Александр Терещенко - Быт русского народа. Часть 4. Забавы
Дон Иванович садится с балалайкою на земле и играет, к нему подходит вдовушка; он ей кланяется, и в это время падает с него шапка; вдовушка не поднимает. Хоровод продолжает:
Заиграл он в гусли,
Заиграл в звончатые свои.
Ах, Дон, ты наш Дон
Сын Иванович Дон!
Молодец вдове челом,
Уронил шляпу долой,
Ах Дон, ты наш Дон,
Сын Иванович Дон!
Дон Иванович поет с хороводом:
Уж ты, вдовушка моя,
Молодая вдова,
Подними шапку мурманку.
Один хоровод:
Ах Дон, ты наш
Дон Сын Иванович Дон!
Вдовушка поет с хороводом перед Доном Ивановичем:
Не твоя, сударь, слуга,
Я не слушаю тебя.
Один хоровод:
Ах Дон, ты наш Дон,
Сын Иванович Дон!
Вдовушка не поднимает его шляпы, уходит от него; он сам поднимает и надевает.
Хоровод:
Как пошел наш молодец
Вдоль улицы на конец,
Ах Дон, ты наш Дон,
Сын Иванович Дон!
Ах как звали молодца,
Позывали удальца,
Ах Дон, ты наш Дон,
Сын Иванович Дон!
Как в пир пировать,
Во беседушку сидеть,
На игрище поиграть.
Ах Дон, ты наш Дон,
Сын Иванович Дон!
Как пошел наш молодец
К девушке наконец,
Ах Дон, ты наш Дон,
Сын Иванович Дон!
Как садился молодец,
Как садился удалец,
Против девушки на скамейке.
Ах Дон, ты наш Дон,
Сын Иванович Дон!
Из хоровода выходит девушка, он ей кланяется, с него падает шапка; хоровод пое:
Заиграл он в гусли,
Заиграл во звончатые свои.
Ах Дон, ты наш Дон,
Сын Иванович Дон!
Молодец девице челом,
Уронил шапку долой.
Ах Дон, ты наш Дон,
Сын Иванович Дон!
Дон Иванович с хороводом:
Уж ты, девушка моя,
Ты, красная моя,
Подними шапку мурманку.
Один хоровод:
Ах Дон, ты наш Дон,
Сын Иванович Дон!
Девица с хороводом:
Я твоя, сударь, слуга,
Я послушаюсь тебя.
Дон Иванович принимает с ее рук шапку и целует девушку. Хор поет:
Ах Дон, ты наш Дон,
Сын Иванович Дон! [50]
Не олицетворение ли это жениха без роду, без племени, ищущего себе невесту?
В этом хороводе часто стоят вместе невеста и жених. И как тогда приятно сердцу невесты, когда она слышит похвалы своему суженому. Часто заводят с намерением эту игру, чтобы порезвиться на просторе.
Вот вам целая любовная дума Дона Ивановича, которого часто пели под именем Вздунай. И каких имен не давали ему! Воздунай, Раздунай, гор-Дунай, Дуни, най, най.
Еще поют и разыгрывают иначе: в середине круга ходит в одну сторону парень и машет на девушек платком, которые в то время ходят в противоположную ему сторону.
Девки звали молодца,
Позывали удальца,
Во пир пировати,
Во беседушку сидеть,
Посадили молодца.
Посадили удальца,
Ой, Дон, мой Дон,
Сын Иванович Дон!
Против вдовушки на скамье,
На хорошей на скамье,
Ой, Дон, мой Дон,
Сын Иванович Дон!
С молодца шляпа долой,
С удальца черная долой.
Уж ты, вдовушка, подай,
Раскрасавица, подай!
Не раба, сударь, твоя,
Не работаю на тебя.
Ой, Дон, мой Дон,
Сын Иванович Дон!
Не честь молодцу,
Не хвала удальцу,
Ой, Дон, мой Дон,
Сын Иванович Дон!
Девки звали молодца,
Позывали удальца,
Во пир пировати,
Во беседушку сидеть.
Посадили молодца,
Посадили удальца.
Ой, Дон, мой Дон,
Сын Иванович Дон!
Против девицы на скамье,
Против хорошей на скамье.
С молодца шляпа долой,
С удальца черная долой,
Ой, Дон, мой Дон,
Сын Иванович Дон!
Уж ты, девица, подай,
Расхорошая, подай.
Я раба, сударь, твоя
И работаю на тебя.
Ой, Дон, мой Дон,
Сын Иванович Дон!
Спасибо тебе, душа,
Девушка хорошая.
Ой, Дон, мой Дон,
Сын Иванович Дон!
