Надежда Крупская - Детское коммунистическое движение. Пионерская и комсомольская работа. Внешкольная работа с детьми
Было бы неправильно, если бы мы думали, что нам уже не надо учиться, что нам не надо всматриваться в жизнь и перестраивать ее по-новому. Вот возьмите такой факт: на заводе 140 человек неграмотных. И вы можете спокойно сидеть и говорить об этом!
На культурном фронте, как и на всяком, ничего без борьбы не добьешься. Нам надо бороться и за то, чтобы у нас не было ни одного неграмотного, ибо в основном мы стали страной грамотной.
Вопрос не только в одной грамотности. Грамотность — это маленький кусочек культурной работы. А как обстоит дело с остальной культурной работой?
Возьмем библиотеки. Рядом с заводом существовала библиотека, которая называлась «Пролетарская кузница». Здесь товарищ говорил, что библиотека относится к «Динамо». Это неверно. Эта библиотека обслуживала семьи рабочих и вашего завода. Эту библиотеку закрыли, чтобы воспользоваться ее помещением, а книги сбросили в подвал.
Вспомните культпоходы. Сколько было шума вокруг них! Там были культштурмовки, культавралы и т. д. Но, вскрывая отрицательное, все-таки, товарищи, надо сказать, что эта работа имела свои положительные результаты.
Если мы посмотрим на все произведения Ильича, особенно на последние его статьи, когда уже окончилась гражданская война, мы видим, как он всегда на вопросах культурного строительства подробно останавливался. И тут очень многое надо сделать, и молодежи, конечно, надо тут проявить большую активность.
Городская заводская молодежь должна показать деревне, особенно деревне отсталых национальностей, что нужно сделать и как сделать.
Комсомольцы должны проверить себя, еще раз прочитать речь Ильича и зарядиться как следует для большой работы по организации по-новому всей жизни: в быту, в работе и в учебе. Тут надо вглядываться в жизнь, и всякая инициатива должна обсуждаться со всех сторон.
1933 г.
В НОГУ С ПАРТИЕЙ
Выступая 1 мая 1919 г. на Красной площади, Ленин говорил: «До сих пор, как о сказке, говорили о том, что увидят дети наши, но теперь, товарищи, вы ясно видите, что заложенное нами здание социалистического общества — не утопия. Еще усерднее будут строить это здание наши дети»[75]. Раньше говорили о том, что дети увидят. Но Ильич знал, что наши дети — молодежь, которая сложилась в комсомол в огне величайшей в мире революции, революции социалистической, — не будут только смотреть на строительство социализма, они будут сами активными, усердными участниками этой стройки. Как думал Ильич, так оно и есть, его слова оправдываются.
В октябрьские дни того же 1919 г., когда вовсю развернулась гражданская война, Ильич говорил о молодежи: «Мы знаем, что есть десятки, сотни тысяч резервов рабоче-крестьянской молодежи, которые видели и знают весь старый гнет помещичьего и буржуазного общества, которые видели неслыханные трудности строительства, которые наблюдали, какими героями выступал первый призыв работников в 1917-ом и 1918-ом гг., которые идут к нам тем более широко, с тем большим самоотвержением, чем нам труднее»[76]. «С тем большим самоотвержением, чем нам труднее»… Это ведь громадная похвала.
В 1920 г., когда к концу подходила гражданская война, Ленин на III съезде комсомола дал ему установки работы на наступающий период стройки социализма в условиях мирного времени. Комсомол хорошо изучил эту речь. Каждый раз, однако, перечитывая ее, комсомольцы вычитывают в этой речи новое, глубже понимают ее. В том же 1920 г. Ильич пишет о необходимости вовлечения молодежи в работу РКИ, в 1921 г. — о вовлечении молодежи в борьбу за чистоту, за благоустройство.
В октябре 1922 г., тяжело заболев уже, Ленин, глядя в будущее, напоминает нашей молодежи о том, какие обязанности на нее лягут, когда назреет мировая революция: «Уверен, что молодежь сумеет развиваться так успешно, чтобы ко времени назревания следующего момента мировой революции оказаться вполне на высоте задачи»[77]. Но для того, чтобы оказаться вполне на высоте задачи, надо овладеть знанием. И в декабре 1922 г., два месяца спустя, Ленин пишет молодежи: «Надеюсь, что, несмотря на высокое звание, вы не забудете самого главного — необходимости деловым образом двинуть вперед подготовку молодежи и ученье»[78]. Знание — сила. Теперь больше чем когда-либо оно необходимо для победы.
