Газета Завтра Газета - Газета Завтра 472 (50 2002)
Анализируя содержание ведических гимнов, Тилак открыл, что в них описаны реалии и явления природы, соответствующие лишь одной зоне нашей планеты, а именно — приполярным областям, далеким северным землям. Ригведа содержит описания "вечной" ночи и "вечного" дня, многодневных зорь и сумерек, Полярной звезды, созвездия Большой Медведицы и других явлений, которые можно наблюдать лишь на севере. Вывод, к которому он приходит в обеих своих книгах, сводится к тому, что создатели Вед хорошо знали и отразили в своих гимнах особенности природы Приполярья, а значит — и сами Веды слагались первоначально в этих далеких от Индии областях.
Чтобы максимально уточнить выводы Тилака, обратимся к тому месту Ригведы, где описано жертвоприношение, которое должно длиться 100 суток непрекращающейся тьмы, "вечной ночи". Где полярная ночь длится так долго? И где люди могли молить бога Индру о том, чтобы он убил демона тьмы и освободил солнце из мрака?
Известно, что в городе Мурманске, расположенном на 69-й параллели, полярная ночь длится 40, а на Северном полюсе — 176 суток. Несколько упрощая, можно сказать, что каждый градус северной широты соответствует здесь приблизительно 6,4 дополнительным суткам мрака, почти неделе полярной ночи. А следовательно, 100 суток "вечной тьмы" могут наблюдаться на уровне 78-й параллели.
Отсюда становится возможным и определение примерного времени создания текстов Ригведы, поскольку острова или границы суши, пригодной для существования человека, обязательно должны были доходить до этих мест. Это время соответствует, скорее всего, окончанию последнего ледникового периода, который, согласно данным известного отечественного гляциолога Л.Р.Серебрянного начался около 30 тысяч лет назад и завершился около 12-10 тысяч лет назад. Здесь следует сказать, что к предыдущему периоду последнего межледниковья относится формирование кроманьонца, человека современного типа европеоидной (или северной) расы, и исчезновение неандертальцев. При этом со времен П.А.Кропоткина, издавшего в 1878 году фундаментальную работу "Исследования о ледниковом периоде", установлено, что Среднерусская возвышенность не была покрыта последним ледником, а значит, именно здесь могла продолжаться жизнь части кроманьонцев, вытесненных из Приполярья растущим ледником, максимум которого приходится на период 20-18 тысяч лет назад. И отсюда же их группы после начала таяния ледника, длившегося около шести тысяч лет, видимо, начали постепенное возвращение на север следом за животными, которые находили на месте бывшего ледника богато обводненные пастбища. При этом первоначально их миграция была ограничена с запада сохранявшимся ледяным щитом Скандинавии, а с востока — Уральскими горами. В этом относительно тесном пространстве постепенно происходил рост численности этих предков индоевропейцев. Протекавшие на ограниченной территории мирные и военные контакты между соседними группами неизбежно приводили к взаимному обмену хозяйственными навыками, формами верований и (главное) элементами языков. Судя по указанному выше наибольшему числу схождений славянских языков с санскритом, можно выявить картину древних теснейших связей именно древних предков славян и арьев.
Новое заселение Приполярья и освоение природных ресурсов этих мест заняло несколько тысячелетий. Известно, что в те века климат здесь отличался благоприятными для жизни условиями. В книге Е.П.Борисенкова и В.М.Пясецкого "Тысячелетняя летопись необычайных явлений природы" отмечается, что в те времена происходило быстрое потепление климата и "среднегодовая температура на севере не опускалась ниже нуля градусов по Цельсию". Палеоклиматологи определили по пыльцовым колонкам, что на этот период приходится обильный травянистый покров почвы, "абсолютный максимум березы" и т.п.
Каковы же были возможные причины обратного движения населения с севера на юг, выразившегося, в частности, и миграцией арьев-индоиранцев? Видимо, они были комплексными и объяснялись не только очередным похолоданием, наступившим около VII-VI тысячелетия до н.э., то есть 9-8 тысяч лет назад, но и затоплением части приполярных земель вследствие окончательного таяния ледового щита Скандинавии, вызванного, в частности, изменением пути теплого течения Гольфстрим.
