Газета Завтра Газета - Газета Завтра 892 (51 2010)
То есть выступают, по сути, такими же ярыми "западниками", что и множество других молодежных и не очень субкультур, от хиппи до готов. Найти что-то русское, кроме формальной этнической принадлежности, в "скинах" достаточно сложно.
А вот предположить, что их в своё время специально "форсили", то есть внедряли в молодёжную среду, спецслужбы, очень заинтересованные в наглядных образах врагов общества как безусловном оправдании своего существования, не только можно, но и нужно. Особенно после того, как в организации беспорядков на Манежной площади и около торгового центра "Европейский" "засветились" активисты ряда проправительственных молодёжных организаций.
А если так, то конспирологический проект "Веймарской России", со всеми его последствиями, следует признать запущенным в действие. И "скины", несомненно, должны будут сыграть в нём свою роль — точно так же, как в конце 80-х годов угроза со стороны "люберов" в немалой степени способствовала объединению и консолидации молодых "неформалов" Москвы вокруг идей сначала перестройки, а затем и "рыночной демократии".
Что же касается нового издания книги Сергея Беликова, то оно разве что лишний раз подтверждает востребованность добротной научной литературы по актуальным аспектам современной общественной жизни, уже по качеству своему имеющей серьёзное прогностическое значение.
"Можно также упомянуть тенденцию к возникновению криминально-экстремистских группировок также и из представителей национальных меньшинств, этнический состав которых включает в себя, главным образом, выходцев с северного Кавказа. Однако участники этих групп (сформированных по признаку землячеств) часто сами провоцируют этноконфликты. При этом, прикрываясь лозунгами "антифашизма" и борьбы против "расизма", они сами совершают акты агрессии (в том числе и с корыстной мотивацией) в отношении лиц со славянской внешностью".
После резонансных убийств Юрия Волкова и Егора Свиридова, после инструкций на сайте "кавказских мусульман" о том, как правильно расстреливать на улицах "фанатов Спартака" из автомобилей при помощи травматического оружия, невольно вспоминается недоумение одной знакомой по поводу деятельности скинхедов в России: "Что, их правда больше десяти тысяч? Целая дивизия. И сколько они убили за год своих "черных" врагов, по данным милиции? Шесть человек? Поразительная толерантность..." Не сотвори себе скинхеда, одним словом.
function countCharacters () { var body = document.getElementById ('gbFormBody') if (!body !body.value) return; jQuery('span#gbFormCount').html (body.value.length) if (body.value.length = 2500) body.value = body.value.substring (0, 2499) } setInterval (countCharacters, 500);
1
Владимир Бондаренко КРАХ ПАТРИОТИКИ
Увы, ныне мы присутствуем при крахе старой русской патриотики. Как литературно-художественной, так и политической.
На мой взгляд, налицо парадокс. В то время как сам русский народ в кои-то веки всё больше начинает чувствовать себя русским (тому подтверждение и Кондопога, и Хотьково, и Ставрополь, и похороны спартаковского болельщика, события на Манежной площади, и множество других, пока еще замалчиваемых фактов), в стране сегодня нет организованной русской национальной силы, в политической элите нет лидеров, равных французу Ле Пену, китайцу Дэн Сяопину, англичанке Маргарет Тэтчер, отстаивающих прежде всего национальные интересы своего народа.
Народ готов к русификации режима, к чаемой еще с царских времен "Национальной России", где и все коренные малые народы будут чувствовать себя уютно под крышей имперского всечеловечного русского народа, а никаких ярких, пассионарных политических вождей у русского народа нет. Одни — чересчур вымазаны в экстремизме (оклеветаны или нет, это уже не имеет значения), другие давно уже стали марионетками в руках партии власти. И уже всерьез не рассматриваются как национальные русские лидеры ни Геннадий Зюганов, ни Владимир Жириновский, ни кто-либо еще.
Да и в литературных кругах вроде бы былая гражданская война пошла на убыль, нет острой полемики между либералами и патриотами, но тихой сапой в журнальном, газетном, в издательском мире почти все позиции патриотами проиграны. Кроме чисто рыночного сектора, определяемого прибылью от продажи книг того или иного писателя, все остальные важные позиции заняты либеральной интеллигенцией или циничной прокремлевской элитой, безразличной к своему народу.
