Анатолий Фоменко - Основание Рима. Начало Ордынской Руси. После Христа. Троянская война
И так далее. Как сообщают далее составители альбома «Помпеи», количество «Троянских фресок» в Помпее исчисляется десятками. Например, только один сюжет об Ахилле и кентавре Хироне изображен на десяти фресках [674:1], с. 287. Однако, как было показано в книгах А.Т. Фоменко [ХРОН1] и [ХРОН2], на основе метода династических параллелизмов, Троянская война произошла в XIII веке н. э. Следовательно, город Помпея засыпан не ранее XIII века.
Рис. 6.36. «Античная» бронзовая скульптура Вакха, обнаруженная при раскопках Геркуланума. Взято из [674:1], с. 105
Рис. 6.37. «Античная» бронзовая скульптура Александра Македонского. Найдена в Геркулануме. Взято из [674:1], с. 237
Рис. 6.38. Алтарь римского домашнего храма. Найден в Помпее в 1882 году. Взято из [304:1], т. 1, с. 364
4.6. Фрески и мозаики
На рис. 6.39 показана «античная» фреска якобы I века н. э., обнаруженная при раскопках в Помпее. Историки сообщают: «Фрагмент фрески четвертого стиля из дома Сирика (Sirico) с изображением врача Иапида, вынимающего стрелу из ноги Энея». Во-первых, сразу обращают на себя внимание металлические щипцы с болтом, вставленным в просверленное отверстие, которыми пользуется врач. Следовательно, помпейцы уже имели в своем распоряжении СВЕРЛА ПО МЕТАЛЛУ! Во-вторых, перед нами — сюжет из Троянской войны, происшедшей, согласно нашим исследованиям, в XIII веке.
Рис. 6.39. «Античная» фреска якобы I века, обнаруженная в Помпее. Обратите внимание на металлические щипцы с болтом, вставленным в ПРОСВЕРЛЕННОЕ отверстие. Взято из [674:1], с. 219
На рис. 6.40 показана «античная» фреска якобы I века н. э., обнаруженная при раскопках Помпеи. Как сообщают историки, здесь представлена сцена из «Ифигении в Авлиде». Уллис и Ахиллес влекут девушку к жертвеннику [674:2], с. 142. Справа — жрец-прорицатель Калхас с кинжалом в руке. Слева — рыдающий Агамемнон. Это — известный сюжет Троянского цикла. Ифигения, дочь Агамемнона, была принесена в жертву ради того, чтобы греческий флот смог отплыть в Трою. Однако, как мы теперь понимаем, Троянская война произошла в XIII веке. Следовательно, город Помпея засыпан не ранее XIII века.
Рис. 6.40. «Античная» фреска якобы I века, обнаруженная при раскопках Помпей. Сцена из «Ифигении в Авлиде». Взято из [674:2], с. 142
Интересно, кстати, что «свободный доступ на раскопки открыт только в 1848 году» [674:2], с. 294. Оказывается, «при Бурбонах помпейские руины — СОБСТВЕННОСТЬ КОРОНЫ — можно было посетить лишь с высочайшего соизволения» [674:2], с. 294. Таким образом, ОКОЛО СТА ЛЕТ ПОСЛЕ ОБНАРУЖЕНИЯ ЗАСЫПАННОГО ГОРОДА, РАСКОПКИ В ПОМПЕЕ ВЕЛИСЬ СКРЫТНО ОТ ОБЩЕСТВЕННОСТИ, узким кругом лиц. Которые полностью распоряжались всеми обнаруженными находками. Одни предметы могли уничтожать, другие, более нейтральные, не трогать. Могли также приносить сюда подделки, класть в раскоп, затем созывать свидетелей и радостно восклицать, будто только что обнаружили «античные предметы» в земле.
На рис. 6.41 показан фриз и лепной полукруглый свод «античного» «Троянского Алтаря» якобы I века н. э., обнаруженного при раскопках в Помпее. На нем изображены многочисленные сцены Троянской войны. В частности, последний бой Гектора с Ахиллом. Как пишут историки, «этот цикл фресок свидетельствует о повышенном интересе к троянской эпопее в годы, непосредственно предшествовавшие публикации „Энеиды“ Вергилия» [674:1], с. 261. Следовательно, город Помпея засыпан не ранее XIII века. Отсюда, в частности, вытекает, что и Вергилий творил не ранее того времени. А согласно нашей реконструкции, он писал еще позже, в эпоху XVI–XVII веков. Сюжеты Троянской войны и странствий аргонавтов представлены также на фресках помпейского «Дома Аполлона» [674:1], стр. 286–287. Например, «Одиссей узнает Ахилла на Скиросе» и «Гнев Ахилла».
