Газета Завтра Газета - Газета Завтра 347 (30 2000)
Однако сегодня на все это можно только надеяться. А контроль над заводом пока что продолжает находиться в руках директора-миллионера, выплачивающего рабочим нищенскую зарплату и возомнившего себя хозяином "Красного Сормово".
Олег ЛУТОМИН
“МЫ — ГРАЖДАНЕ ВЕЛИКОЙ РОССИИ” (Беседа с Председателем регионального Духовного Управления мусульман Татарстана в составе ЦДУМ России и европейских стран СНГ, помощником Верховного муфтия по информационному взаимодействию муфтием Фаридом САЛМАНОМ)
— В последнее время из Татарстана приходят тревожные вести. После взрывов в Москве, Буйнакске и Волгодонске стали говорить о ваххабитских медресе в Татарстане, в которых готовят террористов. Один из подозреваемых — молодой татарин, кажется, Денис Сайтаков его зовут…
— Шаймиев, как известно, своего рода, "чемпион по глотанию суверенитета". Очевидно, не на шутку пристрастившись к этому увлекательному занятию, он всю свою политику строит на банальном шантаже федеральных властей. Практически на ровном месте им создаются и поощряются агрессивные националистические организации. Более чем подозрительные фонды, финансируемые странами Персидского залива, обучают молодых татар "чистому исламу", а заодно навыкам подрывного дела и прочим "духовными" науками...
— Он что, сумасшедший — собственными руками подкатывать под республику бочонок с порохом?..
— Дело в том, что в такой ситуации Шаймиев при малейшей угрозе со стороны федерального центра получает возможность пустить в дело свой главный козырь — якобы, только он один “титаническими усилиями” может удержать республику. Мол, тронете меня — получите "вторую Чечню"…
Отдельного разговора заслуживает его религиозная политика. В Татарстане, кроме законного представительства ЦДУМ, действовало раскольничье “Духовное управление мусульман Республики Татарстан”. Его лидер Габдулла Галиулла, полностью подконтрольный Шаймиеву, выступил как главный проводник ваххабизма в Татарии и в то же время как националист-радикал. Такое вот парадоксальное сочетание. Ведь ваххабиты — сектанты, отрицающие национальные традиции… Представьте, что в России формально православный епископ возглавляет баркашовцев и одновременно пропагандирует учение “квакеров” или, скажем, “Свидетелей Иеговы”. Зрелище не для слабонервных, не правда ли?.. Так вот, Г.Галлиуле удалось привлечь солидные суммы из-за рубежа, отправить сотни молодых татар на "учебу" к ваххабитам. Одного он не смог сделать — поколебать позиции ЦДУМ в Татарии... Независимая политика Талгата Таджудина и то, что Казань не является "духовной столицей" Поволжья (исторически сложилось, что ЦДУМ базируется в Уфе, а не в Казани) не могло не раздражать амбициозного президента. И вот в 1998 году по его инициативе был созван так называемый Объединительный съезд, призванный якобы примирить ЦДУМ и ДУМРТ. На деле же для нейтрализации ЦДУМ была создана "новая" структура (почему-то со старым названием — ДУМРТ), которой Шаймиев и делегировал все полномочия. Возглавил ее заместитель Г.Галиуллина Гусман Исхаков — сын Рашиды Исхаковой, духовной наставницы супруги Шаймиева, автора проваххабитских брошюр. "Съезд духовенства" вопреки традиции и здравому смыслу открывал Шаймиев (светское лицо), подавляющее большинство "делегатов" прежде никто в качестве мулл не знал (явно подставные лица)…
Шаймиевым и подконтрольным ему Госсоветом был подписан специальный закон позволяющий Гусману Исхакову преследовать все не подчиняющиеся ему структуры, в частности, нас, чем он и не преминул заняться.
По всем средствам массовой информации в Татарии ведется разнузданная кампания клеветы и запугивания против нас. Любопытно, что вся это, мягко говоря, неконструктивная критика меня, Центрального Духовного Управления и лично Талгата Таджудина ведется исключительно на татарском языке. Мы — и "агенты Москвы", и "продались русским", и “планируем объединиться с Православной Церковью”. Мне постоянно угрожают, требуют, чтобы я "убирался" в Уфу или в Москву — там нам якобы удобнее будет вести свою "гнусную антитатарскую политику". На страницах столичной газеты "Шахри Казан", финансируемой мэром Казани (любящим при случае “козырнуть” личным знакомством с президентом Путиным), кроме обязательной теперь в Татарии клеветы и угроз в наш адрес, печатаются "письма граждан" с призывами уничтожать христиан и иудеев, “оскверняющих собою мусульманскую землю” (еще одно свидетельство незнания фундаментальных основ ислама — Коран предписывает мусульманам совсем другое отношение к "людям Писания" — христианам и иудеям).
