KnigaRead.com/
KnigaRead.com » Документальные книги » Публицистика » Валерий Демин - Гиперборея — праматерь мировой культуры

Валерий Демин - Гиперборея — праматерь мировой культуры

На нашем сайте KnigaRead.com Вы можете абсолютно бесплатно читать книгу онлайн Валерий Демин, "Гиперборея — праматерь мировой культуры" бесплатно, без регистрации.
Валерий Демин - Гиперборея — праматерь мировой культуры
Название:
Гиперборея — праматерь мировой культуры
Издательство:
неизвестно
ISBN:
нет данных
Год:
неизвестен
Дата добавления:
23 февраль 2019
Количество просмотров:
81
Возрастные ограничения:
Обратите внимание! Книга может включать контент, предназначенный только для лиц старше 18 лет.
Читать онлайн

Обзор книги Валерий Демин - Гиперборея — праматерь мировой культуры

Древняя северная страна, откуда вышли все индоевропейские народы (и не только они), поименованная у античных авторов Гипербореей, знаменита не менее чем Атлантида.
Назад 1 2 Вперед
Перейти на страницу:

Валерий Демин

Гиперборея — праматерь мировой культуры

Гиперборея — древнее название Севера. Точнее, его территорий, известных в античные времена. Собственным (автохтонным) названиям народов тогда особого значения не предавали (варвары они и есть варвары!). Вот и нарекли всех скопом — гиперборейцы (дословно по-древнегречески — «те, кто живут за Бореем — Северным ветром»).

У каждого из нас — любого народа и человека — есть не только Родина, но еще была и Прародина. Мы все живущие сегодня на разных континентах Земли — объективно братья и сестры (пусть двоюродные и троюродные!) по своим глубинным корням.

Перед экспедицией «Гиперборея-97», которая работала в августе 1997 г. на Кольском полуострове, как раз и стояла прямая задача — отыскать следы древней Прародины человечества. Почему на Севере? Вроде бы это противоречит общеизвестным теориям. Нет, не противоречит! Классические древние цивилизации появились в местах своего пребывания на Ближнем Востоке, Южной и Восточной Азии в промежуток между 12-м и 2-м тысячелетиями до новой эры. А до этого прапредки многих из них обитали на Севере, где климат тогда был совершенно иным.

Собственно, изменение климата и резкое похолодание, причины которого имеют геофизическую природу (например, смещение наклона земной оси и изменение местонахождения полюсов, так считал еще Ломоносов) — именно данное обстоятельство заставило наших далеких предков мигрировать с Севера на Юг. Объяснение прошлых вселенских катастроф имеет множество научных версий. Среди них: непомерное увеличение масс полярных льдов, в результате чего земля теряет равновесие и совершает «кувырок»; геомагнитная инверсия (смена местами магнитных полюсов); космические аномалии: вспышка сверхновой или обычной звезды, резкие скачки солнечной активности, нарушение гравитационного баланса планет Солнечной системы в результате перегруппировки планет, появления (или, напротив, исчезновения) среди них нового массивного тела, столкновение с кометой или астероидом, сближение с Луной и др. Подобные катастрофические события достаточно подробно и эмоционально описаны практически во всех древнейших священных книгах и текстах. Кроме того, здесь же содержатся описания многих чисто северных феноменов: полярных ночей, северных сияний и т. п. Первым, кто обратил на это внимание был выдающийся индийский ученый и общественный деятель Б. Тилак. Его ныне ставший классическим труд так и назывался «Полярная родина в Ведах». Кстати, Ломоносов (вслед за «отцом истории» Геродотом и другими античными историками) считал, что человеческая история начиналась 400 тысяч лет тому назад. И это не предел!

Древняя северная страна, откуда вышли все индоевропейские народы (и не только они), поименованная у античных авторов Гипербореей, знаменита не менее чем Атлантида. Таинственная страна за Полярным кругом была сотнями культурно-исторических нитей связана с древними цивилизациями. Письменных свидетельств самых авторитетных ученых и писателей на сей счет более чем достаточно. Но не хватало материальных фактов.

Еще 75 лет тому назад была предпринята первая попытка отыскать следы древнейшей цивилизации — праматери всех мировых культур — именно на Кольском полуострове. В 1922 г. экспедицию в труднодоступные районы Русской Лапландии возглавил Александр Барченко. По расчетам своего друга, единомышленника и спутника Александра Кондиайна, он привел отряд к берегам священного саамского водного святилища — Сейдозера. Действовали они не по наитию. Барченко опирался на довольно-таки стройную историософскую концепцию, согласно которой в 5-м тысячелетии до н. э. прапредки индоариев во главе со своим предводителем Рамой были вынуждены под воздействием крайне неблагоприятных климатических условий мигрировать с Севера на Юг и, в конечном счете, достигли Индостана. На Русском Севере, кстати, по наблюдениям многихкраеведов, сохранилось немало топонимов и гидронимов (названий мест, рек и озер) с древними санскритскими корнями («инд», «ганг», «рам») — немыми свидетелями былой этнолингвистической общности обитавших здесь древних народов. Так, по подсчетам вологодской исследовательницы С. В. Жарниковой, имена не менее шести северных рек образованы от общеевропейского корня «инд» (Индога, Индоманка, Индега, дважды — Индига, Индигирка) и столько же — от корня «ганг» (Ганго, Гангрека, по два раза — Ганга и Гангозеро). Поблизости от священного лапландского Сейдозера также есть речка Индичйок и Рамозеро.

