Ольга Хельга - Спираль Русской Цивилизации. Исторические параллели и реинкарнация политиков. Политическое завещание Ленина
Правда, Ходорковскому по судьбе всегда мешают злобные, порочащие его домыслы и сплетни. И выйти из этой ситуации можно, только приняв удар на себя, подставив правую щеку. Помимо инкарнации в образе великого Юстиниана, одно из его следующих воплощений, вероятнее всего, пришлось в Англии. И там он сыграл огромную роль в деле укрепления экономического и политического могущества этой страны в лице Егберта в 800–838 годах. Этот выдающийся правитель сумел объединить отдельные королевства в единую Англию.
Не случайно судьба вновь свела эти две личности. Ведь на каждом повороте судьбы из глубины веков всплывают, встают нерешенные, прошлые проблемы и долги. На этот раз, причудливо изогнувшись, удар по судьбе своего противника, экс-главы ЮКОСа, наносит Путин. Его горячее желание сломить, отомстить и одержать верх на самом глубинном уровне подсознания означает ненависть, страх перед своим давним противником. Эмоциональную окраску правосудию придает положение Путина во власти, которое способствует полному взаимонепониманию, ложным иллюзиям. Подчеркнем, именно здесь лежит важная точка рока и испытания судьбы, здесь возможны заблуждения Путина.
Адвокатом Путина в деле ЮКОСа сначала выступил итальянский экс-премьер Сильвио Берлускони, которого самого не раз обвиняли в коррупции. Конечно, возникает вопрос: сколько времени длится их столь пламенная дружба? Несколько лет или столетий со времен их прошлых жизней? И вновь мы сталкиваемся с противоречиями Путина. Он обожает одного из богачей Италии и готов за Можай загнать одного из самых лучших бизнесменов в России.
Понятно, что перед президентскими выборами 2004 года власти было очень удобно направить недовольство народа против богатых. Тогда люди перестанут вспоминать, сколько пропало денег во времена Ельцина, когда накануне дефолта исчезли миллиарды долларов. Что стало со Скуратовым, который пытался разобраться в этом вопросе?
Многие понимают, что богатство, как и власть, не дается просто так, а является серьезным испытанием для личности. Многие понимают, что страна погрязла в воровстве и коррупции, достаточно вспомнить все те многочисленные дела, связанные с многомиллионным воровством государственных служащих. Но на это власть закрыла глаза, а те, кто пытался поднять эти вопросы, пострадали. Интересно, как Путин выйдет из столь сложной ситуации, ведь само время на четвертом году его правления не на его стороне. Напомним, четвертый год правления большевиков в 1921 году втянул Страну Советов в серьезный кризис, и после некоторой стабилизации страна рухнула в эпоху контрреволюций. Что же предполагает груз прошлого, сложная, кровавая судьба России?Глава 9 Рок в судьбе России!
Какая честь для нас, для всей Руси!
Вчерашний раб, татарин, зять Малюты,
Зять палача и сам в душе палач,
Возьмет венец и бармы Мономаха…
А. С. Пушкин. Борис Годунов
Опричнина Грозного
Царь Иоанн Грозный взрастил и выкормил особую породу людей, опричников, готовых ради царя убить любого, включая родного отца. Начиналось все с женитьбы Грозного на дочери Темрюка. Привезенная из Черкасской земли Мария Темрюковна присоветовала царю отобрать 500 стрелков и щедро пожаловать их деньгами и одеждой, чтобы они днем и ночью охраняли царя. Устроив селекцию, царь отобрал из народа и иноземных особый отряд.
В декабре 1564 года Грозный уехал из Москвы в Александров, 2 февраля 1565 года он возвращается в Москву, а на следующий день издал указ о введении опричнины. Впредь изменников и всех ему неугодных царь будет казнить по собственному усмотрению. Это означало введение режима неограниченной абсолютной власти царя и деление страны на две части – земщина, куда входило обычное гражданское население, и опричнина, особая царская выделенная часть.
Князья и бояре, взятые в опричнину, разделялись не по богатству, а по породе. Они целовали крест, что не будут водить дружбу с земскими. Они носили черные кафтаны, шапки, колчан, где были стрелы, и метлу или кисть, привязанную к палке. Ею они должны, по приказанию царя, выметать всякую нечисть из народа. Опричникам запрещалось навещать отца и мать в земщине, сочетаться браком с земскими.
