Семен Резник - Вместе или врозь? Судьба евреев в России. Заметки на полях дилогии А. И. Солженицына
465
Родзянко, Ук. соч., стр. 276–277.
466
Там же, стр. 277–278.
467
Катков, Ук. соч., стр. 309.
468
С. П. Мельгунов. Мартовские дни 1917 года., Париж, 1961, стр. 177.
469
Цит. по: Мельгунов, Ук. соч., стр. 176–177.
470
Катков. Ук. соч., стр. 322.
471
Цит. по: Мельгунов. Ук. соч., стр. 179.
472
Цит. по: Мельгунов, стр. 179.
473
Цит. по: Мельгунов, стр. 179.
474
Катков, Ук. соч., стр. 323.
475
Там же, стр. 323, 354.
476
Цит. по: Катков. Ук. соч., стр. 330.
477
Цит. по: Мельгунов, Ук. соч., стр. 194.
478
В. В. Шульгин. Дни. 1920, Москва, Современник, 1989, стр. 257; Мельгунов. Ук. соч., стр. 195.
479
Мельгунов. Ук. соч., стр. 195.
480
Цит. по: Катков. Ук. соч., стр. 394.
481
См. Семен Резник. Цареубийство в русской истории, «Вестник», 1999, №№ 5–9.
482
А. Воронель. «Двести лет вместе» — этап в русском национальном сознании. «Еврейская газета», № 1 (5), январь 2003. Беседу записал Михаил Зараев.
483
Richard Pipes. Alone together, «New Republic», November 25, 2002.
484
В. Л. Бурцев. «Протоколы сионских мудрецов» — доказанный подлог. Oreste Zeluk, Paris, 1938, стр. 34.
485
В числе оригинальных работ последнего времени о фабрикации «Протоколов»: Савелий Дудаков. История одного мифа. Москва, «Наука», 1993; Вадим Скуратовский. Проблема авторства «Протоколов сионских мудрецов», Киев, «Дух i Лiтера», 2001. О моем собственном «романе с „Протоколами“» см.: С. Резник. «„Протоколы сионских мудрецов“ шагают во второе столетие», «Вестник», 2003, 1 октября, № 20 (221).
486
Виктор Лошак. «Русские? Евреи? Русские евреи?» МН, 24.12.02, вторник. Выпуск 50, 2002, стр. 1.
487
Там же, стр. 21.
488
Там же.
489
Виктор Лошак. Раскаленный вопрос. МН, № 25, 26.06.2001.
490
А. Воронель. Новый дуализм как альтернатива библейской идеи. «Заметки по еврейской истории», 2003, № 37–38, berkovich-zametki.com/Nomer38/; См. также: А. И. Солженицын. Ленин в Цюрихе. Главы. YMCA-PRESS, Париж, 1975.
491
А. Воронель, Ук. соч., там же.
492
См.: Книга о русском еврействе (КРЕ-2), Нью-Йорк, 1960, стр. 139–141.
493
Ф. И. Родичев. Большевики и евреи. Лозанна, общество имени Герцена, 1922, стр. 5–6.
494
Н. Н. Суханов. Записки о революции, т. 3, М., «Республика», 1992, стр. 111.
495
Цит. по: А. Корников. Н. Н. Суханов и его «Записки о революции». В кн. Н. Н. Суханов. Записки о революции. В трех томах, т. 1, М., «Современник», 1991, стр. 19.
496
Н. Н. Суханов, Записки о революции. Т. 3, М., «Республика», 1992, стр. 111.
497
Там же.
498
Н. Н. Суханов, так и не смогший поверить в столь чудовищное предательство Ленина, тем не менее, отмечает: «Кроме обвинения в организации [июльского] восстания, на Ленина возвели еще и чудовищную клевету, которой поверили сотни тысяч, а может быть, и миллионы людей (курсив мой. — С.Р.). Его обвинили в преступлении, постыдном и гнусном с любой точки зрения, будто бы он был подкуплен германским генеральным штабом… Но Ленин предпочел скрыться, не смыв с себя такого позора» (Курсив Н. Н. Суханова). Троцкий, отрицавший, конечно, связь Ленина с германским генштабом, цитирует это высказывание Суханова как подтверждение того, что Ленин был оклеветан. Однако объяснить, почему же он скрылся от суда, на котором мог бы опровергнуть навет и восстановить свою человеческую и политическую репутацию, Троцкий не в состоянии. (Дж. Кармайкл. Троцкий. Москва-Иерусалим, 1980, стр. 103).
