Газета Завтра Газета - Газета Завтра 945 (2 2013)
JustasF , time datetime="2013-01-09 15:50:46.134725" 09.01.2013 15:50 time
Кстати, параллелей не видите? Почти тот же византийский стиль правления был у нас при КПСС и Генеральном секретаре. А сейчас у нас правят бал февралисты и западники.
Glyuk , time datetime="2013-01-09 15:58:48.845867" 09.01.2013 15:58 time
да
Glyuk , time datetime="2013-01-09 15:57:28.070100" 09.01.2013 15:57 time
КПСС и занималась совестью, там если помните было моральный облик строителя коммунизма.
кстати , а вот почему церковь в массе своей не поддержало это коммунистическое движение???? , испугалось конкурента???
Glyuk , time datetime="2013-01-09 15:57:50.960176" 09.01.2013 15:57 time
вернее кодекс
Mazay , time datetime="2013-01-09 18:41:36.183519" 09.01.2013 18:41 time
Зачем церкви как-то кого-то поддерживать ?
Усли моральный кодекс ещё в десяти заповедях записан ?
Одни кричат - церковь легла под краснопузых , другие сетуют , что мало , не так как следовало поддержала краснопузых , это означает , что и те и другие - это ребята из филиала миролвого кагала .
JustasF , time datetime="2013-01-09 19:32:54.953828" 09.01.2013 19:32 time
Поддержала, во время войны с общим врагом.
Mazay , time datetime="2013-01-09 18:36:52.751113" 09.01.2013 18:36 time
Glyuk, 09.01.2013 11:27
<< согласен, поэтому я лично ратую, что бы церковь отвечала за духовность и не влазила бы в мирские дела >>
Это что ?
Чьи это слова ?
Зачем выкручиваться , сказано всё со всей определённостью ...
Glyuk , time datetime="2013-01-10 08:14:02.190999" 10.01.2013 08:14 time
читай внимательно, и до конца.
согласен, поэтому я лично ратую, что бы церковь отвечала за духовность и не влазила бы в мирские дела , но имело свою мнения по ним , своего рода быть совестью нации, но не болеее того , кстати в советское время именно это и было реализовано.
некоторым людям чтобы быть человеком ,и поступать по правде, нужен страх карающей десница, чтож пусть будет и для них утешение.
Mazay , time datetime="2013-01-10 11:32:21.876406" 10.01.2013 11:32 time
Что-то изменилось в тексте ?
Ничего .
Ты говоришь - хочешь , чтобы церковь не вмешивалась в дела мирские .
А я говорю , что часто ей предъявляете вы претензии , что не вмешивается она в дела мирские , не выступает против влпасти , не выступила против большевиков , не поддержала большевиков , белоленточников , не важно , кто за что ратует , но ОБВИНЯЕТЕ В ТОМ , ЧТО НЕ ВМЕШИВАЕТСЯ В ДЕЛА МИРСКИЕ .
Ну что ты дурнем прикидываешься , демагог .
Хватит , надоел , изворачиваешься как угрь на сковородке ...
Glyuk , time datetime="2013-01-10 13:01:40.677079" 10.01.2013 13:01 time
отдохни дружок ,а то я смотрю пререгрелся
Mazay , time datetime="2013-01-10 14:23:36.135887" 10.01.2013 14:23 time
Пшёл на хуй .
arameika , time datetime="2013-01-12 14:34:50.662368" 12.01.2013 14:34 time
Юстас, в мире давно происходит объединение христианства с марксизмом. Вы, в своем изоляционизме, сие явление пропустили. И никакие провокаторы этому помешать не могут, разве что покочевряжиться в гостевых.
Mazay , time datetime="2013-01-09 13:01:56.442103" 09.01.2013 13:01 time
Yuri+, 09.01.2013 06:30
<< Когда красная кровь рабочих-христиан пролилась на белый январский снег. >>
Пролитая упырями Шиффом , Парвусом , Лейбой Бронштейном ...