Всё в нашем мире определяет движение, развитие, омоложение. На смену Александру Пушкину и Льву Толстому, как бы гениальны они ни были, приходили новые русские гении. Как бы ни были велики и знамениты Валентин Распутин, Василий Белов, Виктор Лихоносов, Станислав Куняев, Юрий Бондарев, но уже в силу своего возраста эти живые классики ушли из сегодняшнего развивающегося литературного процесса. Они — наши знамена, наши памятники, но где же их не менее знаменитые и талантливые молодые преемники? Талантливые есть, знаменитых нет.
Увы, но ни Союзы писателей, ни конкретные наши знаменитости своих учеников не оставили, новых громких имён в патриотическом мире, равных Распутину или Проханову, за последние годы не прозвучало. Поддержку в СМИ, в издательском мире никому не оказывали.
Вот и получилось, если брать мир литературы, то новое поколение представлено в поэзии Сергеем Гандлевским и Тимуром Кибировым, Бахытом Кенжеевым и Алексеем Цветковым, Максимом Амелиным и Светланой Кековой, сплошь достойными, талантливыми представителями либеральной литературы. То же и в прозе: Виктор Пелевин и Владимир Сорокин, Александр Иличевский и Дмитрий Быков, Людмила Улицкая и Дина Рубина… О каком патриотическом противостоянии с ними можно говорить? Конечно, можно плюнуть на них на всех: мол, русская литература кончилась, умерла. Но так ли это?
Конечно, всё зависит не столько от самих раскручиваемых либералов, а прежде всего от государственной культурной политики, которая при всех переменах властей, явно грешит боязнью русскости как таковой. Посмотрите состав писательских делегаций за последнее десятилетие? Вы не увидите ни одного русского патриотического имени. Вот и ныне, к примеру, президент Медведев прошел мимо самого факта убийства спартаковского болельщика Егора Свиридова, но грозно указал организаторам митинга на Манежной площади. Власти откровенно боятся не убийств русских ребят, а национального русского подъёма.
Власти откровенно боятся подъёма русской национальной литературы, которая может стать катализатором русского взрыва.
Наверное, до сих пор актуально андроповское высказывание: "В последнее время в Москве и ряде других городов страны появилась новая тенденция в настроениях некоторой части научной и творческой интеллигенции, именующей себя "русистами". Под лозунгом защиты русских национальных традиций они, по существу, занимаются активной антисоветской деятельностью… Согласно документальным данным, противник рассматривает этих лиц как силу, способную оживить антиобщественную деятельность в Советском Союзе на новой основе. Подчеркивается при этом, что указанная деятельность имеет место в иной, более важной среде, нежели потерпевшие разгром и дискредитировавшие себя в глазах общественного мнения т.н. "правозащитники". Изучение обстановки среди "русистов" показывает, что круг их сторонников расширяется и, несмотря на неоднородность, обретает организационную форму. Опасность прежде всего состоит в том, что "русизмом", т.е. демагогией о необходимости борьбы за сохранение русской культуры, памятников старины, за "спасение русской нации", прикрывают свою подрывную деятельность откровенные враги советского строя…"
Это и есть главная линия кремлевской культурной политики: с западниками и либералами мы как-нибудь разберемся, но русских патриотов надо жестко контролировать…
Вот так и в наше время, наш Союз писателей России проводит свой пленум в Чечне, а Владимир Путин в это время встречается с завсегдатаями ПЕН-центра, которые его же и ругают за чеченскую политику. С писателями нашего, самого многочисленного Союза он за время двух своих президентских легислатур так ни разу и не встретился. О Медведеве в подобном контексте даже думать странно. Естественно, не встречая никакой поддержки, лишенные выхода к СМИ и на телевидение, многие патриотические союзы и центры потеряли свою энергию, ими овладел дремотный пессимизм. Сформировали свою небольшую, но уютную русскую резервацию.
Молодые, талантливые поэты, писатели, музыканты, художники были отданы на откуп рынку и более влиятельным в финансовом отношении либеральным кругам. К сожалению, среди русских толстосумов пока не появилось и надежных спонсоров, подобных Мамонтову и Рябушинскому, Морозову и Третьякову.