499
Там же, стр. 108.
500
М. Горький. Несвоевременные мысли. М., 1990. Цит. по компьютерной распечатке, гл. LII.
501
Там же, гл. XLII.
502
Там же, гл. XXXVII.
503
Там же.
504
Г. Аронсон. Еврейская общественность в России в 1917–1918 гг. Книга о русском еврействе. 1917–1967, Нью-Йорк, «Союз русских евреев», 1968, стр. 18–19.
505
Ф. И. Родичев. Ук. соч., стр. 20.
506
Там же, стр. 5.
507
А. И. Солженицын. Слово при вручении премии Солженицына Валентину Распутину 4 мая 2000. «Новый мир», 2000, № 5. Цит. по компьютерной распечатке, стр. 1.
508
В. Солоухин. При свете дня. Москва, 1992, стр. 28–35.
509
Согласно Солоухину (и источникам, которыми он пользовался), Израиль Бланк при крещении взял имя Александр Дмитриевич, а не Давидович, ну да не велика важность.
510
См., напр., Ефим Меламед. «Отректись иудейской веры(Новонайденные документы о еврейских предках Ленина)»; С. Резник. «Ты завещал нам, великий Ленин…» «Вестник», № 21(332) 15 октября 2003 г.
511
«Отечественные архивы». — М., 1992, № 4. стр. 69–72; см. также цитированную выше статью Е. Меламеда, а также книгу А. Ваксберга. Из ада в рай и обратно: Еврейский вопрос по Ленину, Сталину и Солженицыну. М., «Олимп», 2003, где приведено (стр. 109–110) письмо сестры Ленина Анны Ильиничны Ульяновой-Елизаровой Сталину, в котором она жаловалась на руководство института Маркса-Энгельса-Ленина, скрывавшего правду о еврейских корнях Ильича и тем препятствовавшего борьбе с антисемитизмом. Народ, по её разумению, так обожал вождя, что, узнав о его еврейском дедушке, полюбил бы и евреев. Ленину сегодня только этого не хватало. Сталин дурёхе не ответил.
512
О родословной В. И. Ленина см.: Штейн М. Г. Ульяновы и Ленины. Тайны родословной и псевдонима. Спб., 1997 и ряд других работ.
513
И с Виктором Еремеевичем Баранченко, который мне об этом рассказывал. См.: С. Резник. Тайна покушения Фанни Каплан. «Литературные записки». Фонд «Культурная инициатива», «Апрель», М., 1991, № 1, стр. 101–106.
514
Убийца Урицкого Леонид Каннегиссер был членом маленькой партии народных социалистов, не связанных организационно с эсерами; он действовал в одиночку. Убийцу Володарского рабочего Сергеева найти не удалось; скорее всего, он тоже действовал в одиночку.
515
Подробнее о процессе эсеров: Семен Резник. Большевики и эсеры: борьба за власть. «Форум». Общественно-политический журнал, «Сучаснiсть», 1984, № 9, стр. 192–204.
516
С. Резник. «Тайна покушения…». В работе, в частности, использованы допросы Ф. Каплан, опубликованные в 1923 г. в журнале «Пролетарская революция». Публикация этих протоколов была призвана подтвердить показания Г. Семенова и Л. Коноплевой на эсеровском процессе, но фактически их опровергла. Я с удивлением прочел в интернете, а затем в «Комсомольской правде» (29.03.2002) о том, что Фанни Каплан и Дмитрий Ульянов были в интимных отношениях, причем авторы ссылались на мою статью. Однако я писал только о том, что Дмитрий Ильич ухаживал за Каплан, а сколь далеко зашли их отношения, мне неизвестно.
517
Максим Горький. Ук. соч., гл. XLII.
518
Сменит «вехи» он позже.
519
Цит. по: П. Н. Милюков, Воспоминания, т. II, М., «Современник», 1990, стр. 322.
520
«Правда», 8 апреля 1917 г. Цит. по: Милюков. Ук. соч., т. II, стр. 308.
521
Л. Троцкий. История русской революции. N.Y., Monad Press, [Репринт берлинского издания 1933 г. ], стр. 82.
522
П. Н. Милюков, Ук. соч., т. 2, стр. 334.
523
Подробнее см.: С. Резник. Цареубийство в русской истории. «Вестник», 1999, №№ 5(212) — 9(216).
524
Ю. Фельштинский. Большевики и левые эсеры. Октябрь 1917 — июль 1918. На пути к однопартийной диктатуре. Париж, YMCA-Press, 1985.
