врачам, работающим с алкоголиками, но и вообще всякому разумному человеку.
3. Алкоголики и курильщики не виноваты в том, что они пьют и курят. Их так с детства запрограммировала социальная среда. Ребенок учится пить и курить у пьющих и курящих родителей, других взрослых, а также у героев фильмов и мультфильмов. «Раз все вокруг пьют и курят, значит и я тоже, когда вырасту, буду пить и курить» – так формируется детская установка на будущее самоотравление алкоголем и табаком. Эту установка закрепляется так называемой «алкогольной программой праздника» – это мощная психологическая установка, которую вкладывают родители своим детям. Ребенок за праздничным столом сам не пьет, однако видит, что алкоголь в красивых бутылках – это обязательный атрибут любого праздника, обязательный атрибут всякого веселья. Взрослые, не стесняясь, при детях называют алкогольные яды «хорошим вином», «хорошим коньяком», и те приобретают для ребенка как бы «волшебные» свойства – еще бы, ведь от молока или чая родители не веселятся! И не зажмуриваются, не кряхтят от удовольствия, когда пьют сок! Так в детские головы закладывается программа будущего самоотравления алкогольным ядом: ребенок еще алкоголь даже не попробовал, но программа положительного отношения к алкоголю уже заложена. «Алкоголизм начинается не с первой выпитой рюмки, а с первой увиденной рюмки, которую пьет мама или папа», – говорил Шичко. Аналогично происходит и с формированием запрограммированности на употребление табачного яда. Когда алкоголику или курильщику становится известна истинная причина его вредных привычек, ему легче выйти из зависимости.
4. Алкоголику, курильщику мешают отказаться от алкоголя и табака ложные убеждения, что якобы «хороший алкоголь в малых дозах полезен», что «пить надо культурно и умеренно», что «праздник без алкоголя – не праздник», что «алкоголь выводит радиацию», что «русские всегда пили», что «табак помогает сосредоточиться» или же наоборот, что «табак помогает отдохнуть, расслабиться, снять напряжение». Ни одно из этих утверждений не соответствует действительности, все они являются ложными обывательскими представлениями, однако алкоголик и курильщик свято в них верят.
5. Алкоголику, курильщику мешает отказаться от алкоголя и табака неверное представление о вреде алкоголя и табака. Да, все они знают, что пить, курить – это вредно, однако не имеют ни малейшего представления о том, как именно и на какие органы воздействуют эти яды. Ничего не знают об ущербе массового алкоголепития и курения для экономики страны, ее генофонда. «Алкоголепитие, курение – это неестественное, ничем не оправданное и всесторонне вредное занятие», – говорил Шичко.