Yuri+ , time datetime="2013-01-09 13:20:24.413926" 09.01.2013 13:20 time
Утром 9 января у Нарвского отдела «Собрания» на Петергофском шоссе собралось от 3[13] до 50[15] тысяч рабочих. Прибывший к ним священник Гапон отслужил молебен и обратился к собравшимся с напутственным словом. «Если царь не исполнит нашу просьбу, то значит, — у нас нет царя», — сказал Гапон и двинулся во главе процессии к центру города[3][11]. Рядом с Гапоном шли руководители «Собрания» — рабочие И. В. Васильев, Д. В. Кузин, В. А. Иноземцев и другие[11]. Для придания шествию характера крестного хода рабочими были взяты в близлежащей часовне несколько хоругвей, крест, иконы и портреты императора. «С портретом царя перед собой шли рабочие массы Петербурга к царю. Во главе одного из многочисленных потоков шёл священник Гапон. Он поднял крест перед собой — словно вёл этих людей в землю обетованную. За ним следовала верующая паства», — писал современник[7]. Первые ряды шли плотной массой, взявшись за руки, с обнажёнными головами и с пением «Спаси, Господи, люди Твоя». Сзади несли транспарант с надписью «Солдаты! Не стреляйте в народ!»[18]
Около 11.30 утра процессия приблизилась к Нарвским триумфальным воротам, возле которых её ожидали войска — эскадрон конно-гренадер и две роты 93-го пехотного Иркутского полка[12]. При приближении толпы от войска отделился отряд конно-гренадер и, обнажив шашки, во весь опор бросился на толпу[2]. Толпа раздалась в стороны, послышались крики и стоны раненых. По данным военного рапорта, в этот момент из толпы послышались два выстрела, трое солдат получили удары палками, а одному взводному был нанесён удар крестом[12][35]. Встретив сопротивление, эскадрон прорезал толпу и, сделав круг, вернулся обратно к воротам. «Вперёд, товарищи, свобода или смерть!» — прохрипел Гапон[2][36]. Толпа сомкнулась и с негодующим рёвом продолжила свой ход. По воспоминаниям одного из участников, передние ряды ринулись в сторону солдат ускоренным шагом, почти бегом[37]. В это время раздался сигнальный рожок, и по толпе был произведён ружейный залп. Участники шествия легли на снег, но затем снова поднялись и двинулись вперёд. Тогда по ним было произведено ещё четыре залпа[12]. Первые ряды повалились на землю, задние обратились в бегство. Толпа разбегалась, оставляя на снегу около 40 убитых и тяжело раненых[12]. Выстрелами были убиты председатель «Собрания русских фабрично-заводских рабочих» Иван Васильев и старик Лаврентьев, нёсший царский портрет[2]. Оставшиеся в живых сползали на лёд речки Таракановки и уходили по льду[37]. Гапон был уведён с площади эсером П. М. Рутенбергом и спрятан на квартире Максима Горького[2].
У Троицкого моста
Кавалеристы на улицах Петербурга 9 января. Фотография
В 12 часов дня было разогнано шествие на Петербургской стороне. Шествие началось у Петербургского отдела «Собрания» в Геслеровском переулке и было особенно многолюдным. Колонна численностью, по разным оценкам, от 3[13] до 20[38] тысяч человек двинулась по Каменноостровскому проспекту по направлению к Троицкому мосту. Как и на Петергофском шоссе, колонна шла плотной массой, передние ряды шли, взявшись за руки[18]. При приближении к Троицкому мосту шествие было встречено частями Павловского полка и кавалерией. Вышедший вперёд офицер попытался остановить толпу, что-то крича и махая рукой. От толпы отделились три депутата со свитком петиции и, приблизившись к офицеру, просили его пропустить колонну. Тогда офицер отбежал в сторону, махнул рукой, и пехота начала стрелять[18]. Повалились убитые и раненые. После первого залпа колонна продолжала двигаться вперёд, после второго дрогнула, после третьего отхлынула назад[35]. Рабочие разбегались, успев подобрать с собой по меньшей мере 40 убитых и раненых[13]. Вдогонку убегающим был послан отряд улан, которые рубили шашками и топтали конями тех, кто не успел спрятаться[39]. Шествие было рассеяно.
Рабочие Выборгского отдела «Собрания», находившегося на Оренбургской улице, должны были идти на соединение с рабочими Петербургского отдела[18]. Предполагалось, что они соединятся на Каменноостровском проспекте и двинутся к центру по Троицкому мосту. Председатель Выборгского отдела Н. М. Варнашёв, предвидя столкновение с войсками, предложил всем, прибывшим в отдел до 11 часов, идти к центру города отдельными группами[19]. Остальная масса, собравшаяся после 11 часов, двинулась в 12-м часу через Сампсониевский мост по Большой Дворянской улице. Когда колонна подходила к Каменноостровскому проспекту, против неё была выслана кавалерия. Конница трижды прорезала толпу взад и вперёд, рубя и сшибая людей[18]. Шествие было разогнано без применения огнестрельного оружия[35]. Отдельные рабочие перебирались по льду через Неву и мелкими группами проникали в центр города[19].
