KnigaRead.com/
KnigaRead.com » Документальные книги » Публицистика » Газета Завтра Газета - Газета Завтра 935 (42 2011)

Газета Завтра Газета - Газета Завтра 935 (42 2011)

На нашем сайте KnigaRead.com Вы можете абсолютно бесплатно читать книгу онлайн Газета Завтра Газета, "Газета Завтра 935 (42 2011)" бесплатно, без регистрации.
Перейти на страницу:

Люди, которых я знала, были теми же самыми людьми, которые помогли мне узнать о славной новейшей истории Ливии и о Каддафи, но они были травмированы и находились в состоянии полного шока.


Ливия достигла той точки, при которой ливийцы имели самый высокий уровень жизни в Африке: высокий уровень грамотности, всеобщее бесплатное здравоохранение и высшее образование, высокий статус женщины в обществе и наибольшей степени равенства для многочисленного черного населения, по сравнению со всеми другими странами Северной Африки и Ближнего Востока. И все эти достижения за 40 лет революции в настоящее время пытаются уничтожить.


Для чего? Год назад, после искалечивших Ирак и Афганистан войн, с растущим экономическим кризисом в империалистических странах, казалось невозможным, чтобы Запад снова ввязался в ещё одну дорогостоящую и постыдную войну. Но это произошло, и мне кажется, что гегемония Запада быстро уменьшается.


Как заявил Уго Чавес, являющийся другом Каддафи, в своем недавнем письме в Генеральную Ассамблею Организации Объединенных Наций: "Очень серьезную угрозу для мира во всем мире сейчас представляет... новый цикл колониальных войн, которые начались в Ливии со зловещей целью реанимирования капиталистической мировой системы".


Чавес понимает, что рано или поздно и его страна будет атакована по тому же сценарию, который был использован против Ливии, а в настоящее время пытаются использовать против Сирии. При отсутствии эффективных антиимпериалистических СМИ, которые могли бы бросить вызов и упредить трюки империализма, эту роль через глобальные средства массовой информации сейчас выполняют все прогрессивные люди, помогая суверенным государствам глобального юга, которые, подобно Ливии и Сирии, являются угрозой существованию Запада.


В противном случае они будут захватываться по одному, чтобы продлить жизнь умирающего империализма.


И на этой ноте я хочу закончить свое выступление, выразив мою искреннюю благодарность героическому сопротивлению Ливийской Джамахирии, которая продолжает удивлять мир своей способностью противодействовать самой мощной военной машине в мире. Как сказал Каддафи, они защищают не только Ливию, но и Сирию, Иран, Алжир, Африканский континент и весь мировой Юг".


ПОМИМО ВСЕГО ПРОЧЕГО, война в Ливии, скорее всего, будет стоить президентства Бараку Обаме и дополнительно обострит и без того нарастающие "кризисные" противоречия в американском политическом истеблишменте, то есть может привести к последствиям, типологически сходным с теми, которые две с лишним тысячи лет назад имела развернувшаяся практически на той же самой территории Югуртинская война для Римской республики.


По сравнению с практически молниеносными операциями в Афганистане и Ираке, в Ливии обладающая подавляющим превосходством военная машина США и НАТО явно забуксовала, и причиной тому — пресловутый "имперский синдром", когда силы доминирующего государства и его союзников распыляются в нескольких вялотекущих конфликтах, выйти из которых не представляется возможным вследствие угрозы "эффекта домино".


Так что совместное российско-китайское (или китайско-российское) вето на антисирийскую резолюцию в Совете Безопасности ООН, несмотря на все негодующие вопли американских "ястребов", можно расценивать как большую услугу Москвы и Пекина Вашингтону, которая позволила ему, "не теряя лица" перед своими союзниками и перед всем миром, хотя бы временно отказаться от очередной и, по определению, еще более провальной, военно-политической авантюры. Ведь в случае тех же Афганистана и Ирака никаких специальных санкций ООН на вторжение для США "почему-то" не требовалось, и оно осуществлялось даже вопреки протестам ближайших союзников.


Материал подготовил Николай Коньков



Мы предлагаем: купить аккумулятор mutlu высокого качества в сочетании с разумной ценой.


Лидия Сычёва -- Задело!


На международном мультимедийном фестивале "Живое слово" шла дискуссия "Устарела ли классика?" Дело было в Большом Болдине, что в Нижегородской области. Сей населённый пункт известен каждому добросовестному школьнику — именно в пору "Болдинской осени" 1830 года талант Александра Пушкина достиг расцвета. Здесь был завершен "Евгений Онегин", написаны "Повести Белкина" и "Маленькие трагедии", множество прекрасных стихотворений.