За это царь одаривал своих слуг особыми привилегиями. Они выбирали лучшие дома и земли, убивая их владельцев. Так было во времена Грозного и Сталина. Во времена Сталина Вышинский посадил и расстрелял известного большевика, чтобы завладеть его землей и дачей. Во времена Грозного и Сталина были выселены из добротных квартир и домов миллионы крестьян-кулаков и простых горожан. И это не было преступлением, это было нормой. Это фатум русского народа!
В 1567 году царь убил одного из первых бояр, Ивана Челядина, который в отсутствие царя был первым боярином и судьей, помогал бедным добиваться суда. До Москвы он был наместником и воеводой в Лифляндии. Боярин и конюший из заслуженной боярской фамилии Иван Челядин был обвинен в измене и в планах на престол.
Грозный нарядил боярина перед казнью в царское одеяние, посадил на престол и зачитал ему обвинения. Убитого Челядина бросили у речки Неглинной в навозную кучу. Все вотчины Челядина, все села вместе с церквами с иконами и утварью были спалены. Женщин и девушек голых заставляли ловить кур по полю. В 1569 году были казнены вместе с женой и детьми князь Старицкий и Верейский, двоюродный брат Грозного Владимир Андреевич.
После Ивана Челядина наместником и воеводой стал один из знатных бояр князь Андрей Курбский. Он был воеводой в войне за Ливонию. Потерпев одно поражение и зная крутой нрав царя, князь бежал к польскому королю. Он бежал от царя, поскольку знал, что ожидает его и семью. Вскоре царь стал методично под корень истреблять родных, друзей и подчиненных князя, обвиняя в измене.
Грозный истреблял целые боярские роды. Родовитые бояре выселялись из своих имений, теряли богатство и почет. Чем же образованные, умные бояре не устраивали царя Грозного? Они были против неограниченной, абсолютной власти царя. Подозрительный Грозный боялся бояр и советников умнее себя.
В писаниях к царю просвещенный Андрей Курбский, знавший латинский язык, приводил переводы из Аристотеля и Цицерона о государях и их слугах. У христианских монархов должны быть светлые советники, но не покорные глупые холопья. «Опоили тебя нахлебники твои, кромешники» – опричники, которых Курбский называет слугами Сатаны и дьявола.
«Если ты праведен, то почему не хочешь пострадать за правду?» – звал царь Андрея Курбского. «Неужели рабы не хотят быть под властью? И зачем тогда самодержец?» – писал Грозный. Он ведь считал себя равным Богу, которого все должны славословить, на руках носить, всячески угождать и беспрекословно подчиняться ему.
Подходя к городу или почтовому двору, опричники принимались грабить, уезжая, все поджигали. Провинившихся гоняли голыми по снегу до смерти, это первыми придумали татары-монголы в XIII веке. Пушкин верно подметил психологию вчерашних рабов, татар, которые настолько ненавидели русских, что наслаждались издевательствами. Они удовлетворяли при этом внутреннюю потребность своей низменной души в избиении и палачестве.
В Твери царь приказал грабить все – церкви и монастыри, пленных убивать, убитым отрубали ноги, трупы спускали под лед в Волгу. То же было в Торжке. Грозный вошел в Великий Новгород во двор к архиепископу и отобрал у него все имущество. Из церквей забрано все, что понравилось, сняты колокола. Каждый день царь переезжал в другой монастырь, где снова давал простор своей фантазии. Истязали и убивали монахов. Ни один из 300 монастырей города не был помилован. Затем начали грабить Новгород. Варфоломеевские зверства в городе продолжались без перерыва целых шесть недель.
Все, что не могли унести, поджигали и бросали в воду. Вода в реке была красной от крови. Были снесены все высокие красивые постройки, испоганено все красивое: окна, лестницы, ворота. Опричники увели несколько тысяч посадских девушек. В результате опричного погрома 1569–1570 годов земли Великого Новгорода были разорены, город потерял свою независимость. К Нарве и к шведской границе – к Ладожскому озеру – Грозный отправил опричников с приказом забирать у русских, уничтожать все их имущество.
Из Новгорода царь отправился в Псков, где отдал город на разграбление, опричники действовали так, как на Новгородчине. И только из Пскова царь с награбленным добром, деньгами и многочисленными колоколами оправился в Александров, где приказал строить каменную церковь, в которой сложил все награбленное. В церковь были вделаны ворота с отлитыми историческими изображениями из церкви Великого Новгорода и повешены новгородские колокола.
Из Александрова Грозный вернулся в Москву, где приказал задержать всех дьяков и приказных в земщине. Их обвинили в измене, казнили не только их, но и их детей, а также многих боярских детей. Их измена состояла в прежней службе с государственным изменником Андреем Курбским.
