Газета Завтра - Газета Завтра 785 (49 2008)
Покамест обещания Обамы "разоружить финансовые рынки" и "обуздать Уолл-Стрит" не подтверждаются реальными делами. Наоборот, он вводит в свою команду деятелей спекулятивной эры Клинтона, когда, собственно, и расцвели жадность и безответственность финансовых тузов. FSMA передал контроль над американской финансовой инфраструктурой (над страховыми компаниями, пенсионными фондами и т.д.) из рук государства в руки финансовых конгломератов Уолл-Стрит и их хедж-фондов. (Похожий процесс сейчас идет РФ: контроль за многими видами деятельности передается из рук государства в руки "саморегулируемых организаций", за которыми стоит все тот же частный капитал…). Этот акт, по сути, и снял всякие ограничения со спекуляций, став основополагающим для создания глобального "финансового казино".
Итак, в команде Обамы - Ларри Саммерс, большой друг Анатолия Чубайса, в 1999 г. - секретарь Казначейства США. Монетарист до мозга костей, лоббировавший отмену Акта Гласса-Стигала.
В 1991-1993 гг. Саммерс (протеже Дэвида Рокфеллера и профессор экономики Гарварда) был главным экономистом Мирового банка, финансово-экономические советы коего принесли огромные жертвы и разрушения постсоветским странам. Саммерс - член "Гарвардской мафии" экономистов-монетаристов, в 1991-1993 гг. завязались его отношения с Чубайсом. После отставки с поста секретаря Казначейства трудился на чисто спекулятивной ниве: выступал как консультант "Голдман Сакс" и как директор хедж-фонда D.E. Shaw Group. Как пишет Хоссудовски, есть сильные подозрения, что Саммерс использовал для успешных спекуляций свои прежние связи в Казначействе США, занимаясь классическим "инсайдом". Кстати, Саммерс - ярый сторонник выведения промышленности из США в Азию. А именно этот вывод - одна из причин нынешнего кризиса.
Здесь - Поль Волкер, предшественник Гринспена на посту главы Федеральной резервной системы. Работал в ней при Картере и Рейгане. В 1980-м году начал процесс разрушения американской промышленности, вздув ставки по кредитам. Довел США до финансового кризиса 1987 года, от последствий коего Америку спасли лишь горбачевская капитуляция и развал СССР.
А вот и Тимоти Гейтнер, член Совета по международным отношениям, топ-менеджер Федерального резервного банка Нью-Йорка (махровая спекулятивная структура), при Клинтоне - один из высших иерархов в Казначействе США.
Членом обамовской команды является и Джон Корзайн (Jon Corzine ), губернатор штата Нью-Джерси, бывший топ-менеджер (СЕО) спекулятивного конгломерата "Голдман Сакс". (Еще на тему кадровой политики Обамы - см. http://www.rpmonitor.ru/ru/detail_m.php?ID=11851)
Добавьте к этому суперспекулянта Баффета, клинтоновского финансиста Рубина - и картина просто ужаснет вас. Глядя на это, думаешь: неужели суть антикризисной программы Обамы - это "Пустили козлов в огород, а лисиц - в курятник"?
Еще недавно эти люди с пеной у рта крушили коммунизм и ликвидировали остатки влияния государства на экономику. Еще вчера они яро проповедовали рынок без ограничений и вывод промышленности с Запада. И что - они вдруг развернулись на 180 градусов? Не верю!
Итак, окружение Обамы сегодня - махровые финансовые спекулянты. И ни одного экономиста "физической школы" Ларуша, ни одного кейнсианца вроде Нуриэля Рубини, ни одного представителя собственно промышленной Америки, ни одного делегата из мира высоких технологий или прорывного развития. Ни одного деятеля профсоюзов.
Всё это пока говорит об одном: в США готовится новая волна ультралиберализма с полной приватизацией власти и госсобственности в Америке. Закончиться она может острейшим кризисом американской государственности с непременным установлением диктатуры. Либо - прогрессивной диктатуры антимонетаристов-технократов, либо - реакционной диктатуры финансовых спекулянтов.
Проект же "левый демократ Обама" есть не что иное, как умелая манипуляция массами недалеких избирателей. Слишком уж легко пришел к власти политик, призывавший к суровому налогообложению богатых ради спасения бедных и среднего класса.
Остается одно "но". Американцы всерьез увлеклись левыми идеями. Капитализм их "достал". А значит, они все равно будут драться за новые идеалы - против касты сверхбогачей. В их распоряжении - Интернет, мобильная связь и сотни миллионов единиц огнестрельного оружия.