Дискуссия проходила почти в телевизионном формате — за столом сидели медийные лица, входившие в жюри фестиваля, задуманного как конкурс профессионального мастерства, и вели между собой "ток-шоу". Все остальные участники составляли массовку, аудиторию, куда транслировались идеи мэтров.


Известно, что нынешние школьники классику знают плохо. Кто-то из медийщиков даже процитировал фразу из школьного сочинения: "Обломов любил чисто по-русски: мало, лениво и неторопливо".


Массовка смеялась, поощряя юмор мифического старшеклассника.


— А вот Дима Быков преподаёт русскую литературу в частной гимназии. Молодец! — вспомнила Ксения Ларина. И рассказала случай из школьной жизни своего сына — увы, там классику преподают по шаблону, чуть ли не по советским канонам, в результате отвращают детей от литературы.


— Лучшие учителя русского языка — евреи, — заметила Нина Зверева, продюсер фестиваля и модератор дискуссии.


— Да, да, — кивая, улыбаясь и посмеиваясь, подтвердили "мэтры".


Тут из массовки прозвучал вопрос: "Слово о полку Игореве…" — это классика или нет?


— Не знаю, — интеллигентно задумался ведущий фестивального мастер-класса, профессор Валерий Мильдон. — Смотря по каким критериям судить…


Пока учёный рассуждал на тему, что "классика — это созданное воображением", в недрах массовки зрел русский бунт, бессмысленный и беспощадный. К "медийному" столу вышел коренастый мужчина средних лет и попросил слова.


— Здесь было сказано, что евреи знают русский язык лучше нас, русских. Но это же смешно! — мужчина развел руками. — Мы, русские, знаем свой язык лучше, чем кто бы то ни было.


— Это ещё нужно доказать, — тактично заметил Валерий Мильдон.


— Вы кто? — изумились за столом.


Теперь уже удивился оратор:


— Я? Участник фестиваля. Николай Зайцев.


— Нет, кто вы? Кто вы? — продолжали наседать члены жюри, которые, вообще говоря, должны были бы знать собравшихся хотя бы по конкурсным работам — награждение прошло накануне, во второй день фестиваля.


— Писатель. Из Казахстана (Кстати, лауреат премии Василия Белова "Всё впереди". — Л.С. ).


— А-а, писатель… — Мэтры сразу потеряли к скандалисту интерес.


— Хороший вставной номер, — иронически прокомментировала Ирина Петровская, когда Зайцев пошёл на своё место в зал.


Ток-шоу в стиле "междусобойчика" завершалось, и давать слово больше никому не собирались. Лишь после окончания разговора, когда народ уже встал со своих мест и двинулся к выходу, я получила микрофон.


— Знают ли евреи лучше нас, русских, наш язык? Лично я в этом не уверена. Но есть одно качество, которое нам не худо было бы у евреев перенять. Евреи — нация, которая относится к себе с глубочайшим самоуважением. И нам, русским людям, у евреев этому самоуважению следует ещё учиться и учиться.


Наступила немая сцена. Я повернулась к дверям.


И тут ко мне подошла Нина Зверева. Завязался странный диалог.


— Я, между прочим, тоже еврейка.


— Ну и что? — удивилась я.


— Зачем вы сюда приехали?


Над этим вопросом я думаю до сих пор: что он в себе подразумевал? Может быть, русским теперь заказано бывать там, где евреи устраивают фестивали?! Пусть даже это и Пушкинские места. Но тогда я ответила то, что первым пришло мне в голову:


— Так вы ж сами меня позвали!


— Да, и еще позову! — пообещала Нина Зверева.


— Ну и отлично! Вот я и высказала своё мнение. В рамках дискуссии. У нас же свобода слова. Или оно не для всех, а только для избранных?!


На этом инцидент был исчерпан. А за моей спиной только что прибежавшая в зал местная чиновница из управления культуры с пафосом декламировала: "Здесь русский дух! Здесь Русью пахнет!"


У меня помутилось сознание: Пушкин… Кот учёный… (Подарили Петровской сувенир такой после дискуссии.) Цыгане… (Вчера отплясывали на банкете.) Евреи-всезнайки… Русский дух… Всё по Бодрийяру — постмодернистское "исчезновение реальности"…

Перейти на страницу:
Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*