Александр Широкорад - Спор о Русском море
Александр Широкорад - Спор о Русском море краткое содержание
Александр Широкорад
Спор о Русском море
Глава 1. Понт Эвксинский
Чьи мореходы первыми вошли в Черное море, мы вряд ли когда-либо узнаем. Возможно, это были древние критяне во II тысячелетии до н. э. Если верить мифу об аргонавтах, то в XIV–XII веках до н. э. Язон, сын Эсона — царя Фессалии — вместе со спартанцами Кастором и Полидевком (Поллуксом) отправляется в Черное море на корабле «Арго» с экипажем в 56 человек. Прибыв в Колхиду, они с помощью дочери местного царя Медеи похищают главное сокровище колхов — золотое руно.
В IX–VII веках до н. э. Черное море посещали и финикийские купцы. Они и дали ему первое название — «Ашкенас», что означает «Море Севера». Однако финикийцы вскоре были вытеснены с Черного моря греками.
В VII веке до н. э. происходит интенсивное заселение греками берегов Геллеспонта, Пропонтиды и Понта.
Замечу, что древнее наименование Дарданелл Геллеспонт («Море Геллы») связано с греческой легендой о царевне Гелле, которая погибла в водах пролива, спасаясь от преследований злой мачехи.
В VII–VI веках до н. э. греки именовали море «Понт Аксинский», то есть «Море негостеприимное». Но в V веке до н. э. греки нашли короткий прямой путь от Босфора к северному побережью и переименовали море в «Понт Эвксинский», то есть «Море гостеприимное».
Название «Босфор» произошло от двух древнегреческих слов, обозначавших «Коровий брод». В одном из мифов рассказывается, что через этот пролив переправилась По, дочь Инаха, первого царя Арголиды, превращенная в корову богиней Герой, приревновавшей ее к Зевсу.
История войн за Черноморские проливы уходит в глубь тысячелетий. Из известных нам войн самая древняя — Троянская, когда объединенное войско греков (ахейцев) пыталось захватить город Трою, контролировавший вход в Дарданелльский пролив. В ходе десятилетней войны грекам удалось разрушить Трою и обеспечить себе доступ к проливам. Эта война интересна и как первый дошедший до нас успешный пример дезинформации. В своей пространной поэме грек Гомер ни разу не упомянул о стратегически важных проливах, а взамен в качестве причины войны представил байки о распутной красавице Елене, из-за которой-де и началась десятилетняя война ахейцев с троянцами.
Чем ближе к нашему времени, тем больше будет подражателей у Гомера, которые станут придумывать сказочки одна краше другой, дабы замаскировать поползновения своих стран к Черноморским проливам.
В VII веке до н. э., примерно в 675 г., выходцы из греческого города Мегары основали в заливе Золотой Рог колонию, вскоре получившую название Византия. Древнегреческие и византийские авторы считают основателем города военачальника Византа. Согласно одной из легенд, он был сыном Посейдона и нимфы Кероессы, дочери Зевса и Ио.
Жители Византии из огромных четырехугольных блоков выстроили вокруг города стены, увенчанные сторожевыми башнями, и опоясали город глубокими рвами.
Милетяне и присоединившиеся к ним позже переселенцы из других городов утвердились на южном, азиатском, берегу Понта. В 631 г. до н. э. милетяне основывают там колонию Синоп.
На западном, фракийском, берегу Черного моря важнейшими колониями были Одесс, Томы, Истр (к югу от Дуная), в устьях реки Тиры (Днестра) — Тирас.
Основная роль в колонизации Северного Причерноморья принадлежала грекам — выходцам из городов малоазийского побережья, в основном из Милета. В VI веке до н. э. в устье Днепро-Бугского лимана они основали Ольвию, а также ряд колоний на восточном побережье Крыма и по берегам Керченского пролива, в древности называвшегося Боспор Киммерийский. Самые крупные из этих колоний — Пантикапей (на месте современной Керчи), Феодосия (нынешняя Феодосия), Фанагория, Гермонасса и Кепы — на побережье Таманского полуострова, в древности являвшегося группой островов, образуемых дельтой реки Кубани. Самым северным греческим поселением был город Танаис на побережье Мео-тиды (Азовского моря) в устье Дона.
Единственной дорийской колонией на северочерноморском побережье был Херсонес, основанный переселенцами из мегарской колонии Гераклеи Понтийской в V веке. Он располагался в черте нынешнего Севастополя на скалистом полуострове между Песочной и Карантинной бухтами. Не исключено, что до высадки гераклийских колонистов на этом месте находилось небольшое ионийское поселение.
