Газета Завтра Газета - Газета Завтра 31 (1080 2014)
Вот время, когда уходит язычество - обряды, вышивки, обереги - все, чем пытаются сейчас заменить Православие. Все кажется мелким, декоративным в трудную для России годину. Это для нас, сидящих в травах в спокойных просторах, на грядках, вдалеке от горя, наперебой кукуют неумолчно кукушки. О вечном, о смысле жизни, о ее быстротечности. Заставляют не забывать, помнить о смерти, о погибших и о страданиях. Вологда, скрывающаяся в травах, писатели земли Русской, северной Фиваиды! Где ваш Белозерский полк! Вставайте, говорите, говорите! Или вы - под кусток и молчок
Бег. Бег русских, спасение. До сих пор не осознать весь трагизм. Вот они - сидят женщины, беженцы с прижатыми детьми. Быстрые кадры, стараешься всмотреться в их лица, понять. Сиротские лица, лица, измененные войной. Открытость в лицах. Лица, по которым сразу узнаешь, - русский. Вот они - беззащитные. Беззащитные. Они молчат, но в них - крик. "Крик" Мунка, разрывающий сердце, всю плоть. Они молчат, когда уже нет сил на крик. О каждом человеке, о его судьбе потом можно писать, как о тех переломленных судьбах, о тех людях у Булгакова. Который страдал ими, был ими. А мы? Насколько мы душой с ними, каждую минуту. Невозможно ни петь, ни плясать. Остается самое ценное - вера, истины Святых отцов, их молитвы. Четкое разделение на черное и белое. Без серых компромиссов. Война. Господи, Помилуй! Господи, Помилуй! Господи, Помилуй!
Стоят Святые Софии, как Святые воины, в шлемах, готовые к бою. Храмы, как человек: окна - очи, купол - глава, основание храма - подошва. Ликоподобный, человекоподобный. И идет этот бой, незримый, постоянный. Храмы - наша ратная духовная сила. Они за вами, идущими на подвиг в Донецке, Луганске, Славянске. И где бы ни был - на Вологодчине или в Москве - одна мысль: как там они, как там они, как там они Мы - с вами. Всей страной - мы с вами. В наших церквях, в молитвах - с вами. Как когда-то спасали папанинцев на льдине, и вся страна была сердцем с ними.
Кольцевая Комсомольская, метро. Мозаики в высоте на плафонах Павла Корина. Русские дружины перед битвой, над ними - Святое знамя, хоругвь - Спас Нерукотворный. Образ, спасший осажденный город. "Перед иконой Спаса молился Дмитрий Донской, получив известие о нападении Мамая. Хоругвь с иконой Спаса сопровождала русские войска в походах, начиная от Куликовской битвы, вплоть до Первой мировой войны. Эти хоругви начинают называть "знамения" или "знамена", слово "знамя" заменяет древнерусское "стяг". Спас Нерукотворный становится оберегом города и страны. Спас - один из центральных образов русского православия, близок по значению и смыслу к кресту и распятию". Очи Христа на Плате. Они прожигают, силой своей останавливают врага. Икона "Спас Ярое Око". Ярое - какая вложена сила. Сила необъятная, необъяснимая. Сила на Борьбу и Победу. Пусть и сегодня убережет, защитит своею силою, как когда-то осеняло это победоносное знамя войска Дмитрия Донского. Воины Христовы на иконах со светлыми, мужественными лицами. Каждый праведник - это воин, совершающий подвиг. "Лепо есть нам, братие, положити главы своя за православную веру". И нет пощады врагам! "Да воскреснет Бог! И расточатся врази Его!"
"Разумейте, языцы. И покоряйтеся. Яко с нами Бог!"
Задело!
Георгий Судовцев
31 июля 2014 1
Политика
Закружились бесы разны Андрей Пионтковский, Олег Кашин, Станислав Белковский и иже с ними - имя им легион - запели Путину и России отходную. Запели, как в шукшинской сказке "до третьих петухов": уверенно, красиво, хором, со всеми "наворотами", под аккомпанемент рухнувшего малайзийского "боинга" и работу "градов" по городам Донбасса.
В марте, после крымского референдума, все они были тише воды, ниже травы. Как-то не видно и неслышно. А теперь - "вам, русским, на миру и смерть красна!", "Россия умерла как бренд", музыканты Юра и Андрюша по-быстрому едут из Москвы на майдан демонстрировать свою "рукоподжатность", Кудрин, Силуанов, Набиуллина и Ко буквально выпрашивают у Запада ярлык на права внутренней ликвидационной комиссии по делам РФ и заодно - похоронной команды
Прошло всего четыре месяца. Что изменилось? Крым не наш?