В результате "питающий ландшафт" оказался недостаточен для постепенно растущего в Приполярье населения, и оно, группа за группой, стало отходить в южном направлении. Эти общности скотоводов, постепенно прошедшие по Восточной Европе вплоть до Черного и Азовского морей, и известны в науке как индоязычные арьи. Именно они, обогнув южные отроги Урала, достигли Индии. Само слово "арья" ("арий") происходит от санскритского корня "рь/ри" с общим смыслом "передвигаться, бродить с места на место", т.е. кочевать. Этот процесс передвижения арьев к югу занял, видимо, многие сотни лет или даже несколько тысячелетий, то есть был не взрывным, а постепенным. Характерно, что формировавшиеся в данный период племена арьев-индоирнацев оказались разделены северной частью Уральского хребта: продвижение к югу ираноязычной группы подтверждено обнаружением их явных следов к востоку от Урала (комплекс городищ Синташты и Аркаим).
Известный венгерский лингвист Я.Харматта, проанализировав ход исторических изменений в языках арьев, славян и балтов, определил, что три этих объединения племен разделились на территории Восточной Европы примерно в V тысячелетии до нашей эры, то есть период их совместного формирования как этнолингвистических общностей занял от одной до двух тысяч лет.
Этот вывод, помимо прочего, подтверждает факт существования славянской, или, вернее, праславянской, общности уже в V тысячелетии до нашей эры, что чрезвычайно важно, поскольку приводит к мысли об автохтонности славянского населения Восточной Европы и о причастности славян к созданию Трипольской культуры.
Из всего сказанного следует, что предки славян в глубочайшей древности были безусловно очень сближены с предками арьев, но отождествлять две эти этнолингвистические общности ни в коем случае нельзя, поскольку такое сближение является ненаучным и может служить почвой для опасных политических спекуляций.
ВЕРТОЛЕТ
Александр Ефремов
10 декабря 2002 0
50(473)
Date: 10-12-2002
Author: Александр Ефремов
ВЕРТОЛЕТ
Когда стало очевидно, что "замочить в сортире" всех и сразу террористов не удается, официальное ТВ резко сменило чеченскую информполитику. Если раньше на экране с утра до ночи была сплошная Чечня, то теперь сведения из республики — сухая строка, едва различимая в потоке "Новостей". Не показывать же неуспешную политику "центра", иллюстрируя ее все новыми жертвами? Ведь рейтинг главковерха, согласно телевизионному бреду, зашкалил за 80% (!) — стало быть, он по-прежнему должен быть неотразим. Тем временем рвутся фугасы, от пуль бандитов гибнут все новые люди в Чечне, решившиеся служить России. Недавно пала бесстрашная женщина, глава района, и мы будем помнить бесстрашную Малику — но разве ТВ посвятило ей хотя бы один поминальный репортаж? Она была нужна в бравурных реляциях, когда все начиналось. Теперь об убитой и никем не защищенной — молчание. Иначе ведь будет подпорчен имидж главного защитника и "гаранта"…
Второй защитник России — министр И. Иванов. Уже забавно видеть на экране, как он изображает гнев то в адрес Копенгагена, то в адрес Лондона на потеху Западу, Закаеву и прочим. Пока судьи и эксперты мучают Буданова, пока где-то перевооружаются и отдыхают банды, нам показывают, как похожий на учителя-неудачника Иванов читает мораль циничным западникам, и как — о чудо — из Грузии везут аж одного (!) выданного бандита…
Ну а особо преданные делу "свободной Ичкерии" разные "Эхи", "REN"-ы, "ТВС"-ы уже вовсю озвучивают "мирную инициативу о переговорах", сляпанную в недрах британских спецслужб и недобитых банд. Получается мерзкая ситуация: есть тупая плоская наковальня официоза — и острый, подлый молоток антигосударственных деятелей от СМИ, а между ними — страна, движущаяся к катастрофе окончательного развала. У самых ретивых "обозревателей" популярен не только чеченский сепаратизм. Вот, к примеру, у Парфенова в "Намедни" показывают Карелию. Единственный смысл показа: раньше была Финляндия, в Финляндии хорошо, финны богатые. Ну а раз так, кто его, мол, знает: может, и будут вновь карельские озера и леса финскими. Да, еще карелы возмущены, что вводят кириллицу, что и война-то с финнами была какая-то неправильная. Комментарий предсказуем: а не отделиться ли от России, не слиться ли с соседом? Но тут репортер уныло, как бы вынужденно, констатирует: жители Карелии, оказывается, хотят быть в России. Та же картина, кстати, и в репортажах с Курил. Но Парфенову это до фени, он свою работу знает. Подумаешь — ведь некогда и жители Союза сказали "да" единой стране…
