Газета Завтра Газета - Газета Завтра 482 (7 2003)
И потому так любят денег счет
И поглощение еды в столовой белой
Что скушно расе постарелой
Придет их время тоже вскоре
В междоусобной дикой ссоре
Их дети бизнес вдруг запрезирают
По-русски даже застрадают...
Появятся другие интересы
Люблю я Крым и не люблю Одессы
Америка — Одесса же сплошная
Вульгарная страна, неразвитая.
КТО-ТО ВРОДЕ ЛИМОНОВА
Бархатный коричневый пиджак
Светлая французистая кепка
Два стекла округлых (Он в очках)
Брюки по-матросски сшиты крепко
Кажется в Аравии служил
После пересек границу Чили
И в Бейруте пулю получил
Но от этой пули излечили
Где-то в промежутках был Париж
И Нью-Йорк до этого. И в Риме
Он глядел в средину тибрских жиж
Но переодетым. Даже в гриме
Боже мой! Куда не убегай
Пули получать. Стрелять. Бороться.
Свой внутри нас мучает Китай
И глазами желтыми смеется
"Если в этот раз не попадусь
Брошу все и стану жить как люди
На пустейшей девочке женюсь
Чтоб едва заметны были груди"
………………….
Дорогой Эдуард! На круги возвращаются люди
На свои на круги. И на кладбища где имена
Наших предков. К той потной мордве, к той руси или чуди
Отмечая твой мясовый праздник — война!
Дорогой Эдуард! С нами грубая сила и храмы
Не одеть нас Европе в костюмчик смешной
И не втиснуть монгольско-славянские рамы
Под пижамы и не положить под стеной
Как другой океан неизвестный внизу созерцая
Первый раз. Открыватели старых тяжелых земель
Мы стоим — соискатели ада и рая
Обнимая Елену за плечиков тонких качель
О Елена-Европа! Их женщин нагие коленки
Все что виделось деду, прадеду — крестьянам, и мне
Потому глубоки мои раны от сказочной Ленки
Горячей и страшней тех что мог получить на войне
Я уже ничего не боюсь в этой жизни
Ничего — ни людей, ни машин, ни богов
И я весел как скиф, хохоча громогласно на тризне
Хороня молодых. Я в восторге коль смерть прибрала стариков!
Прибирай, убирай нашу горницу — мир благовонный
От усталых телес, от измученных глаз
А когда я умру — гадкий, подлый, безумный, влюбленный
Я оставлю одних — ненадежных, растерянных вас
ДЕНЬ ЛИТЕРАТУРЫ
18 февраля 2003 0
8(483)
Date: 18-02-2003
ДЕНЬ ЛИТЕРАТУРЫ
Вышел из печати 2-й, февральский номер "Дня литературы", ряд материалов которого посвящен 60-летию Эдуарда ЛИМОНОВА, известного писателя, председателя Национал-большевистской партии, ныне политзаключенного. Публикуются его стихи, статья о нем Владимира БОНДАРЕНКО и дружеская пародия Евгения НЕФЁДОВА.
К 65-летию Александра ПРОХАНОВА печатается большая беседа с известным писателем и политиком.
В номере начинается отчет с последнего Пленума Союза писателей России, представлены новые прозаические произведения Анатолия АФАНАСЬЕВА, Ивана ЕВСЕЕНКО, Григория БОНДАРЕНКО.
В поэтической рубрике — стихи Бориса СИРОТИНА, Сергея СОКОЛКИНА, Елены СОЙНИ.
Большую полемическую статью об Осипе МАНДЕЛЬШТАМЕ публикует Дмитрий НЕЧАЕНКО. Выступает с заметками Олег ГОЛОВИН.
Большое место уделено сообщениям о книжных новинках.
"День литературы", ведущую литературную газету России, можно выписать во всех отделениях связи по объединенному каталогу "Газеты и журналы России". Индекс 26260.
Нами заключен договор с Роспечатью, поэтому требуйте газету во всех киосках Роспечати, во всех городах России.
В Москве спрашивайте газету у распространителей "Завтра" и в редакции газеты, а также в книжных лавках Союза писателей России, журнала "Москва" (на старом Арбате), Литературного института (на Тверском бульваре), в Центральном Доме Литераторов.
Наши телефоны:
(095) 246-00-54 и 245-96-26.
Электронная версия: http://zavtra.ru/
e-mail: denlit @rol.ru
Главный редактор "Дня литературы" — Владимир БОНДАРЕНКО.
ПОДРАЖАНИЕ ЛИМОНОВУ
Евгений Нефедов
18 февраля 2003 0
8(483)
Date: 18-02-2003
Author: Евгений Нефедов
ПОДРАЖАНИЕ ЛИМОНОВУ
“Люблю я Крым и не люблю Одессы...”
