KnigaRead.com/
KnigaRead.com » Документальные книги » Публицистика » Газета Завтра Газета - Газета Завтра 935 (42 2011)

Газета Завтра Газета - Газета Завтра 935 (42 2011)

На нашем сайте KnigaRead.com Вы можете абсолютно бесплатно читать книгу онлайн "Газета Завтра Газета - Газета Завтра 935 (42 2011)". Жанр: Публицистика издательство неизвестно, год неизвестен.
Перейти на страницу:

+ Согласно данным из Бейрута, освобождение капрала Гилада Шалита в обмен на свободу для почти тысячи палестинцев, заключенных в израильских тюрьмах, тесным образом связано с попыткой лидеров еврейского государства максимально быстро выйти из конфликта с мусульманским окружением и не дать Турции наращивать своё военно-политическое влияние на Ближнем Востоке...


+ Скандал с министром обороны Великобритании Лаймом Фоксом, против "друга" которого, Адама Уэрритти, выдвинуты обвинения в мошенничестве, делает этого сразу же подавшего в отставку политика удобным "козлом отпущения" по ряду проблемных акций британских вооруженных сил, прежде всего в ходе агрессии против Ливии, где необъявленные потери спецназа перевалили уже за две сотни человек, передают из Лондона...


+ Лишение грузинского гражданства миллиардера Бориса Иванишвили, чьи бизнес-интересы сейчас сконцентрированы преимущественно в Европе, но имеют российские корни, имело своей целью не допустить выдвижения этой фигуры на президентских выборах как реальной альтернативы Михаилу Саакашвили, такая информация поступила из Тбилиси...


+ Скандал с сетевым ресурсом "Живой Журнал", который сейчас контролируется группой Алишера Усманова, инициированный первополосной публикацией в газете "Ведомости", связан с попыткой американской компании Google "сбить цену" на этот актив, в приобретении которого она заинтересована прежде всего "в политических целях", утверждают наши инфрматоры в силовых структурах...



Как лучше вступить в пожарное сро читайте на нашем сайте.


Кирилл Фролов -- Выбор для Януковича


В НЕНАСТНЫЕ НЕДЕЛИ этого года мир является свидетелем многочисленных трагедий, охватывающих разные страны мира. Но для нас в России и, в особенности, для православных людей главной точкой, где решаются наше настоящее и будущее, несомненно является Украина. Именно там мы видим жесточайшую схватку между силами добра, зовущими к совместному житию и процветанию двух братских славянских народов, и силами диавола, рвущимися с бешеной энергетикой к подрыву освященных веками братских уз между русскими и украинцами, вышедшими из единого зерна – Крещения Киевской Руси. И эта борьба проявляется во многом: и во внешних усилиях "друзей-европейцев" из ЕС, и в деятельности разных группировок, сформировавшихся в самой Украине и, прежде всего, в ее алчной финансово-олигархической верхушке, которая делает ставку на инкорпорирование украинского народа во враждебные России католический и секулярно-тоталитарный ареалы. Жесточайшая борьба разворачивается и в политическом истеблишменте Киева. Победа президента Януковича, хотя и знаменовала разрыв с бандеровщиной времен дуэта Ющенко—Тимошенко, тем не менее не полностью закрыла дверь перед скрытыми поборниками этого курса. Фактически, в администрации президента сложился подобный альянс в виде ряда её ведущих деятелей: Левочкина, бывшей сотрудницы радиостанции "Свобода" Герман и нового главы "Безпеки", а по совместительству — олигарха, — Хорошковского. За всеми ними грозно маячила и маячит фигура газового барона Фирташа, который вплотную был замешан в газовых комбинациях времен Тимошенко и позднее. Сюда же затесался и бывший президент Ющенко, который через своих сподвижников стал своего рода вдозхновителем игры на разрыв Православной церкви.


Именно эта группа и стала неустанно трудиться на поприще обострения российско-украинских отношений, в том числе и в первую очередь направленную на отделение Украинской православной церкви от Русской православной церкви. Именно эти люди организовали псевдосекретную встречу на Афоне президента Януковича с Константинопольским патриархом Варфоломеем, именно они продвигают линию на окончательный идейный и организационный раскол, надеясь таким образом возвести стену между Украиной и Россией и, тем самым, гарантировать своё будущее и обеспечить сохранность своих неправедно нажитых капиталов. Но надо сказать, что Око Творца все это видит и посылает свои сигналы нечестивцам. С этим можно связать и внезапное повреждение крыла самолета украинского президента при вылете в Грецию, и отказ аккумуляторов того же самолета на аэродроме в Греции при возвращении, и внезапно возникший пожар на стадионе в Киеве, где выступал Янукович на его открытии по прибытии из Греции, с той самой встречи с проамерикансим патриархом Варфоломеем.. Да и целый ряд других грозных предзнаменований, в которых православные видят знаки Божия гнева, говорят о том же. Борьба идет по всем азимутам. Та же группа продвигает и идею скорейшего подписания договора о свободной торговой зоне с Европейским Союзом, что должно дополнительно выбить основу из-под русско-украинского братства и сотрудничества.


