Валерий Салов - Убийство Сталина в год змеи
— они оказались вписаны в ту же матрицу, что и целый ряд других значительных дат в истории СССР;
— все эти даты самым непосредственным образом связаны с неоязыческими культами и современным западным оккультизмом;
— разработкой реализованного в СССР сценария занималась группа надгосударственного управления;
— определением сроков выноса тела Сталина из Мавзолея руководила та же самая международная сила, что сумела раскрутить в США оккультный праздник Хэллоуин, замаскированный под католический «День всех святых», та же самая сила, что уже сегодня активно внедряет этот праздник в Европе и России, и, со всей определенностью можно утверждать — привела в свое время Гитлера к власти в Германии, подготовив тем самым Вторую мировую войну [для постоянных читателей ШС, вероятно, излишне напоминать, что и организаторы всемирных шахматных ритуальных сплавов имеют тот же самый руководящий источник];
— выражением идеологии и философии этой группы является синкретическая религия, идентифицируемая как некая сборная солянка из широкого спектра неоязыческих культов с активным использованием черной и белой магии и древней мифологии (в первую очередь, египетской).
Разумеется, проще всего назвать эту таинственную группу лиц (существ) «масонами», сатанинским Глобальным Предиктором или, например, авторами «Протоколов сионских мудрецов», но в данном случае это будет все равно, что указать пальцем в небо. Ситуация сегодня в мире сложилась весьма запутанная, причем, в такой степени, что и Великий Магистр французской юрисдикции ДМОРК Серж Туссен, автор знаменитой «Онтологии розенкрейцеров», недавно пожаловался в интервью:
Серж Туссен «Этический идеал розенкрейцеров в двенадцати добродетелях», Москва 2001
«В начале 20 века на Западе было три основных эзотерических организации: розенкрейцеры, мартинисты и франкмасоны. Сегодня же секты исчисляются сотнями, что весьма прискорбно.» (Бюллетень ДМОРК, № 18, 30 июля 2002 г.)
Не будем поэтому торопиться и запутывать ситуацию еще больше, а продолжим лучше наше исследование. Может быть, мы еще не всех убедили, и у Фомы с фоменковцами остались еще в отношении матрицы кое-какие сомнения.
В заключение третьего пункта наших рассуждений о праздниках Ре*волюции и Победы хотел бы еще отметить следующее. Не исключено, что положение даты 7 ноября на колесе года также является своего рода привязкой к шабашу Хэллоуина, учитывая расхождение между юлианским и григорианским календарями. Как известно, до предпринятой большевиками в феврале 1918 года реформы, расхождение между календарными датами русской и евро-американской цивилизаций составляло в начале 20-го столетия 13 дней. По старому стилю день революции пришелся на 25 октября, и две эти даты — 25–10 и 07–11 образуют как бы вилку, точно посередине которой и расположен праздник Самхейн. Но это уже скорее из области догадок и принципиального значения для нас не имеет.
4) В-четвертых, — быть может, самый интересный и интригующий аспект заключается в названии двух этих праздников: Революции и Победы, задававших, не будем об этом забывать, всю культурно-историческую парадигму жизни советского обывателя. Выглядят эти названия довольно естественно и невинно. На первый взгляд, к ним и не придерешься особенно. Для выявления эзотерического подтекста здесь потребуется наметанный глаз опытного сионоведа и гимнаста ума. К счастью, опыт по этой части нами накоплен уже немалый.
Первый из них, Годовщина Великой Октябрьской социалистической революции (ВОСР), заключает в себе очевидный парадокс — как же так: «октябрьская революция», а отмечается в ноябре! — настоятельно требующий разъяснения. По поводу подлинного значения слова «Ре*волюция» мы уже писали в ШС № 54 — оно является недвусмысленным обозначением солнечного цикла, колеса года. Понятно поэтому, отчего революция называется октябрьской: ведь Октябрь изначально был восьмым месяцем раннего римского календаря, — его название является производным от латинского “octo” (восемь), что можно считать указанием на восьмеричность этого колеса — на восемь главных шабашей года. Вспомним здесь также и Восьмеричный Путь праведности в колесе учения Будды, который, хотя это и может показаться кому-то странным, имеет к нашей теме самое непосредственное отношение. Термин «социалистический» мы еще разберем в дальнейшем, ну а что касается эпитета «великий», будем считать его необходимой добавкой для придания общей связности и образования нужного акронима ВОСР, созвучного египетскому обозначению Осириса — Wser.