Участились попытки захвата наших мечетей представителями Исхакова. Например, на днях подобная попытка предпринималась в отношении мечети Булгар, которую возглавляю я. Случилось это в святой для мусульман день — пятницу. На этот раз мы нашу мечеть отстояли, но ведь это далеко не единственный случай. Так при попустительстве властей в этом году только в Казани уже были захвачены три мечети...
Одним словом, потратившие почти десятилетие на постепенное завоевание господствующих позиций в российском исламе (так ничего толком и не добившись) ваххабиты благодаря Шаймиеву получили на территории Татарии колоссальный "карт-бланш".
— Внешне ваххабиты выглядят довольно привлекательно — с бородами, набожные, строгих правил (вроде старообрядцев)…
— Это опасное заблуждение. Ваххабизм — это возникшая в XVIII веке секта, как две капли воды похожая на радикальный протестантизм (вроде пуритан, в свое время безжалостно уничтожавших индейцев Северной Америки). Такое сходство — не случайность. Создание деструктивных сект в исламе — излюбленное оружие Британских спецслужб. Чтобы дестабилизировать ситуацию в Индии, например, англичане создали секту "ахмадия". Ваххабизм был придуман, чтобы разрушить Османскую империю. Сейчас этот старый испытанный “инструмент” вновь пущен в дело приемником геополитической стратегии Англии — США. Недаром центр ваххабизма — Саудовская Аравия (там ваххабизм — официальная государственная идеология) — одновременно является проводником политики Америки в регионе. Сейчас ваххабизм и аналогичное ваххабизму движение "Талибан" используются Западом для разрушения ислама на постсоветском пространстве и особенно в России.
Ислам появился на территории России практически одновременно с христианством. Мы прошли долгий исторический путь. Та традиция, которая нами за эти века сохранена и выпестована, — это уникальный комплекс обрядов, традиций, богословских школ. Такого нигде больше в мире нет. Вы как православный человек наверное, ясно себе представляете сколь уникальна, непохожа на другие, русская церковная традиция (особенно старый обряд). То же самое можно сказать и про ислам в Поволжье. И вот, как Русская Церковь была в 90-е годы атакована агрессивными, формально христианскими, сектами протестантского происхождения, так и исламу в России был привит страшный “вирус” ваххабизма. Государства, в которых сильны позиции этого страшного лжеучения — Катар, Кувейт, ОАЭ и, главным образом, Саудовская Аравия — получили возможность бесконтрольной экспансии на территорию России. "Образовательные", "гуманитарные", "культурные" фонды с колоссальными средствами открыли на территории России целую сеть представительств, многотысячными тиражами печатается подрывная ваххабитская литература.
При попустительстве российских властей ваххабиты в России успешно решают поставленные перед ними задачи: молодежь, в большой степени зараженная идеями "чистого ислама", пренебрежительно относится к национальной традиции, на территории России спровоцирован кровавый конфликт, и созданы условия для повторения "чеченского опыта" в других регионах…
— Кстати, о войне в Чечне. Существует пропагандистский штамп — это мол межконфессиональный конфликт — христиане воюют с мусульманами…
— Это абсолютно не соответствует действительности!..
— …Еще говорят о необходимости переговоров с вооруженными ваххабитами…
— Не надо преуменьшать степень секуляризированности тех же чеченцев. Для воюющих там бандитов ислам не более чем ширма. Кто-то из них сознательно обслуживает интересы Запада (выступающего здесь под маской Востока), кто-то просто зарабатывает деньги. Люди, которые вяжут на головы зеленые повязки с надписью "Нет Бога кроме Господа Всевышнего", как правило, представление об исламе почерпнули из одной-двух ваххабитских брошюр. Арабский язык никто из них (за исключением арабов-наемников) не знает, они не молятся (когда поблизости нет телекамер), не платят закят, не соблюдают пост во время Рамазана. Если кто-то из них посетил Мекку, то это был бесплатный хадж (за счет ваххабитских центров), а бесплатный хадж недопустим с точки зрения мусульманской теологии — на хадж обязательно должны быть потрачены личные средства, заработанные честным трудом. Да и вообще, их вооруженная борьба, с точки зрения ислама, лишена смысла. В Коране сказано: если "люди Писания" пришли на вашу землю с тем, чтобы уничтожить вашу веру или насмехаться над ней — воюйте против них также, как они воюют против вас. Но в Чечне ничего подобного никогда не было. Более того в 90-е годы ислам в Чечне переживал небывалый подъем, было построено тысячи мечетей… Поэтому, когда мы слышим о "священной войне", нужно ясно себе представлять, кому это кликушество выгодно и зачем.