Рис. 6.41. Фриз и свод «античного» Троянского Алтаря якобы I века, найденного в Помпее. Многочисленные сцены Троянской войны. Следовательно, город Помпеи засыпан не ранее XIII века. Взято из [674:1], с. 261
На рис. 6.42 представлена «античная» фреска якобы I века н. э., обнаруженная при раскопках в Помпее. Изображены строительные технологии «античности». Среди прочего, вверху, мы видим ДВУРУЧНУЮ ПИЛУ, которой двое плотников распиливают бревно. Слева вверху другой плотник строгает бревно РУБАНКОМ. Таким образом, в «античной» Помпее уже была в ходу СТАЛЬ, из которой изготовляли пилы, рубанки и т. п. Скорее всего, перед нами — сюжеты из жизни средневекового города XV–XVII веков.
На рис. 6.43 и рис. 6.44 представлена «античная» мозаика якобы I века н. э., обнаруженная при раскопках в Помпее. Это — центральная мозаика хозяйской спальни, «на которой изображена битва Тесея с Минотавром» [674:1], с. 250. Сцена битвы изображена внутри знаменитого Лабиринта, где жил Минотавр. Но, как мы показали в [ХРОН6], гл. 20, «античная» история Тезея и Минотавра в значительной мере является отражением истории Есфири, происшедшей во второй половине XVI века в метрополии «Монгольской» Империи, в столице Руси-Орды. Отсюда сразу следует, что данная помпейская мозаика не могла быть создана ранее второй половины XVI века.
На рис. 6.45 приведена «античная» полихромная напольная мозаика якобы I века н. э., найденная в Помпее. Из альбома братьев Никколини «Здания и памятники Помпей». Мозаика ныне утрачена (!?). Мы видим ХРИСТИАНСКИЙ ШЕСТИКОНЕЧНЫЙ КРЕСТ В ВИДЕ ЗВЕЗДЫ С ШЕСТЬЮ ЛУЧАМИ, именуемую сегодня «звездой Давида» — два наложенных друг на друга треугольника. Как мы показали в [ХРОН4], гл. 7, этот же крест выступал в роли ордынской тамги = шестиконечной звезды, объявленной сегодня исключительно иудейским символом. Ранее это был один из символов единого христианства XII–XVI веков. Разделение религий произошло лишь в XVI–XVII веках. Скорее всего, жители данного помпейского дома были христианами эпохи XV–XVII веков.
Рис. 6.42. «Античная» фреска якобы I века, найденная в Помпее. Двое плотников распиливают бревно двуручной пилой. Изображен также рубанок. Таким образом, в «античной» Помпее уже была в ходу сталь. Взято из [674:2], с. 24–25
Рис. 6.43. «Античная» мозаика якобы I века, обнаруженная в Помпее. Битва Тесея с Минотавром. Взято из [674:1], с. 250
Рис. 6.44. Фрагмент «античной» мозаики якобы I века, обнаруженной в Помпее. Битва Тесея с Минотавром. Взято из [674:1], с. 251
Рис. 6.45. «Античная» полихромная напольная мозаика якобы I века, найденная в Помпее. Взято из [674:1], с. 212
На рис. 6.46 показана «античная» мозаика якобы I века н. э., обнаруженная в Помпее. Историки говорят о ней так: «Необычная мозаика, датируемая эпохой Августа» [674:1], с. 391. Она настолько удивительна, что ее публикуют весьма редко. И понятно, почему. Дело в том, что здесь изображены символы, считаемые сегодня масонскими. Человеческий череп, над ним — циркуль. Причем к циркулю приделан отвес. Внизу — колесо. Вся эта масонская символика прекрасно известна в истории Европы, но относится к XVIII–XIX векам [988:00]. Так что помпейская мозаика изготовлена, скорее всего, не ранее XVI века.
Кстати, масонов еще именуют «каменщиками», «строителями».
Наверное потому, что масоны XVII–XVIII веков были наследниками мастеров-строителей «Монгольской» Империи, хранивших секреты изготовления геополимерного бетона [ХРОН5], гл. 19:6–7. С распадом Империи секреты были утрачены. В результате клан «каменщиков-бетонщиков» сохранился лишь как некое замкнутое сообщество, смутно помнящее свою ордынско-«монгольскую» историю и сохраняющее определенное влияние в обществе. Понятно, почему современные издатели уклоняются от публикации подобных поразительных «античных» изображений. Они «опасны» для скалигеровской истории. Не исключено, что их в Помпее обнаружено довольно много. Но нам не показывают. Становится также понятно, зачем создали специальный Секретный Кабинет Национального археологического музея в Неаполе, где хранятся многие помпейские находки [674:1], с. 318. Доступ в этот Кабинет чрезвычайно затруднен.
Рис. 6.46. «Античная» мозаика якобы I века, обнаруженная в Помпее. Взято из [674:1], с. 391
На рис. 6.47 показана «античная» полихромная напольная мозаика якобы I века н. э., найденная в Помпее. Из альбома братьев Никколини «Здания и памятники Помпей». Мозаика ныне утрачена (!?). Мы видим ХРИСТИАНСКИЙ КРЕСТ-СВАСТИКУ. Загнутые концы креста направлены ПО ЧАСОВОЙ СТРЕЛКЕ. Именно в таком виде свастика присутствует, например, в старинной символике православной церкви. Следовательно, «античные» жители этого дома были христианами. Напомним, что, согласно нашей реконструкции, Христос жил в XII веке.
