Светлана Троицкая - Информационный террор: воспринимать или жить?
Достаточно оглядеться вокруг, чтобы убедиться в возможностях телерекламы, заставляющей утолять жажду пивным дурманом вполне приличных и образованных мужчин и женщин (!), равнодушно взирающих, как посасывают это наркотическое изделие их дети, подростки, школьники. Заметьте: Россия — единственная страна в мире, имеющая детских врачей-наркологов! И нигде больше так не распространены детский алкоголизм и подростковая преступность.
Телевидение реально претендует на владение умамиКак пишет в своей брошюре «Телевидение, дети и православная семья» священник Виктор Розовский, «телевидение навязывает нам сомнительные моральные “ценности”: образ действия, образ жизни, мысли и приоритеты опустошенных, морально падших людей, вся жизнь и интересы которых сосредоточены на интересах плоти. Это не может не проникать в сознание телезрителя вообще и, в частности, — молодежи и детей. Информируя общество, просвещая и воспитывая его, телевидение претендует на владение умами, на создание кумиров и идолов общества, на создание новой морали, не базирующейся на фундаменте христианских ценностей. Это та фактическая реальность, которая формирует социально-политическое сознание общества, его взгляд на экономику, политику, культуру, искусство и даже — на отношение человека к Самому Творцу и Создателю мира».
Священник справедливо отмечает, что вряд ли мы увидим по телевидению, чтобы наши известные политики, артисты, журналисты, писатели и предприниматели говорили о покаянии, о нравственных и моральных ценностях.
«Зато обильным грязным потоком льются из “колдовского ящика” ложь и клевета, подвергаются осмеянию любовь, семья, благочестие, Родина, патриотизм», — обоснованно и справедливо возмущается отец Виктор.
Главная цель ТВ — заменить реальность на виртуальностьАвтор брошюры справедливо отмечает, что главная цель ТВ — заменить реальность на виртуальность. «Если Церковь говорит о духовном мире, то телевидение вводит человека в мир зримых духов, создаваемых медиократией. Многие проблемы в обществе как существовали раньше, так существуют и доныне, но мы о них ничего не знаем, так как нет информации. И наоборот — многие вопросы и проблемы, которые раньше считалось неприличным обсуждать “при свете”, при детях, выносятся на всеобщее обозрение. Церковь говорит: Господь дал человеку свободу выбора между добром и злом, а ТВ предлагает свои представления о добре и зле. Вам представят и псевдосвятых, и как бы ангелов, и реального сатану, в уста которых вложат то, что нужно власть имущим. Они так умело предложат сделать вам выбор того или иного товара, той или иной услуги, того или иного кандидата, той или иной партии, что вы будете убеждены в том, что это именно ваш выбор, а не результат пропаганды», — убежденно заявляет священнослужитель.
И в этом, на мой взгляд, — главный подвох и основная опасность потребителей телеэфира. И этому мы тоже посвятим отдельную главу.
Высшее руководство страны призывает телевизионщиков создавать созвучные времени системы культурных ценностей и массово внедрять их в сознание зрителя. И деятели псевдокультуры стали быстро внедрять на экраны созвучные времени ценности в форме развлекательных программ, якобы «реальных» шоу типа пресловутых «Домов», «Последних героев», «За стеклом», «Фабрик звезд», «Гаремов» и пр. На голубых экранах замелькали этакие «романтические» бандиты, для которых убить человека — все равно что прихлопнуть назойливую муху или комара, жужжащего над ухом. Криминальная же хроника завладела вниманием публики сильнее, чем герои Конан Дойля и Агаты Кристи.
Тем же, кто не приемлет кровь и насилие в любых видах, телевизионщики предлагают длиннющие сериалы и «мыльные оперы», заставляющие доверчивые сердца зрителей бесконечно переживать надуманные истории с порочными героями, запутавшимися в сетях собственных страстей и похотливых желаний.
Телевидение представляет человеку мир, лежащий во зле«Нельзя сказать, что современное телевидение совсем не воспитывает и ничему не учит. Его воспитательная роль огромна, только весь вопрос в том, какие ценности прививаются современному зрителю, — продолжает рассуждать священник Виктор Грозовский. — Мы видим, как соблазнительно телевидение представляет человеку мир, лежащий во зле. Но ведь тот же самый мир являет людям много примеров добрых и положительных. Так что же для вас самое ценное в этом мире, господа телевизионщики? Ведь Господь наш Иисус Христос в Евангелии от Луки говорит: “ибо где сокровище ваше, там и сердце ваше…” (Лк. 12, 34).