УЖЕ ВСЕМ должно быть более чем очевидно, что пресловутая "евроинтеграция" Украины носит цивилизационный , а не сугубо экономический характер, исключает возможность "сидения на двух стульях", которое пытаются практиковать нынешние власти Украины. Экономически Украине выгоднее быть в Таможенном союзе, чем в вечном "предбаннике" ЕС, который, кстати, переживает не лучшие времена и стремительно катится к экономической катастрофе.


Министр иностранных дел Польши Сикорский прямо заявил о том, что невозможно подписание соглашения о зоне свободной торговли Украины и ЕС без политической ассоциации и принятия "европейских ценностей". Что подразумевается под "европейскими ценностями" Европы? Те ли смыслы, которые вкладывал в них Достоевский, утверждая, что Россия спасет Европу? Россия её действительно может спасти, если Русская церковь подберет тех западных христиан, которые выступают против женщин-"священниц", "венчаний" гомосексуалистов и прочих признаков вырождения своих конфессий: такая "другая Европа" существует, и несогласных с её дехристианизацией всё еще много. Однако задачи спасения христианской Европы прямо противоположны разрыву с Россией, который неизбежно станет следствием вступления Украины в ассоциативное членство в ЕС, и также противоположны современным постхристианским "европейским ценностям", идеологии ЕС. Если в XVII веке Украина была центром противостояния внутри христианского мира, "Святой Руси" и "Речи Посполитой", то сейчас, при сохранении элементов этого противостояния (униатско-галицкой "необандеровской" идеологии и идеологии Украины как ядра, основы русского мира), мы имеем дело и с новой исторической реальностью — противостоянием постхристианской, а по сути, антихристианской тоталитарной идеологией ЕС, выдавливающей религию из общества, в область частной жизни. Взамен традиционных христианских ценностей навязывается "секулярный тоталитаризм" и "тоталитаризм меньшинств", когда на Западе констатация христианских норм, например, название гомосексуализма грехом, ведет не только к обструкции, но и к уголовному преследованию (создан прецедент ареста за "гомофобию" пастора, назвавшего гомосексуализм грехом). Поэтому, когда мы говорим, что "евроинтеграция" Украины, принятие ею "европейских ценностей" в их нынешнем виде приведет к "гей-параду" в Киеве и в прямом, и в переносном смысле, мы не преувеличиваем.


Поэтому для многих православных христиан "евроинтеграция" Украины считается "апостасийным", отступническим шагом, а возвращение к союзу с Россией — не только восстановлением исторической "русской правды", но шагом по сохранению традиционных православных ценностей. Для этих людей святейший патриарх Кирилл, выведший Церковь из "окопов", поведший её в "миссионерское контрнаступление", справедливо заявивший об Украине как о ядре "русского мира" — это реальный духовный лидер, собирающий Великую, Малую и Белую Русь. Соответственно, "евроинтеграстам" мешают как патриарх Кирилл, так и вся Русская православная церковь: её неотъемлемая часть, Украинская православная церковь Московского патриархата, является доминирующей конфессией Украины. Соответственно, и Кравчук, и Кучма, и Ющенко сделали всё, чтобы отделить Украинскую церковь от Русской. С этой целью были созданы и профинансированы церковные расколы, такие, как "Киевский патриархат". Это не просто церковный раскол – "Киевский патриархат" многие годы был центром вербовок боевиков УНА-УНСО к Басаеву, Дудаеву и другим террористам. Многочисленные факты этих вербовок, на мой взгляд, должны стать темой для российско-украинских переговоров на высшем уровне. Второй приём прошлых и, отчасти, нынешних украинских властей — это попытка вовлечения на Украину слабого и зависимого от США Константинопольского Патриарха Варфоломея. Такое вовлечение является грубым попранием церковных канонов и создаст такие религиозные потрясения как на Украине, так и во всем православном мире, что тот президент, при котором они, не дай Бог, произойдут, останется в истории "гетманом-раскольником, антихристом". Малоприятная перспектива.

Перейти на страницу:
Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*