Юрий Удовенко - Сатрапы Сатаны
70
Происхождение человека с точки зрения Теософии и Агни Йоги http://lebendige-ethik.net/3-Anthropogenesis.html
71
Арии, или арийцы — группа индоиранских племен, которая, согласно широко принятой среди учёных теории, обитала в бронзовом веке (35/33—13/11 вв. до Р.Х.) в степях Евразии и переселилась во II тыс. до Р.Х. в Иран и Индию, но часть (восточные иранцы) осталась (персы прозвали их туранцами).
72
Вероятно Брахма и есть Дух Святой в христианстве. Христос: Посему говорю вам: всякий грех и хула простятся человекам, а хула на Духа не простится человекам; если кто скажет слово на Сына Человеческого, простится ему; если же кто скажет на Духа Святаго, не простится ему ни в сем веке, ни в будущем (Мф. 12:31-32).
73
Православный календарь http://days.pravoslavie.ru/Life/life6753.htm. В богословии (и в иудейском, и в христианском) есть два ответа на вопрос, когда жил Моисей: 1- в XV в. до н.э. и 2 — в XIII в. до н.э.
74
Моисей (ивр. П$а, Моше, «взятый (спасённый) из воды») в Пятикнижии — еврейский пророк, царь, полководец и законодатель, сплотивший израильские колена в единый народ.
75
Жречество (служитель — жрец) — группа людей, занимавшаяся изучением природных явлений и отправлением культов в архаичных цивилизациях. Жрецы почитались как посредники в общении людей с миром богов и духов. По своему значению жрецы были предшественниками учёных, юристов, врачей, философов и т.д. В мировых религиях (буддизм, христианство, ислам) преемником жречества стало духовенство.
76
В мифологии Озирис — владыка загробного мира, так называемого Царства Озириса, символ воскресения и бессмертия. Осирис (греч. ’’ОаТрк; — грецизи-рованная форма египетского имени Усир) — бог возрождения, царь загробного мира в древнеегипетской мифологии. Иногда Осирис изображался с головою быка.
77
Само имя Бога евреи считают слишком священным, чтобы произ-носить его вслух, поэтому в Ветхом Завете оно переведено как "Иегова". В Библии это имя переводится как "Господь". Одно из имён Сатаны — "Saturn-Sector", "Са-турн-Убийца" (лат.). В дальнейшем тема Сатурна была также более подробно раскрыта Адамсом: "Сатана есть Сатурн, да. Но Иегова является тайным именем Бинах, который также является Сатурном.
78
Власть — способность и возможность осуществлять свою волю, воздействовать на деятельность и поведение других людей даже вопреки сопротивлению. Суть власти не зависит от её основы. Способность и возможность достигать свои цели может базироваться на различных методах: демократических и авторитарных, честных и нечестных, насилии и мести, обмане, провокациях, вымогательстве, стимулировании, обещаниях и т.д.
79
Психометрические способности лемурийцев — духовное интуитивное понимание предметов и явлений?
80
Ростовщичество, в эксплуататорских обществах предоставление денежных ссуд из очень высокого процента. Как правило, эти ссуды используются не как капитал, а в качестве покупательного и платёжного средства — БСЭ.
81
Примерно в 1450 г. до Р.Х. он только увидел цель своего мытарства издали с возвышенности и умер. Захоронен в долине близ Веффегора, но «никто не знает места погребения его даже до сего дня» (Втор. 34, 6).
82
Атон, в египетской мифологии бог солнца. В конце 15 в. до н.э. Атон становится самостоятельным богом солнца, а в 1419 — ок. 1400 до н.э., в годы правления Аменхотепа IV, или Эхнатона, культ Атон становится особенно значимым.
83
Книга Иисуса Навина, согласно библейским преданиям, является шестой в каноне Ветхого завета и многими исследователями по стилистическим признакам объединяется с предшествующими пятью книгами в Шестикнижие. Дошедшая до нас редакция книги И. Н. датируется приблизительно 5 в. до Р.Х. БСЭ.
84
Апис, или Хапис — священный бык в древнеегипетской мифологии, имевший собственный храм в Мемфисе. Апис считался посвящённым Птаху или Осирису или же выступал в качестве отдельного божества, почитаемого в районе Мемфиса.