[Весьма любопытно также происхождение фамилии (псевдонима) известного советского шахматного мастера и теоретика Всеволода Раузера. Как указал египтолог Исаак Лившиц, имя собственное «Раусер», содержащееся в папирусе «Весткар», означает буквально: «бог Ра силен». Как видим, «еврейский» шахматный маэстро являл собою элемент все той же древнеегипетской матрицы. — наше прим.]
Второй праздник — День Победы — представляет для нас огромный интерес именно в сочетании с первым — днем Ре. Что же это за день «беды Пе»? Вот и россиянин Виктор Пе-левин, этот «официальный посредник целого народа в общении со сверхъестественным» (среди прочих эзотерических трудов автор повести «Омон Ра»), претенциозно назвал одну из своих книжек, посвященных «памяти среднего класса» в России «Generation ‘П’». А наш великий поэт Александр Сергеевич Пушкин (только, прошу, не сочтите за литературную параллель) в одну из наиболее загадочных и гениальных своих работ «Домик в Коломне», написанную, кстати, октавами, включил такую вот поразительную строфу:
Немного отдохнем на этой точке.
Что? Перестать или пустить на пе?..
Признаться вам, я в пятистопной строчке
Люблю цезуру на второй стопе…
Совсем неудивительно, что поэма осталась непонятой современниками Первого русского поэта, да ведь и сам он, предвидя это, многозначительно добавил в 21-й октаве:
«А, вероятно, не заметят нас, -
Меня с октавами моими купно.»
Не будем пока приниматься за подробный разбор этих пушкинских строк, — в них заключена целая бездна оккультизма, к погружению в которую читатели, пожалуй, еще не готовы. Скажу лишь, что 17-я буква хеврейского (финикийского) алфавита Пе в системе каббалистического символизма — это 27-я тропа мудрости на Дереве Жизни, символ Марса, планеты римского бога войны, а значит, и пятой сфиры Гебуры, называемой иначе Дин или Пахад, знак силы, справедливости, страха, красного цвета, чисел 80 и 85. В системе Великих Арканов Таро — это карта Звезды, свастики, философского камня, эликсира жизни. Кроме того, Пе (Буто) — это название древней столицы Нижнего Египта, места рождения Исидой Гора да и мало ли что еще… «Пе» неразрывно связан с лунным культом и черной магией.
В некотором смысле, Пушкину было проще, он только спросил: пустить на пе или перестать? — и перестал, а нам в конце концов придется пустить, никого об этом не спрашивая, потому как, по правде сказать, и спросить-то некого.
Итак, два эти праздника — Ре и Пе — образуют поистине удивительную пару. Пе-Ре — о чем вам напоминает такое сочетание? Ну, например о слове «Пе-Ре-стройка», немного странном по звучанию, непонятно откуда взявшемся, как будто даже и не из политического, а строительного, масонского лексикона, но как по мановению волшебной палочки ставшем знаковым во второй половине 1980-х годов под аккомпанемент усыпляющего словоблудия первого и последнего П-резидента СССР Гор*бачева. Может быть, и вправду оно имело какой-то эзотерический, непонятый нами смысл? Как иначе объяснить поистине триумфальное шествие по всей планете этого заскорузлого словечка, рожденного в потайных масонских недрах идеологического отдела ЦК КПСС? Почему оно с такой готовностью было подхвачено и растиражировано по всей планете асфальтоголовыми западными политиками, этими говорящими куклами, патологически неспособными правильно произнести хотя бы односложные и двусложные русские слова? Тут есть о чем задуматься. Тайна сия велика есть, и мы еще обязательно к ней вернемся.
Так или иначе, наши праздники со слезами на глазах — праздники революции и победы со всем заключенным в них эзотеризмом — были сохранены в «новой России» при ельцинском правлении, что лишний раз свидетельствует о подлинной оккультной преемственности посткоммунистического режима. Меняется идеология, антураж, упаковка, но магия цифр и букв остается прежней. Поменяли название праздника Октябрьской революции на «День ПРИмирения»? (ПРИдурки, да кто же с вами собирается мириться?) Зато добавили новую симметричную эзотерическую пару: 12 июня («День независимости России») и 12 декабря («День Конституции»). Вполне по «Оборонному пикнику» из «Часа пик» от 5 августа 1991 г. — см. работу ВП СССР «Последний гамбит»:
