KnigaRead.com/
KnigaRead.com » Документальные книги » Публицистика » Газета День Литературы - Газета День Литературы # 83 (2004 7)

Газета День Литературы - Газета День Литературы # 83 (2004 7)

На нашем сайте KnigaRead.com Вы можете абсолютно бесплатно читать книгу онлайн Газета День Литературы, "Газета День Литературы # 83 (2004 7)" бесплатно, без регистрации.
Перейти на страницу:

А потом целуем камни,


И печаль несем в кабак…


И все глубже окаянный


Раздерихинский овраг.



Январь 2000 г., Вятка




В МОЕМ САДУ



Деревья спят. Стемнело, наконец.


Встает луна над крышею несмело.


Прости меня, всевидящий Творец,


Что я живу на свете неумело.



Вон у соседа — полон дом огней.


Растет семья соседская на зависть.


А я сижу под яблоней своей,


Щекой листвы серебряной касаясь.



Струится с неба огненная жидь,


И над крапивой звезды пламенеют.


Такою ночью трудно не любить,


В такую ночь о прошлом не жалеют.



Все предалось таинственному сну,


Лишь на болоте квакают лягушки.


А гляжу, как пьяный, на луну,


Глотаю чай из порыжевшей кружки.



Пусть я любви чужой не нахожу.


Пускай крыльцо избы моей просело,


Я у судьбы немногого прошу —


Я жить хочу все так же неумело.



Июль 2001 г., Сергиев Посад

Вячеслав Куприянов ИЗ ЖИЗНИ ОДНОГО КОРОЛЯ



Король проводит день в большой тревоге,


первый день, а потом второй и третий.


Приближенные спрашивают,


что его так тревожит,


и король отвечает:


— Надо рассмешить царевну-несмеяну,


она не хочет смеяться тому,


чему мы смеемся.


У всех есть ковры,


у некоторых самолеты,


но ковры сами по себе не летают,


а самолеты не всегда мягко садятся.


У всех пока есть, что есть,


но никто не знает, что будет,


так что срочно нужна скатерть-самобранка,


а чтобы всего этого добиться


может понадобиться дубинка-самобитка,


как для народа, так и для приближенных.


Короче говоря, мне кажется, что дурак нужен,


Иван-дурак, еще не совсем


превратившийся в Джона,


чтобы разрешить некоторые проблемы.


— Что за проблемы! —


восклицает первый приближенный,


а за ним второй и третий. —


— Если я нужен, то я перед вами!


— Нет, король качает короной, —


мне такой дурак даром не нужен,


мне нужен дурак из сказки,


который выловит в проруби подводную лодку


и заставит ее исполнять свои мирные желания.


Не обязательно ему ездить на ядерной печке,


но очень хочется, чтобы на душе потеплело,


и хочется, чтобы всем стало веселее.


— Да, такого дурака найти непросто, —


говорит первый приближенный.


— Такого дурака нынче с электричеством


не сыщешь, — говорит второй приближенный.


— Таких дураков нету , —


говорит третий,


и говорят все вместе:


— Мы дураки не такие,


хотя тоже хочется, чтобы на душе потеплело,


и хочется, чтобы всем стало веселее.



***


— Народ ждет от вас действий,


Ваше Блаженство.


— Откуда это видно?


— Это видно из того, что народ безмолвствует.


— Каких же действий ждет безмолвный народ?


— Лучше всего военных,


поскольку в этих действиях


народ хорошо себя проявляет


и выявляет свои лучшие силы,


которые кричат "вперед", когда надо,


и безмолвствуют, когда уже ничего не надо.


— Против кого должны быть действия?


— Скорее всего против другого народа,


который тоже хочет выявить свои лучшие силы.


— А когда одни лучшие силы


угробят другие лучшие силы,


чего мы добьемся с остатками народа?


— Мы добьемся мирных переговоров,


Ваше Блаженство,


в результате которых


вам могут предложить остатки другого народа,


который будет безмолвно ждать


от вас других действий.


— Против кого?


— Хотя бы против остатков своего народа,


Ваше Блаженство.



***


— Раз вы король, то вам нужна охрана, —


сказала ему свита.


— Что это значит, охрана?


— Это сильные крепкие люди,


которые будут вас защищать от прочих.


— Кто такие прочие?


— Это сильные крепкие люди,


которые захотят отнять у вас корону,


а то и жизнь вместе с короной,


а то и просто жизнь вообще без короны.


— Что это за жизнь,


если есть такие люди,


и в чем смысл охраны такой жизни?


— Смысл в том,


чтобы все сильные крепкие люди


постепенно вошли


в число вашей охраны,


не отняв у вас вашей жизни


при этом постепенном переходе


и не покушаясь в дальнейшем,


уже в качестве охраны,


на вашу корону.


— Не проще ли


ходить в обычной меховой шапке? —


спросил король,


но ему возразили:


— Не проще,


ибо все равно тяжела шапка Мономаха,


тем более, если и под ней


продолжать думать.



***


Над королем размахивают опахалом


и приговаривают в такт склоняющимся перьям:


— Вы лицо историческое,


поэтому не закрывайте лицо руками.


В ваших руках судьба народа,


поэтому, когда идете вперед,


смотрите под ноги и мягко ступайте.


Когда будете что-нибудь обещать народу,


стучите себя кулаком в грудь —


это можно.


Чтобы грудь при этом бренчала,


мы ее увешаем орденами —


это придаст весомость каждому слову.


— А если народ повернется


к историческому лицу задом?


— Шутить изволите, Ваше Блаженство,


народ есть сущность абстрактная,


так что ему фактически нечем к вам повернуться.


— Любопытно, а мне казалось,


что если кто имеет свое лицо,


то имеет и все остальное.


— Вашему Блаженству


простительны даже крамольные мысли.


— Мысли всегда простительны


(по рядам свиты пролетает шепот —


король сегодня в добром расположении духа).



***


Как отмечают хроники и хроникеры,


народ короля любит,


поскольку король накормил свой народ


чужим народом.


Но если народу тыкать в нос чужим народом,


он ничему не поверит,


он будет задавать ехидные вопросы:


— Откуда видно, что чужой народ съеден.


Можно проверить все пустые упаковки —


на них нет и намека на людоедство,


на наших свалках не найти человеческих скелетов,


в нашем кофе нет чужого пота,


и в блеске наших алмазов и рубинов

Перейти на страницу:
Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*