85
Антон Семёнович Макаренко (1888-1939гг.) — выдающийся советский педагог и писатель
86
Сионизм — нацистское движение, провозглашающее идею исключительности еврейской нации. Сионизм возник в конце 19 века с целью создания еврейского национального государства в Палестине. Сион — холм в Иерусалиме. 10 ноября 1975 г. Генеральной Ассамблеей ООН была принята резолюция 3379, осуждающая сионизм как форму расизма.
87
Иосия (около 647—609 до н.э., Мегиддо), иудейский царь в 639—609 до н.э. Используя ослабление Ассирии и благоприятную международную ситуацию, И. сумел освободить Иудею от длившейся более 70 лет ассирийской зависимости и присоединить значительную территорию бывшего Израильского царства. В 628 И. начал проводить религиозно-политическую реформу, выразившуюся в централизации культа Яхве в Иерусалимском храме и борьбе с местными культами. В ходе реформы И. обнародовал в 622 так называемую "Книгу Завета", или "Книгу Учения", которую отождествляют с частью книги "Второзакония" в редакции начала 7 в. до н.э. (в современном каноне она представлена в более поздней редакции). Имеются данные, свидетельствующие о принятых И. мерах по облегчению положения социальных низов.
88
Иудаизм — это монотеистическая национальная религия евреев.
89
Гои — гоями называются все НЕ-евреи, независимо от цвета кожи и, так называемой, национальности. Бог определил единственную цель существования гоев — служить народу Израиля, то есть евреям, облегчая, тем самым, их служение Богу. С точки зрения сионизма, евреи обладают над гоями абсолютной и ничем не ограниченной властью. Гой — это неизмеримо иная, в сравнении с евреями, ступень создания. Несмотря на то, что внешне гои выглядят так же, как евреи, это является обманчивым, исключительно внешним сходством! Разница между евреями и гоями в своей истинной, скрытой, внутренней, нематериальной природе так же велика, как между евреями и обезьянами, от которых некоторые гои пытаются вывести своё происхождение. Вся основа того, что гои называют современной цивилизацией, была создана и продолжает создаваться и развиваться одним народом, народом, который насчитывает сейчас всего тринадцать миллионов человек — евреями.
90
Первосвященник (ивр. ]Г!'ЭП, ха-коэн ха-гадол; иногда сокращенно ивр.
Г13Г1Т, ха-коэн) — в иудаизме — священнослужитель, возглавлявший службу в Скинии, затем в Первом и Втором Иерусалимском храме. К первосвященникам, как и к царям, применялся эпитет машиах («помазанник», Мессия), так как посвящение в этот сан сопровождалось помазанием елеем
91
Священники только толкует священные писания, излагаемое жречеством.
92
Геродот Галикарнасский (484 до Р. Х. — 425 до Р. Х.) — древнегреческий историк.
93
Марк Туллий Цицерон (лат. Marcus Tullius Cicero; 3 января 106 до н. э., Ар-пинум — 7 декабря 43 до н. э., Формиа) — древнеримский политик и философ, блестящий оратор.
94
Человек по имени Моисей и монотеистическая религия (Moses and Monotheism, 1939).
95
Брит мила — посвящение Богу, в настоящее время практикуется главным образом у мусульман и иудеев; медицин. — «циркумцизия», лат. circumcisio), удаление у мальчиков и мужчин крайней плоти с различными целями.
96
Манкурт, согласно роману Чингиза Айтматова «Буранный полустанок» («И дольше века длится день»), это взятый в плен человек, превращённый в бездушное рабское создание, полностью подчинённое хозяину и не помнящее ничего из предыдущей жизни.
97
Мусульмане же таковыми не являются, поскольку обрезания им проводят в более старшем возрасте, когда чакры уже открыты. Однако обрезание и в более позднем возрасте все равно нарушает информационный фон работы головного мозга, поскольку часть его многофункциональных зон забита обработкой информации, поступающей с постоянно открытой, что ненормально, головки полового члена: то есть разум подавляется сексуально-инстинктивной информацией.
98
Аффирмация (от лат. affirmatio — подтверждение) — краткая фраза, содержащая вербальную формулу, которая, при многократном повторении закрепляет требуемый образ или установку в подсознании человека, способствуя улучшению его психоэмоционального фона и стимулируя положительные перемены в его жизни.