Эдуард ЛИМОНОВ
— Как это можно — не любить Одессы? —
Наехал на меня один балбес.
А очень просто: нету интересу.
Так НБП не любит СПС.
Так публика не любит пошлой пьесы,
Что началась, когда “пошел процесс”.
И, в ней не понимая ни бельмеса,
Имеет от нее глубокий стресс.
“Лимонка” так — не любит сытой прессы,
А броневик — не любит “мерседес”.
Но продолжают шабаш мракобесы,
Подлянку выдавая за прогресс.
Нет, не люблю я этого эксцесса,
Что душит нас и оптом, и в развес.
Сорвав его фальшивую завесу,
Я возлагаю руку на эфес!
Со мною — не повесы, не черкесы,
А те, кто кол берет наперевес,
Братва национального замеса,
Влетающая в завтрашний экспресс.
Пока мы не имеем перевеса,
И мне в глазок гримасы корчит бес —
Но мы вернемся. И звездой над лесом
Взойдет Россия, как Христос воскрес!
ВРЕМЯ ПРОВИНЦИИ
18 февраля 2003 0
8(483)
Date: 18-02-2003
ВРЕМЯ ПРОВИНЦИИ
В Екатеринбурге прошли очередные курицынские чтения. Их организатор — известный литературный критик Вячеслав Курицын. В своем родном городе он уже в четвертый раз устраивает конференцию, используя базу кафедры истории русской советской литературы Уральского университета. Рассказывает участник конференции, ведущий редактор издательства "Ad Marginem" Михаил Котомин.
Курицыну удалось создать своеобразную объективную медиа-площадку. На чтения приезжают люди со всего Уральского округа, из Нижнего Тагила, из Челябинска. И Курицын выступает в роли медиатора-куратора, привозит персонажей, которые актуально являются объектами всеобщего внимания. Тема этой конференции именовалась "Путин и другие образы власти". В основном все строилось вокруг двух фигур: Александр Проханов и Марат Гельман, который выступал одновременно и в роли арт-куратора (привез выставку), и в роли политтехнолога (отвечал на вопросы о реальной структуре политического процесса).
Сама конференция интересна еще тем, что Курицыну удалось создать площадку для столкновения и диалога академических литературоведов, которые в Екатеринбурге еще остались, определенной прослойки студенчества, и неакадемических, просто заинтересованных людей.
Можно сказать, что конференция, в общем-то, вышла из-под власти самих устроителей. Если предположить, что конференция первоначально строилась на попытке поместить Проханова в стандартный культурный контекст, нашляпить его на постмодернистские и академические методологии, то на практике получились совсем другие результаты. Можно сказать, что получился вечер встречи Проханова с читателями, и для устроителей это было очень неожиданно. Курицын сделал для себя пессимистичный вывод о современной культурной ситуации, Гельман просто ничего не мог сказать, постоянно порывался уйти с кафедры. Думаю, вполне возможно, к сожалению, что это будут одни из последних курицынских чтений. Потому что та форма, которая была для них выбрана, во многом форма идеальная, себя несколько исчерпала. Потому что появились явления, с которыми вряд ли возможно работать в парадигме постмодернизма.
Проханов во время своего выступления отвечал не только за литературу, но и за политику, за свой взгляд на жизнь, предлагал вариант национальной идеи. Было видно, что людям есть что спросить, хотя традиционно гуманитарная интеллигенция придерживается очень осторожного взгляда на Проханова. Для нас как издателей было интересно, что "Господин Гексоген" стал настолько объективностью, что нам даже нет необходимости его защищать. На чтениях были разыграны все критические отзывы, которые были в Москве — ругали и защищали без нашего участия. Причем зачастую интереснее и глубже. Например, мы познакомились с молодым историком Сергеем Беляковым, который в журнале "Урал" опубликовал блестящую, наверное, лучшую рецензию на "Господина Гексогена". Очень интересный взгляд над схваткой, объективный, исторический, с привлечением разных контекстов.
Запомнился также интересный доклад арт-критиков из Нижнего Тагила. Оказывается, — на культурную сцену региона влияет тот факт, что на сегодняшний день регион является основным производителем вооружения в России — заводы работают, танки делаются. И постепенно танки входят во внешнюю рекламу, становятся предметом художественной интерпретации. Поразило наличие позитивистского литературоведения, в Москве полностью вымытого. Здесь люди работают, используя не только перевранные (или плохо понятые) западные методики. К примеру, потрясающий доклад, к сожалению, не запомнил имя докладчика, о "Военной тайне" Гайдара. Разбор через понятие "военная тайна" и.т.д. — огромный объем позитивистской работы.
