Ахмед Рами - Что такое Израиль? Власть сионистов
Со свободой слова дела обстоят не лучше, так как властвует цензура: палестинские газеты и книги постоянно конфискуются военными властями. То же самое с законностью: палестинцев бросают в тюрьмы после фарса в стиле Кафки вместо суда.
Израиль прилежно применяет исключительные законы, введенные англичанами во время их мандата. Тогда эти законы вызывали ярость сионистов, но едва они пришли к власти, они заимствовали эти поносимые ими законы и обратили их против палестинцев. Все эти факты известны на протяжении десятилетий и подтверждены множеством документов.
Тем не менее, шведские политики и писаки по приказу своих сионистских кукловодов продолжают молоть вздор об израильской демократии, якобы единственной демократии на Ближнем Востоке. Это насмешка над истиной и оскорбление жертв этой мнимой «демократии», попирающей права человека.
6) Шестая большая ложь ложь сионистской пропаганды рассчитана, прежде всего, на западный мир. Согласно ей т. н. «Рабочая партия», во главе которой стояли и стоят такие люди, как Давид Бен-Гурион, Моше Шарет, Леви Эшкол, Моше Даян, Голда Меир, Ицхак Рабин, а ныне выкормыш Бен-Гуриона Шимон Перес, это особенно миролюбивая и демократическая партия, выступающая за гуманную политику.
С самого начала было ясно, что это блеф. Рабочая партия в сущности такая же сионистская, милитаристская и агрессивная партия, что и партия Ликуд Бегина и Шамира, исповедующая открытый шовинизм.
Две агрессивные войны 1956 и 1967 гг. развязали Бен-Гурион и Эшкол, оба из Рабочей партии. Изгнание 750.000 палестинцев тоже осуществлялось под руководством «рабочего правительства», хотя самыми мерзкими террористическими группами, Иргун и Штерн, руководили правые сионисты.
Здесь уместно процитировать книгу еврейского писателя Джона Кимхе «Семь павших столпов» о Моше Даяне, тоже из Рабочей партии: «11 июля 1948 г. Моше Даян со своим отрядом в быстром темпе ворвался в Лидду, приказал стрелять по всему, что движется, и посеял панику и ужас. Арабское население этого города, 30.000 человек, бежало или было силой выгнано в направлении на Рамаллах. На следующий день перед яростным террором капитулировал и Рамаллах. Оба города были опустошены и разграблены победоносными израильтянами». Сионисты остаются сионистами, независимо от того, левые они или правые.
Процитируем также ряд высказываний ведущих сионистов из Рабочей партии. Начнем с Давида Бен-Гуриона, первого, многолетнего премьера государства Израиль и вождя т. н. Рабочей партии. Он писал в своей изданной в 1970 г. на шведском языке книге «В годы войны и мира»:
«Для большинства евреев Израиль это Сион. Сион для них это нечто совершенно особенное, это место, где они всегда хотели бы жить. В принципе, Сион это родина, но это также убежище и в то же время – заманчивое предприятие, задача, которую нужно выполнить, будущее, которое нужно завоевать. В чем же заключается здесь наша задача? Что должен еврейский народ создать в Израиле? 3300 лет назад жил один еврей, величайший из всех евреев, и он предначертал, что мы здесь должны создать. Его слова действительны сегодня так же, как в то время, когда они впервые были произнесены. Разумеется, я говорю о Моисее. Рассказ о Моисее это золотая жила, откуда можно черпать знания о евреях и их традициях, которые они сохраняли тысячелетиями и сохранению которых они со своей стороны обязаны продолжением своего существования».
Здесь написано черным по белому: Тора, ветхозаветное Пятикнижие Моисеево и сам Моисей как главная фигура это основа сионизма.
11 октября 1961 г. Бен-Гурион сказал в Кнессете об изгнанных и порабощенных палестинцах: «Израиль никогда не сможет согласиться с тем, чтобы арабские беженцы вернулись. На коварные предложения, обеспечить этим беженцам свободу выбора, Израиль отвечает четким и однозначным отказом. Израиль твердо убежден, что такие предложения, которые сводятся к возвращению арабских беженцев, продиктованы циничным расчетом разрушить Израиль и уничтожить евреев… Есть лишь одно решение проблемы арабских беженцев: эти люди должны осесть среди себе подобных в странах, где для них есть достаточно места» («Нью-Йорк Таймс», 12 октября 1961).
В интервью израильской газете «Гаарец» Бен Гурион сказал 16 февраля 1960 г.: «Нас не беспокоит то, что говорят и думают гои. Нас беспокоит лишь то, что они делают: на пользу нам их действия или во вред».