Барченко располагал очень важными и, к сожалению, ныне утраченными сведениями о древнем универсальном знании и русской языческой культуре, истоки которых уходили на Север (в архиве бывшего КГБ хранятся около 30 папок, к которым до сих пор не допускают ни родственников, ни ученых). Тем же источником руководствовался и Николай Рерих, отправляясь на Алтай, в Монголию, Индию и Тибет. Собственно, искали они одно и то же. И главное — знали, что искать (есть данные об их контактах во время приезда Рериха в Москву с Посланием махатм советским вождям). В свое время научные изыскания Барченко заинтересовали и получили личную поддержку Феликса Дзержинского (а еще раньше академика Бехтерева). Работа была взята под контроль органов госбезопасности. Практически все участники Кольской экспедиции погибли в годы массовых репрессий. Сам Барченко был расстрелян в 1938 году.

Мне также доводилось рассчитывать, где предположительно могли сохраниться материальные памятники Прародины цивилизаций. Логика подсказывала: на Кольском полуострове! Почему именно здесь? Можно привести десятки аргументов. Приведу некоторые из них. Гиперборейцы были солнцепоклонниками. Культ Солнца процветал на Севере во все времена. На Мурмане и по сей день сохранились древние петроглифы с изображением Солнца. Зачастую они представляют собой протоиероглифы: точка внутри одного или двух кругов. Аналогичная символика легла в основу древнеегипетских и древнекитайских иероглифов, вошла в современный научный обиход (символическое изображение Солнца в современной астрономии точно такое же, как и многие тысячи лет назад). На Севере берет свое начало и культура лабиринтов; именно отсюда распространились они по всем континентам. Ученые (и в частности — русский историк науки Д. О. Святский) давно доказали, что северные лабиринты (а значит — и их аналоги во всем мире) — не что иное как закодированная проекция блуждания Солнца по полярному небу.

С Крайнего Севера был родом и классический Солнцебог Древнего Мира — Аполлон, который регулярно возвращался на свою историческую родину и носил прозвище Гиперборейского (аналогичные эпитеты были и у других Богов и героев). Именно гиперборейские жрецы, служители Аполлона основали первый храм в честь Бога Солнца в Дельфах, сохраняя постоянные контакты с северной метрополией. Имя первого аполлонийского пророка — как бы странным это кому-то ни показалось — было чисто русским и тотемным — Олен[ь]. Что запечатлено в канонических стихах одной из пифий, волховавших некогда на треножниках в главном святилище Эллады:

Так многославное тут оновали святилище Богу
Дети гипербореев <…>
Также Олен[ь]: он первым пророком был вещего Феба,
Первый, песни который составил из древних напевов.

Павсаний. Описание Эллады. Х. V,8.

Название Кольского полуострова, образованное от протекающей здесь реки Колы, как раз и означает Солнечную землю. Коло (Коляда) древний языческий (и в первую очередь — славянский) Бог Солнца. Коло — это и есть одно из древних названий Солнца. Практически до наших дней дожили зимние языческие празднества в честь Коляды с веселым ритуалом колядования и пением архаичных обрядовых колядок. Память о древнем солнечном Божестве закрепилась и в понятии «коловорот», первоначально означавшее «солнцеворот», то есть весеннее возвращение солнца после долгой зимней ночи. Хорошо известен и народный астроним Кол — в ряде местностей так именовали Полярную звезду: архаичное представление о небесном неподвижном Коле предполагало медленное вращение вокруг него звездного ковра. Таким образом, солнечные культы Аполлона и Коляды органично смыкаются недвусмысленно указывая на свою гиперборейскую Прародину.

Русские судьбы тесно переплелись с судьбами других народов — и современных, и древних. Корни мировой культуры заложены в каждом из нас чуть ли не генетически. В подсознании закодированы и живут особой жизнью древние символы и мифологемы. Лучшее доказательство тому — творчество Николая Клюева, певца «Русской Индии», в творчестве которого обнаруживаются скрытые пласты архаичного гиперборейского мировоззрения.

В русском коробе, в эллинской вазе
Брезжат сполохи, полюсный щит, —

провидчески писал поэт, возводя свою родословную к северным гиперборейским корням:

Назад 1 2 Вперед
Перейти на страницу:
Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*