Многие люди сегодня не хотят признавать, что именно безбожие, помноженное на низкий культурный уровень общества, рождает культурное и гражданское одичание. Конечно, надо сказать, что за последнее время появилось немало фильмов российского производства на темы национальной классики. И все же школьники мало знают, кто такой был Александр Невский, и вряд ли кто из них скажет, что его любимый герой — Илья Муромец. Они больше увлекаются похождениями Бэтмена, Человека-паука, Терминатора, не сознавая того, что герои фильмов ужасов нарушают их психику», — заявляет отец Виктор.
И духовная пища должна быть хороша на вкус«Общество должно быть заинтересовано в том, чтобы духовная пища, предлагаемая сегодня телезрителю, была бы хороша на вкус, а главное — полезна для души. Но когда нет ни того ни другого, то отсутствие вкуса и пользы является свидетельством глубочайшего равнодушия к тем, кто сидит у экрана в ожидании чуда», — высказывает свое мнение питерский священник.
«Телевидение так же, как и другие открытия, например, в области ядерной физики, явственно показывает, какую опасность для человека может представлять знание при отсутствии нравственности. Оно подводит человека к физическому и духовному самоубийству. Чудо телевидения в том, что оно фокусирует народ в одну массу, и беда будет, если это будет зараженная грехом толпа. После чего ее можно гнать куда угодно, как скот, в том числе — и на собственную погибель. Поэтому сегодня очень важно, поднимая уровень образования в нашем обществе, поднимать уровень нравственности и духовности, уровень культуры нации. Без этого вряд ли будет успех и процветание у нашего общества». Это — высказывание иерарха Русской Православной Церкви, архиепископа Тобольского и Тюменского Димитрия («Сибирская Православная газета». — 2005. — № 2).
Владыка вместе со всеми православными людьми выражает истинную тревогу и озабоченность тем влиянием на души взрослых и детей, которое сегодня оказывает телевизор. О том, что телевизор может стать для человека настоящим наркотиком, вызывающим зависимость и на физиологическом уровне, и пойдет речь в следующей главе.
Глава 2. Застывший взгляд
«Застывший взгляд» — именно так называется книга немецкого ученого и исследователя Райнера Пацлафа, который ясно и подробно описывает воздействие телеэкрана на детскую психику. Автор этой дефицитнейшей сегодня книги не только объективно опровергает все существующие на сей счет предрассудки и стереотипы, но и показывает, какими способами родители могут помочь своим детям жить собственным воображением и своим умом в медийной и, как правило, весьма агрессивной окружающей среде.
Получив от немецкой образовательной системы заказ — исследовать физиологическое воздействие телевидения на развитие детей, Райнер Пацлаф смог доказать и обосновать в своей книге результат исследования, опубликованный даже в известном немецком журнале «Шпигель». Лаконичный итог его звучал так: «Чем дольше человек смотрит телевизор, тем скуднее его познания. Это относится ко всем сферам, за исключением одного только спорта…»
Этот вывод прозвучал уже в предисловии книги, а непосредственное ее содержание Райнер Пацлаф посвятил неосознаваемым физиологическим воздействиям телеэкрана на человека. Он подробно поведал о биохимических, эндокринных, нейромышечных и сенсорных процессах, идущих в человеческом организме во время просмотра телепередач. Удивительно, что большинству исследователей влияния телевизора на человека почти ничего не известно о процессах, протекающих в это время в центральной нервной системе.
Именно в книге Пацлафа оказались сведены воедино важнейшие результаты разрозненных исследований о воздействии телевидения на человека через его зрительные способности. Изучая устройство глаз и особенности зрительного восприятия, автор впервые описал целостную картину воздействия ТВ на физиолого-антропологическом уровне. Рассматривая именно этот уровень, немецкий ученый убеждает нас: мы не разумеем, что происходит с нами во время просмотра телепередач на бессознательном, подпороговом уровне. Мне кажется, содержанию этой ценнейшей и, увы, мало известной российскому читателю книги — в нашей стране она вышла тиражом всего в 1000 (одна тысяча!..) экземпляров — нужно уделить здесь более пристальное внимание.