Другая ведущая деятельница Рабочей партии, безмерно восхваляемая в США и в Швеции Голда Меир говорила о палестинских беженцах в Кнессете в октябре 1961 г. Согласно израильскому журналу «Нер» (сентябрь-октябрь 1961 г.), она сказала при этом: «Тот, кто постоянно выступает за право арабских беженцев вернуться на родину, должен подумать о том, готов ли он взять на себя ответственность за последствия, так как речь идет о выживании Израиля. Лучше раз и навсегда четко и ясно сказать, что мы этого никогда не допустим».
8 ноября 1961 г. просионистская газета «Нью-Йорк Таймс» сообщила: «Кнессет занимает по вопросу о беженцах непреклонную позицию. Подавляющим большинством он одобрил точку зрения правительства Рабочей партии, согласно которой бежавшие или изгнанные арабы не смогут вернуться на территорию, которая потом отошла к государству Израиль. Результаты голосования – 68:7. Одновременно Кнессет полностью поддержал заявление премьер-министра Бен-Гуриона от 11 октября, в котором он однозначно отклонил предложение ООН, согласно которому палестинские беженцы имели бы право вернуться на свою родину, которая сегодня принадлежит Израилю».
Таким образом, еще в 1961 г. «рабочее» правительство Бен-Гуриона решило, что изгнанные насилием и террором палестинские беженцы никогда не смогут вернуться в свои дома. Они должны, по Бен-Гуриону, осесть в чужих странах.
Если сегодня такой ястреб и супернационалист, как премьер Ицхак Шамир, категорически отвергает любое мирное соглашение с палестинцами, предусматривающее возвращение беженцев на родину, в этом нет ничего нового и типичного только для израильских правых, так как т. н. левые, Рабочая партия, с самого начала открыто занимали точно такую же позицию.
Относительно оккупированных Израилем в 1967 г. западного берега Иордана и полосы Газа ведущие представители Рабочей партии тоже давно уже высказывались вполне однозначно. Так Моше Даян заявил 9 февраля лондонскому сионистскому журналу «Джуиш Кроникл»: «Границы Израиля должны включать Иудею и Самарию (т. е. западный берег Иордана), которые являются исторической колыбелью еврейской нации».
15 декабря 1967 г. Ицхак Рабин, генерал, депутат Кнессета, а позже премьер-министр и министр обороны, сказал в интервью тому же журналу: «Основание государства Израиль, которое включает в себя также Иудею и Самарию, – величайшее достижение еврейства со времени разрушения второго храма в 70 году». Рабочая партия и поныне верна этой политике, которая сводится к аннексии де-факто оккупированных территорий.
7) Седьмая большая ложь, распространяемая сионистской пропагандой, заключается в том, что сионисты будто бы уважают лояльность евреев, живущих за пределами Израиля, по отношению к тем государствам, в которых они живут. При этом все израильские сионистские вожди разъезжают как бродячие проповедники по всем странам, с одной конференции на другую, и произносят пламенные речи, призывая к безусловной солидарности с Израилем и энергично возражая против тезиса, что еврейство это только совокупность людей, исповедующих иудаизм.
9 января 1959 г. выходящая в Нью-Йорке на языке идиш газета «Дейли Форвард» рассказала о большой речи тогдашнего председателя Всемирной сионистской организации Наума Гольдмана, обращенной к американским евреям:
«Д-р Гольдман призвал евреев США и других стран набраться мужества и открыто заявить, что они испытывают двойную лояльность – по отношению к стране, где они живут, и еще более сильную – по отношению к Израилю. Евреи никогда не должны позволять настолько увлечь себя патриотическими фразами, чтобы быть лояльными только и в первую очередь к той стране, где они живут. Они должны быть безусловными патриотами только еврейского государства Израиль».
Газета «Джуиш Ньюслеттер» писала 9 сентября 1957 г.: «Д-р Гольдман согласен с Бен-Гурионом в том, что все евреи, живущие в диаспоре, т. е. вне Израиля, находятся в Изгнании и только в Израиле они могут обрести свободу и спасение. Но конкретный процесс переселения в Израиль это пункт, по которому они расходятся. Если Бен-Гурион выступает за то, чтобы это переселение произошло как можно быстрей, то Гольдман считает, что речь идет о длительном процессе. Пока же евреи диаспоры могут и должны оказывать Израилю экономическую, финансовую, политическую и культурную помощь в таком же, если не в большем объеме, чем в том случае, если бы они туда переселились, так как израильтяне и евреи диаспоры это один и тот же народ».