Вот еще изменение Дона Ивановича:
Ой, Дон ли, мой Дон,
Сын Иванович Дон!
Как из улицы в конец
Идет добрый молодец;
Он платком махает,
Важно разговаривает:
Меня звали, молодца,
Позывали, удальца,
Во пир пировать,
В беседушку сидеть.
Посадили молодца
Против вдовоньки на скамье.
Молодец вдове челом,
С молодца шляпа долой.
Шляпу, вдовонька, подай!
Разгорюшенька, подай!
Не слуга, сударь, тебе,
Не послушаю тебя;
Не послушаю тебя,
Черну шляпу не подам.
Не радешен молодец,
Он головушку повесил,
Сам заплакал и пошел.
Как из улицы в конец
Идет добрый молодец.
Слезно плачет и рыдает.
Платком слезы утирает.
Меня звали, молодца,
Позывали, удальца,
о пир пировать,
Во беседушку сидеть.
Посадили молодца
Против девушки на скамье.
Молодец девке челом,
С молодца шляпа долой.
Уж ты, девица, подай!
Раскрасавица, подай!
Я слуга, сударь, твоя,
Я послушаюсь тебя,
Черну шляпоньку подам.
Добрый молодец радешен и весел;
Сам защелкал да пошел,
Веселую песенку запел:
Про Дунящу, про Ульяшу,
Про сударушку свою.
Это насмешка над бездомными людьми. Их представляют в виде бурлаков. Бурлак есть, собственно, малороссийское слово и означает переходного человека, который порядочно зарабатывает и богатеет. В Великороссии проименовали бурлаками судовщиков, кои отправляются в конце зимы в понизовые города. Жизнь их, по причине большой бедности, очень грубая. Котомка, деревянная ложка, палка, лапти и верхняя изорванная одежда — вот все, что они имели и имеют при себе. В прежние годы во время их переходов через города и селения они производили большие беспокойствия жителям: располагались станом на площадях, особенно около рынка, и заводили ссоры с торговками. По этому случаю составлены на их счет многие песни.
Один из ловких молодцев представляет бурлака, который сманивает неопытную девушку, называемую девка-незнавка.
Перед нашими вороты,
Перед нашими вороты.
Люди, люли, бурлаки!
Перед нашими вороты
Разыгралися ребята.
Люли, люли, бурлаки!
Все ребята молодые,
Молодые, холостые.
Люли, люли, бурлаки!
Они шуточку шутили,
Во новы сени вскочили.
Люли, люли, бурлаки!
Во новы сени вскочили,
Новы сени подломили,
Люли, люли, бурлаки!
Новы сени подломили,
Красну девку подманили,
Люли, люли, бурлаки!
Красну девку подманили,
В новы сани садили.
Люли, люли, бурлаки!
Ты садися, девка, в сани.
Ты поедешь, девка, с нами.
Люли, люли, бурлаки!
С нами, с нами, молодцами,
С понизовыми бурлаками.
Люли, люли, бурлаки!
У нас жить будет добренько,
У нас горы золотые.
Люли, люли, бурлаки!
У нас горы золотые,
В горах камни дорогие.
Люли, люли, бурлаки!
На обман девка сдалася,
На бурлацкие пожитки.
Люли, люли, бурлаки!
А бурлацкие пожитки,
Что добры, да не велики.
Люли, люли, бурлаки!
Что добры, да не велики.
Одна лямка да котомка.
Еще третья-то оборти.
Люли, люли, бурлаки! [51]
Многие хороводные наши песни изображают семейный быт в разных его отношениях, но заинька менее всех говорит о нем. Некоторые из русских писателей замечают, что он выражает сельское сватовство, что игроки избирают среди себя резвых и отважных парней, которые носят названия: заиньки, тестя, тещи, шурина и свояченицы; что эта игра замечена в одном московском уезде, по троицкой дороге. Я видел эту забаву во многих местах России, особенно в Малороссии, где она в большом употреблении между детьми и девушками, которые просто забавляются в заиньке, как им вздумается, и поют:
Заинька, заинька,
Серенький заинька,
Серенький заинька.
Представляющий заиньку бегает по кругу и хочет выбежать из него; ему кричат:
Заинька, заинька,
Серенький, попляши!
На лапочки присядь,
Бочком, кружком приляг.
Заинька вертится, ищет места, хочет выскочить; хоровод не выпускает:
Серенький, заинька,
Не скачи, не вертись;
Приляг, повернись,
Бочком, кружком покатись.
Заинька выскакивает, и хоровод расстраивается. Судя по другой хороводной песне, она выражает сватовство.