Много лет прошло с тех пор, как было все это сказано, скоро будет десять лет, как нет Ильича; переменилась вся жизнь, весь ее уклад, меняются люди. За эти десять лет выросла сила и мощь нашей партии. В ногу с партией идет комсомол, под ее руководством работает, принимая самое энергичное участие в соцстройке. Растет на этой работе. Идет широко туда, где особенно трудно, где особенно нужна самоотверженная работа. Участвует на всех фронтах общественной работы. Учится. Хочет оправдать уверенность Ильича в том, что к моменту назревания мировой революции он окажется «вполне на высоте задачи».
Горячий коммунистический привет Ленинскому комсомолу!
1933 г.
НАШЕЙ СМЕНЕ — ВСЕСТОРОННЕЕ РАЗВИТИЕ
(ИЗ ВЫСТУПЛЕНИЯ НА ВСЕРОССИЙСКОМ СОВЕЩАНИИ ПО ВНЕШКОЛЬНОЙ РАБОТЕ)
Все присутствующие товарищи ясно сознают, конечно, что внешкольная работа имеет особое, важное значение.
Если раньше была недооценка школы, школьной учебы, было непонимание значения, которое имеет систематика в школьном деле, была недооценка школы в деле коммунистического воспитания, то сейчас часто можно встретиться с другим загибом — недооценкой внешкольной работы. Открыто этого не говорят, но часто понимают так: только школа — остальное все ничего не значит. Это неверная точка зрения. Внешкольная работа может и должна помочь школе поднять свою работу на ту высоту, на которую это необходимо.
Мы говорим о коммунистическом воспитании, но коммунистическое воспитание не может проводиться только в определенные часы. Необходимо, чтобы вся жизнь ребят была направлена на то, чтобы из ребят вырастить настоящих коммунистов. В этом отношении внешкольная работа, конечно, играет крупнейшую роль.
Кроме того, мы постоянно забываем о тех громадных изменениях в быту, которые произошли. У нас постоянно говорят о родителях, а ведь надо посмотреть, что теперь семья представляет. Она ведь не то, что старая, мелкособственническая семья. Раньше ребята дома видели стряпню, шитье, какую-то организацию труда около этой стряпни, шитья и пр. Видели домашнюю работу, принимали в ней участие, а сейчас эта работа выносится в значительной мере за стены семьи. Сейчас семья уже не представляет собой трудового коллектива, труд проходит в большинстве случаев вне семьи.
Что из этого вытекает? Что необходимо быть очень внимательным к организации детской жизни в те часы, когда ребята находятся вне школы. Иногда этот вопрос разрешается таким образом, что создаются «школы продленного дня». Это не совсем то, что надо, потому что школа продленного дня продолжает работать теми же методами, как и в школьное время. Очень мало таких школ, которые умеют сверх учебного времени все остальное время организовать как-то иначе. А организовать иначе необходимо.
Надо уметь давать всесторонне развиваться личности ребенка, и тут внешкольная работа играет совершенно исключительную роль. В школе есть определенная программа, определенная систематика, к которым надо ребятам приспособляться.
Конечно, талантливый учитель — он каждый урок может построить так, что он будет помогать развиваться индивидуальности ребенка. Но надо учитывать возраст, и с этой стороны у нас внешкольный работник как раз должен уметь свою работу строить так, чтобы она сочетала умение помогать развернуться индивидуальности ребенка с умением воспитать коллективиста, который вне коллектива даже не может мыслить себя.
Очень важно бороться с индивидуализмом, который воспитывался капиталистическим строем, когда каждый думал о себе как о необыкновенной личности, которая стоит над массой. Ведь мы имеем целую массу литературных произведений, культивирующих отрыв личности от коллектива. Наша воспитательная работа должна сочетать умение растить коллективиста и в то же время умение дать возможность в этой коллективной обстановке всесторонне развиться личности ребенка. Я думаю, что внешкольная работа в этом отношении может сыграть крупную роль.
Если наблюдать ребят младшего возраста, то видишь, что громадную роль играет в воспитательной работе игра.
У нас стоит вопрос об игрушке.
Надо создать такую игрушку, которая бы растила коллективиста и которая давала бы возможность развиваться самодеятельности ребят. Игра важнее игрушки. Игра имеет огромное значение, потому что игра учит ребят организованности, она ребят воспитывает. Сейчас я говорю на совещании внешкольных работников. Выйди я на собрание вожатых, все на меня глаза бы вытаращили: они считают, что ребята у нас такие, что игра им не нужна, а если игра, то только в «белых и красных».