ПОПЫТКА СМОДЕЛИРОВАТЬ НЕДАЛЕКОЕ БУДУЩЕЕ
А теперь попробуем предсказать, что будет дальше.
Провалится попытка создать альтернативную энергетику. Массы убедятся, что замены нефти и газу пока нет, и надо воевать за последние резервуары углеводородов - за Персидский залив, Каспий, Сибирь и русский Дальний Восток.
Видимо, грянет новое 11-е сентября. Начнется новая война с врагами Америки. А фактически - война за углеводороды и на сокрушение РФ. Ибо нефть да газ понадобятся любым США: хоть технократически-диктаторским, хоть олигархически-финансовым. И в том, и в другом случае сильная Россия американцам не нужна.
"Обамостройка", начавшись с "разведения лохов-избирателей", окончится установлением олигархического строя. Но, как и всякая "семибоярщина", господство финансовых олигархов быстро окончится бардаком. За алчно-коррумпированной Директорией, как известно, идет Наполеон, за веймарщиной - Гитлер. Не исключено, что в США произойдет переворот - и установится фашистский режим, технократический и антимонетаристский, опирающийся на массовую поддержку. Именно ему придётся повести реальную реконструкцию Соединенных Штатов и их реиндустриализацию на новой технологической основе. Он же неминуемо начнет политику на "отхват" Сибири и Дальнего Востока РФ. Американцам это необходимо и в борьбе с Китаем, и ради придания нового импульса развитию Штатов.
Новый фашизм, как мы и предсказывали в "Третьем проекте", равно как и в других книгах, станет "светлым будущим" человечества.
Альтернативой могут стать только застой и распад Соединенных Штатов. С последующим мировым хаосом.
Мы снова, как и в первой половине ХХ века, вступаем в эру грозную и штормовую…
Валентин Пруссаков ИСЛАМСКАЯ МОЗАИКА
Среди крупнейших исламских идеологов ХХ века, бесспорно, одно из ведущих мест занимает религиозно-политический деятель Индии и Пакистана Абул Ала Маудуди (1903-1979), ставивший своей целью возрождение исламской общины на основе Корана и сунны. Он строго придерживался теоцентрической концепции, согласно которой Бог - творец и олицетворение вселенной, а человеку надлежит поклоняться только Богу и посвящать жизнь достижению гармонии с Божественной волей, выраженной в ниспосланных человеку законах, содержащихся в Коране и сунне. Уклонение же от этого пути есть джахилия (языческое невежество), и с этим следует решительно бороться (отсюда, в частности, вытекает неприемлемость для мусульманина западной цивилизации, которая, по мнению Маудуди, не дает возможности в полной мере выполнять религиозные предписания).
Что касается национализма, то Маудуди был категорическим его противником. Такая позиция нашла полное отражение в написанной им брошюре "Национализм и Индия": "Как по духу, так и по целям, - писал Маудуди, - ислам и национализм откровенно противостоят друг другу… Конечная цель ислама - всемирное государство, в котором не будет расовых и национальных предрассудков, и всё человечество объединится в целостную культурную и политическую систему с равными для всех правами и возможностями. В нем не будет места конкуренции, которую заменит дружеское сотрудничество между народами. Это будет государство, основанное на религиозно-политических принципах Корана. Национализм же делит людей по этническому принципу. Национализм попросту означает, что националист всему предпочитает свою нацию… стремится к национальному государству".
Европейскому национализму, по мнению Маудуди, присуща такая степень национальной гордости, что дело доходит до обожествления национальных традиций; ему свойственно самосознание, побуждающее человека поддерживать даже явную неправоту и заблуждения своего народа, и чувство национального самосохранения и национального престижа, которые заставляют народы отстаивать свои эгоистические интересы и добиваться господства над другими народами. Таким образом, национализм превращает человека в зверя, люди разных наций становятся врагами друг друга. Напротив, шариат, ниспосланный всему человечеству, создает наилучшие условия контактов между людьми, что обеспечивает развитие человеческой цивилизации.
Охваченный мечтой о вселенском господстве ислама и о всемирной общине мусульман, Маудуди даже не признавал благом для индийских мусульман возможность жить свободными в свободной и независимой Индии. Более того, "чисто националистической" называл он также идею образования мусульманского государства с мусульманским правительством, если оно не будет "государством ислама". "Государство ислама" - это не национальное, а идеологическое государство, построенное исключительно на принципах, на идеях. В этом идеологическом исламском государстве-общине не имеют значения племенные, расовые и прочие различия между людьми; достоинства людей должны оцениваться лишь мерой их благочестия.
