Дмитрий Верищагин - Уверенность.
Извините, но врага надо знать в лицо. И надо уметь говорить на его языке. Если все кругом нас программируют, мы должны по крайней мере знать, как это делается. Мы должны уметь распознавать такие попытки. Мы должны уметь обезвреживать их. А иначе как мы можем содействовать движению мира по пути добра, если есть в мире уроды и нелюди, которые вершат зло, и мы не умеем их распознавать и обезвреживать?
В чем состоит задача человека, как и любого другого живого существа? Она состоит в том, чтобы человек наиболее полно реализовал свои возможности, принеся максимум благ самому себе, своим близким и только потом всем остальным. Только тогда можно считать, что жизнь удалась. Человек должен все узнать, все изведать и делами своими определить, кто он. Нам дана способность прорваться за пределы собственного тела, осуществлять непосредственный контакт от сознания к сознанию! Отказаться от этого? Гораздо менее печально отказаться от умения говорить!
Следующий довод очень прост. Наш мир идет к добру, или, вернее, стремится идти к нему. Но как оно должно достигаться? Тем, что каждый будет заниматься делами всех, или тем, что каждый будет заниматься своими делами? Конечно, вторым путем, потому что первый путь ведет к созданию бессмысленного для отдельно взятого существа муравейника, где правит только тот, кто стоит наверху. Сама природа дала нам родителей, супругов, детей и друзей. Кто будет заботиться о них, если не мы сами? И им в жизни тем лучше, чем лучше нам. Своими попытками казаться «просветленнее» тех, кто в корыстных целях уговорил нас отказаться от своих преимуществ, мы предаем близких, которые зависят от нас. Как справедливо отметил М. Булгаков, разрухи не будет, если ее не допустит каждый в отдельности в своем собственном жилище. К примеру, многие дети погибли от голода в Гражданскую войну, потому что их родители добровольно отдали последнее (или не спрятали жизненно необходимое) на корм развивающейся опухоли большевизма. Помните об этом.
И последний довод. В Библии сказано: «Не сотвори себе кумира». И эту заповедь надо рассматривать не только с точки зрения веры, но и с человеческой точки зрения. Кумир – это человек, который пытается управлять другими при помощи своей морали и этики. Не случайно любая богопротивная секта строится на морально-этических постулатах, толкуемых лично основателем секты. Сейчас нас окружает множество людей, вещающих, словно наместники Бога на Земле, о том, что можно и чего нельзя, что якобы портит карму и судьбу. И мы, с нашим новым энергоинформационным пониманием мира способны осознать всю опасность, кроющуюся в таком, казалось бы, бескорыстном желании поучать других добру и злу.
Рис. 6. Поучающее сознание, инфицируя своими морально-этическими принципами других, само размножается в их мозге, создавая для себя тысячекратно упрочненную благоприятную среду
Ведь человек – это существо энергоинформационное, а не просто тело. Мы – это преимущественно наше сознание, и пока живо сознание, живы и мы. А сознание наше действует по внутренним схемам, прежде всего схемам морально-этическим, используя полученную от мира информацию. Ведь мы все понимаем, что подонок и святой, имея равную информацию о каком-либо событии, поведут себя совершенно разным образом. Если мы поддались чужому гипнозу и допустили чужие этические принципы в свое сознание, если мы не сами выработали их, опираясь на свое видение мира, то мы потеряли себя. В нашем мозгу процветает, нагло пользуясь нашей информацией и жизненными силами, словно жирующий и сорящий своими яйцами глист, сгусток чужих представлений о добре и зле, живой сгусток чужого сознания. Он принадлежит не вам, а чужому сознанию, размножающемуся таким способом. Оно пожирает ваши мозговые ресурсы и время вашей жизни.
Поэтому нигде и никогда на занятиях единой школы ДЭИР вы не услышите слов о том, что такое хорошо, а что такое плохо. Это было бы нечестно по отношению к нашим слушателям. Ведь все мы должны свободно принимать решения, руководствуясь только своим собственным опытом и ощущением Бога в душе.
Знать нужно все на свете, а делать или не делать – должна решать ваша свободная воля, иначе никакая эволюция и никакой прогресс невозможны. Мы все должны жить так, чтобы каждый наш поступок был продиктован нашей истинной сущностью, так, чтобы не испытывать чувства вины. Все прочее от лукавого.