В честь братьев Диоскуров (Кастора и Полидевка) выходцы из Милета основали город Диоскуриаду у современного города Сухум. Они же основали колонии Гиенос (современная Очамчира) и Питиунт (современная Пицунда). Жителей современной Абхазии греки первоначально называли колхами, но так сложилась история, что в начале I тысячелетия н. э. название «колхи» закрепилось лишь за прибрежными племенами Малой Азии в районе Трапезунда. Население же Колхиды греки во II веке до н. э. начинают именовать абазгами, позже это название трансформируется в абхазов.
Знаменитый греческий историк и географ Страбон писал: «Диоскурия служит и началом перешейка между Каспийским морем и Понтом, и общим торговым центром для народов, живущих выше ее и вблизи; сюда сходятся, говорят, 70 народностей… все они говорят на разных языках, так как живут разбросанно, не вступая меж собой в сношения вследствие самомнения и дикости».
Греческие колонии на берегу Понта (Черного моря) были торговыми посредниками между Элладой и племенами, кочевавшими в причерноморских степях, а также народами, населявшими Кавказ и его Черноморское побережье. Из понтийских колоний греческие купцы везли через проливы в Грецию и Малую Азию хлеб, пушнину, корабельный и строевой лес, мед, воск, рыбу и скот. А обратно из городов метрополии везли вина, оливковое масло, ткани, керамику и другие ремесленные изделия. Наибольшее значение в классический период имел вывоз из Понта в Грецию хлеба. Древнегреческие города в этом отношении сильно зависели от причерноморских земель. И весь этот поток шел через Византию. Город богател как за счет сборов с купцов за проход судов, так и за счет услуг, оказываемых им во время стоянки в Византии.
Византия была не только центром торговли и ремесел. В городе жили философ Леон, историк Деметрий, поэтесса Миро и поэт Парменон.
Во II веке до н. э. Византия стала вассалом Рима, но полностью сохранила самоуправление. Однако в конце II века н. э. горожане ввязались в очередную гражданскую войну в Римской империи, выступив на стороне претендента в императоры Песценния Нигера. Однако победил его конкурент Септимий Север. В 196 г. Византия была осаждена. Жители упорно сопротивлялись, но через три года город был взят и разрушен. Свыше 100 летВизантия влачила жалкое существование в качестве провинциального римского городка.
Но вот в 324 г. император Константин решил сделать Византию своей столицей. Официально столица была перенесена туда 11 мая 330 г. Церемония сопровождалась как христианскими, так и языческими религиозными обрядами. В тот же день вышел императорский эдикт о наименовании города Новым Римом. Текст эдикта был высечен на мраморной колонне. Вскоре город стали называть Константинополем, то есть городом Константина. Под этим названием он и вошел в историю, хотя историки и философы по-прежнему называли его Вторым Римом.
В 395 г. Римская империя разделилась на Западную со столицей в Риме и Восточную со столицей в Константинополе.
Вандалы разгромили Первый Рим. В 476 г. последний император Западной Римской империи Ромул Августул был свергнут предводителем варваров Одоакром. Первый Рим пал, его население сократилось более чем в 30 раз, на развалинах Вечного города паслись козы. Второй Рим продержался еще тысячу лет.
Поднимались ли греки вверх по Днепру? Письменные сведения об этом до нас не дошли. Зато на берегах Днепра найдены монеты и различные предметы римского и византийского происхождения.
Впервые о Днепре написал Геродот в V веке до н. э., называя его «Борисфеном», что по-гречески означает «Река с севера». Скифы называли Днепр Дан-Арг («Река глубокая»), а славяне — Дънепръ, то есть как мы ее называем и сейчас, но никак не «Днипро».
Особый интерес представляют собой сведения о путешествии апостола Андрея Первозванного по Черному морю и Днепру.
Евсевий Кесарийский в первой половине IV века, ссылаясь на не дошедшее до нас сочинение Оригена, говорит о служении Андрея в Скифии. Ориген, согласно Евсевию, утверждал, что для определения направления своей миссионерской деятельности двенадцать апостолов бросили жребий. Так, Петру выпало проповедничество в Риме, Матфею — в Палестине, Марку — в Египте, Иоанну — в Малой Азии, Фоме — в Парфии, а Андрею — во Фракии и Скифии.
Позже церковные писатели Досифей Тирский, Епифаний Кипрский (IV век), EB*censored*nft Лионский (V век), Никита Паф-лагон (IX–X) и другие по-своему дополняют это предание. Таким образом, маршрут апостола пролегал «через всю Вифинию, всю Фракию и скифов… потом достиг великого города Севаста… где находится крепость Аспар и река Фасис… у которой обитают внутренние эфиопы» (то есть, согласно этим авторам, апостол достиг примерно нынешней Абхазии. Фасис обычно соотносится с Риони). Между Иверией и Скифией Андрей посетил Боспор, Феодосию Херсонес.