Слова Черчилля о том, что выбирающий позор, а не войну, получит и позор, и войну, за это время не повторил только ленивый. Даже не замеченный в симпатиях к "пятой" и "шестой колоннам" Михаил Делягин уже рисует проникновенную и весьма правдоподобную картину того, "как будут свергать Путина".
И до нас доносится лишь малая часть того сплошного воя, который стоит во всех западных масс-медиа. Трубят иерихонские трубы - должны пасть кремлёвские стены. Ничто не ново под луной.
Две цитаты - без указания авторства, ибо оно в данном случае неважно.
"Массовое убийство тех, кто находился на борту пассажирского лайнера, совершенное российскими боевиками, открыло миру глаза на соучастие РФ в преступлениях против человечества. РФ - криминальное государство, которое целиком, от Москвы до маленьких городков, контролируется криминальными группировками. Полиция и судебная система - их неотъемлемая часть".
"Три месяца уже Путин мечется между двумя красными линиями (не нарваться на сокрушительные санкции и не слить Луганду). Пространство маневра неумолимо сужается. Отчаянная попытка изменить повестку дня катастрофой "Боинга" удалась лишь частично Если он останется верен себе, то перейдет другую красную черту. Это форсированный крах экономики. Изоляция от всего мира. Полномасштабная война. Расправа с национал-предателями внутри страны. Контрольный выстрел в голову России".
Одни - на словах, с честными глазами проходимца, - трогательно заботятся об их любимой России, другие требуют уничтожить эту "империю зла". И все - против Путина.
Из Кремля в ответ раздаются речи о "международном праве" и ноты протеста. Ни одного реального иска против западных журналов и телеканалов, утверждающих, что "путинские ракеты сбили "боинг", ни одной ответной санкции. Ни одной телепередачи, в которой бы демонстрировалось нынешнее отношение Запада к России. Это чтобы не было иммунитета к "внезапной правде"? Кто там говорил, что "слабых всегда бьют" - в том числе слабых духом - и зачем демонстрировать собственную слабость?
Неужели там уверены, что с ними играют в какую-то сложную игру, и надо "сыграть по правилам", после чего все отправятся пить чай с конфетами?
Но в современном постмодернистском мире между "пространством игры" и "пространством войны" нет никакой границы. Вас запросто могут убить из снайперской винтовки, пока вы считаете, что это "всего лишь пейнтбол".
Да, все помнят, как "Адик" Кох орал на весь мир, что "Россия никому не нужна", а потом запросто, по приглашению своих друзей, шел работать топ-менеджером в "Газпром", получая миллионы от "никому не нужного" российского газа. Да, все помнят, как после событий 11 сентября 2001 года свою ручную "Аль-Каиду" американцы обвинили во всех смертных грехах, а потом, как ни в чем не бывало, использовали ее боевиков против Муаммара Каддафи и Башара Асада.
Лично я ничего не понимаю в "большой политике" - я только знаю, что она, как и всё большое, складывается из маленького, как молекулы из атомов, как слова из звуков и букв. И мне почему-то кажется, что из нынешнего "маленького" внутри России ничего хорошего и большого получиться не может.
Игра в ящик
Людмила Лаврова
31 июля 2014 0
Политика Общество
Вот какой вопрос меня преследует - зачем? Зачем на главном федеральном канале "Россия 1" на минувшей неделе несколько вечеров подряд шла трансляция из Юрмалы так называемого конкурса "Новая волна"? Во-первых, поддержкой в эфире этих концертов канал тем самым согласился с позорным запретом властей Латвии на въезд туда трех российских участников жюри конкурса по политическим мотивам: они приветствовали возвращение Крыма в Россию. Во-вторых, ничего нового зрители в Юрмале не увидели, ну, разве что только прическу М. Галкина, однако "волной" ее трудно было назвать - скорее по дикости она напоминала щедро сдобренное лаком для волос цунами
А так, избитая, поставленная на конвейер попса, вызывающие брезгливость своей пошлостью конферансы, с нажимом демонстрируемое искусственное веселье. Даже некто Н. Дорн - говорят, украинский певец, - с трезубцем на майке (журналисты ухватились: неужели протест против агрессии москалей?) вызывал смех. В целом эти отрепетированные улыбки на лицах, долженствующие выражать безмерное счастье, попугайные прикиды, развязные кривляния на сцене - характерная примета новогодних ночных телерадений, от которых потом изжога почище, чем от пресловутой "заливной рыбы". Теперь же, глядя на этот шабаш, хотелось воскликнуть почти как несчастный почтальон из фильма "Пришельцы", вновь увидевший на дороге двух фриков в средневековых нарядах: "Они вернулись! Ненормальные вернулись!" - и бежать сломя голову от телеэкрана.