Ну и хватит об этом. Вы, мои читатели, без сомнения, уже решили для себя эту проблему. Нам надо бы чуть поподробнее рассказать о третьей ступени тем, кто начал изучение ДЭИР с этой книги.
А возможности она дает поистине необыкновенные, ранее считавшиеся достоянием единиц.
Вот, например, одно из стандартных упражнений третьей ступени школы ДЭИР. Эксперимент проводят два человека. Один человек сидит у стола, на котором десяток самых разнообразных предметов. Другой сидит спиной к столу, ни о чем особенном не думая. По команде первого участника он должен повернуться и взять со стола один из десяти предметов – любой, какой ему захочется взять.
И вот результат: первый участник контролирует выбор второго – тот берет со стола именно тот предмет, который ему мысленно велел взять первый (на третий день занятий на курсах, например, в таком эксперименте был достигнут результат: 11 эффективных воздействий из 14 попыток. Предметов было 8, а вообще-то профессионально работающие с такой техникой люди допускают едва ли две-три неудачи на сотню попыток).
Чудеса? Если так, то это чудеса, которым на наших курсах может обучиться любой человек. Гораздо важнее другое – ведь для наших читателей нет ничего проще, как подслушать мысли другого, угадать, какой именно предмет заказан. Это даже неинтересно. Тут сложность в том, что человек не «подслушивает», а просто берет предмет. Обученный человек может даже «вести» необученного, подсказывая ему решения. Но скажем прямо, если вторая ступень пройдена успешно, то такая необходимость возникает довольно редко, потому что эти навыки стоит применять, только столкнувшись с людьми, находящимися под очень жестким управлением энергоинформационных паразитов. А их всего лишь процентов пять в нашем обществе.
Таких примеров при прохождении третьей ступени множество. Но я скажу больше, раскрывая еще один важный момент. В процессе овладения техниками третьей ступени разумы людей раскрываются навстречу друг другу. И мы начинаем общаться на новом, ранее никому не доступном уровне. Мы начинаем чувствовать друг друга. Освоившие третью ступень начинают обмениваться информацией непосредственно от сознания к сознанию, минуя слова.
В ходе обучения третьей ступени мы изучили механизм мышления человека. Побывавшие на курсах помнят классическую цепочку, схематически отображающую механику процесса мышления: услышал – понял – наметил – рассмотрел – элементарное желание – стартовый толчок. Они освоили многочисленные навыки: научились временно отсекать управляемого энергоинформационным паразитом человека от управляющих щупальцев, освобождая его, делая неподвластным внешним влияниям хотя бы на время, заставляя его осмысленно открываться новым идеям и информации, поступающей от объективного мира, а не от энергоинформационных паразитов.
Мы обнаружили для себя, как фокусировать свой центральный восходящий поток таким образом, чтобы иметь возможность вторгаться им в сознание другого человека, разрушая, усиливая или тормозя формирующиеся там идеи, в том числе навеянные энергоинформационными паразитами, и удерживать его от опрометчивого шага.
Мы научились передавать и поглощать стартовый толчок, запускающий процессы мышления и действия человека.
Мы смогли научиться «слышать» намерение другого человека и передавать ему свое намерение – именно намерение, а не образ, потому что образы лгут.
Мы узнали, как почувствовать желание другого человека, как передать ему свое желание.
Короче, мы всего лишь научились свободно передавать информацию от сознания к сознанию, минуя слова, минуя даже мысли.
Мы сделали это – и огляделись вокруг. И увидели, что социальных барьеров, стоящих на пути нашей эволюции, больше не осталось. Мы действительно свободны и даже в социальных рамках можем почти все.
Наша судьба к тому времени изменилась. Многие нашли другую, более подходящую для себя работу. Многие гармонизировали личную жизнь. И оказалось, что перед нами больше нет препятствий.
Перед нами – действительно нет. А вот внутри нас… Да, теперь нам надо было продолжить работу по преобразованию себя изнутри.
Поэтому нам срочно потребовалась четвертая ступень.
На четвертой ступени мы сделались новым существом
Вы уже поняли, как важна была эта ступень. Ведь именно на ней мы стали – ни больше ни меньше – совершенно новым существом.
С какими же проблемами мы столкнулись, из-за которых, собственно, и потребовалась четвертая ступень, изложенная в четвертой книге – «Зрелость»? Те из читателей, кто прочел все книги и к тому же побывал на курсах, прекрасно это помнят: на сей раз мы оказались перед барьером энергетической организации нашего тела.
